KCLin0423 wrote:不對喔你不念啊彌陀佛(恕刪) 既是心識所生, 種種心識生種種天堂, 何者為真?? 再者身滅則心識滅, 心識滅則天堂滅, 這麼推理下來, 不就是六祖講的, 天堂就在人間, 心淨則國土淨, 不必等到身壞命終, 因為之後是未知的 !!
cman4434 wrote:既是心識所生, 種種(恕刪) 能當下喜樂,不生三毒,就是天堂念佛能不能到天堂,只有他個人知道,我不知道但我知道的是,以情緒化的言詞與辯論這種人,一定不在天堂真的只能等接引!至於身滅會不會心識滅,我也不知道因為我記憶所及,還沒滅過談論這個,不是 "顛倒夢想"嗎?(有些人可以接受顛倒夢想,我認為心經是相對正確的,所以我不做顛倒夢想)
當下喜樂,是天堂,當下心淨,是淨土,當下情色,是三途,當下傲慢,是惡道。依此類推..............一切法(宇宙萬事萬物)由心想生。你我他為何生來這地球?純情恩愛之心牽引來的,就是自己情與愛的心識,故說無主宰,非神創造,一切都是自作與自受。
vu84vu wrote:修行=修正自己錯誤的(恕刪)如果成天說別人的修行是錯的,別人錯與否?老實說跟自己沒有關係,因為修行是修自己,不是修別人。 我們舉個例"如是我聞":這裡有水是因為下雨"如是我聞":這裡有水是因為有人朝這裡潑水(所以一定要有這個人潑了水)這樣的論述,能否拿出來辯一下?很多人信佛教但是我認同佛家所以,對我個人而言:很多人會援引某人說,來支持自己的行動與觀點。但是,某人說,存在幾個必須存在的要素。1.某人必須真實存在。例如三太子說就Orz了!2.某人說,邏輯必須合理,不能相悖。違背以上兩點,所謂的某人說,就不足採信!
vu84vu wrote:修行=修正自己錯誤的(恕刪) 跟 兩個 不信佛經 不信佛的樓,最好讓它沉下去...假如 有新人 來,又在說 自認為的道理,我才會出現!-----分隔線-----凡人就是凡人, 不要拿對菩薩或是阿羅漢,所說的經文片段,說你做的到淨土是心識所生是沒錯,但是是 快成佛 或 成佛才能創造! 凡人只會造業
小笨賢 wrote:跟 兩個 不信佛經 (恕刪) 說穿了,你就是要用信的容不得邏輯辯論如此而已不過這很合邏輯,既然是信,就是一種意識形態,豈能用辯的?我可沒有容不得用信的喔只要你高興,當下喜樂,信是好事!
vu84vu wrote:身滅則心識滅?「不是...(恕刪) 你知道耶教及回教是不信輪迴的嗎? 他們還占大多數! 佛教徒算小眾市場,如何說服他們?我問過一個耶教徒信不信輪迴,他回我: 你阿公死後輪迴誕生成你的孫子,是他要叫你阿公? 還是你要叫他阿公?