kegabu wrote:
幾個點說一下三界情形...(恕刪)


你講的已涉及佛教的神學部份, 無法討論, 因為有誰? 造了什麼淨土? 有斷煩惱的去哪裏? 沒斷煩惱的又去哪裏? 阿隬陀佛的光是什麼光? 不是所有宗教都承認的, 不是所有人都承認的, 我們只能就什麼人造什麼相來推論是心造, 否則不可能各唱各的調, 各吹各的號!! 反之, 我們實在無法推論那麼世界的確存在....佛陀稱那個叫"無記"!!

還有佛是覺者, 不是神者!! 只要你覺悟了, 當下就成佛了, 不必等到死後!!
重覆 重覆 重覆 重覆 重覆
cman4434 wrote:
你講的已涉及佛教的神學部份, 無法討論, 因為有誰? 造了什麼淨土? 有斷煩惱的去哪裏? 沒斷煩惱的又去哪裏? 阿隬陀佛的光是什麼光? 不是所有宗教都承認的, 不是所有人都承認的, 我們只能就什麼人造什麼相來推論是心造, 否則不可能各唱各的調, 各吹各的號!! 反之, 我們實在無法推論那麼世界的確存在....佛陀稱那個叫"無記"!!

還有佛是覺者, 不是神者!! 只要你覺悟了, 當下就成佛了, 不必等到死後!!

sorry 只講了四土 - - 凡聖同居、方便有餘、實報、常寂
還沒有把 化身土、報身土、法身土 再乘上去 ...

有沒有誰造了什麼土 ...
這個答案一直是這個︰是「什麼」造就影響力
白話文舉例 - -
悉達多的毅力,也是一種影響力,因此,毅力匯聚,也叫做一種淨土

沒斷煩惱的又去哪裏?
沒斷煩惱的是我在這裡 ← 這句好像很難答

有斷煩惱的去哪裏?
有斷煩惱的不在我這裡 ← 這句是依上句答的

阿隬陀佛的光是什麼光?
無量智慧之光,無限影響力之光

不是所有宗教都承認的, 不是所有人都承認的
當然啊,迷惘之人,有誰會承認說,確實有無盡的影響力,呢?


迷惘之人『誤以為』身心皆斷,後,進入一種斷滅狀態
太危險了,『誤以為』影響力不存在
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
喔,現在變無記,無法討論,
所以當初你說什麼欲界,什麼不是就竟,
那是在說什麼?
你當初應該就說,極樂世界是無記,
不是從說阿彌陀佛是鬼被我打臉這樣吧?
所以是你理上辯輸了,才耍賴說無法證明,
這是討論輸了之後的耍賴。
是這樣說嗎,老前輩。
而且老前輩說:要所有宗教都承認的, 不是所有人都承認的,
這也很奇怪啊,
老前輩這個星期日要去教堂跟基督徒這樣說嗎?
說了一個多月了老前輩去了沒有?
自己跑來佛教論壇,說神說鬼,說佛經沒有說什麼,
結果老前輩都錯了,
辯論經典中的事物,
說了一堆,最後才說那是不能討論的,
擺明就是輸不起,耍賴。
是這樣嗎,老前輩?
南傳上座部佛教理論中十無記問題的現代解釋如下[2]:

世界恆常存在嗎?
世界不恆常存在嗎?
世界有邊際嗎?
世界無邊際嗎?
生命與自我是同一的嗎?
生命與自我不是同一的嗎?
如來死後還存在嗎?
如來死後不存在了嗎?
如來死後既存在又不存在嗎?
如來死後既非存在又非不存在嗎?
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%A8%98

那請問有沒有證果,如何證明?
證果算無記嗎?
水云 wrote:
sorry 只講了...(恕刪)



如果說阿彌陀佛無亮光是什麼有福之人才能見,那就太自大了,漢傳是小眾市場,沒我們想像的那麼有影響力。或許我們深受佛教的影響,但眼光放開些,出了漢地那又是別的宗教的天下,你指1人迷惘,可能超過20個人說你才糊塗。現在連車站都設祈禱室了,漢傳優勢在哪?
佛在阿含經中說無記。
很多比丘聚在一起討論世間有常,
示尊對他們說等非義饒益,非法饒益,非梵行饒益,非智,非正覺,非正向涅槃,
我看字面解釋是說跟修行無關,不需要討論。

老前輩又變成不是全世界都同意的,不討論。
老前輩又錯了喔。
佛教徒依據阿彌陀經討論如何成佛,不是無記喔,
老前輩是理窮輸了,才耍賴說是無記喔。
漢傳大乘不需要爭什麼優勢,
世尊當初以佛眼得見佛法將宏傳北方,
也在好幾部經典說佛法如何式微,
這是共業,
悲華經已經有說五濁惡世眾生福報少,
本來教不容易傳法,
所以世尊3轉法輪才度眾1250,
是共業問題。
那請問老前輩什麼時候要去教堂,
跟他們說他們不是70億都接受?
老前輩一輸,就牽拖別的宗教不信漢傳大乘佛法,
連科學跟醫學都時有爭議,
老前輩這樣耍賴太難看了。
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