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文章編號：76038348
cman4434 wrote:
這就像一種催眠術吧！試想，如果祂以救渡眾生為懷，為何要如此操作才能示現天堂? 不應為眾生而開嗎？為何又多那麼多條件? 有邏輯上的問題。
還是應改成救渡信徒而非眾生?
佛是人，不是神。
「心淨則佛土淨」，
佛說清淨佛土就在你眼前啊！
可是我們怎麼一直都看不到？
因為我們所看到的花花世界是源自於視神經，
視神經又跟腦神經(神經元)有關，
心念一動(起心動念)，腦神經便快速運作，
心念是啥，是貪瞋癡，對應的腦神經開始活化，
傳訊給視神經，然後透過眼睛看到屬於貪瞋癡的世界(頻道)。
要怎麼看到或進入其他維次空間(如西方極樂世界)？
就要放下或弱化源源不絕的妄念，
將心定住，禪定或一念不生，便能進入三昧境界，
我們一般人很難停止妄念，所以佛教導眾生念佛，
以一個念頭(一句佛號)取代無邊無盡的念頭，原來的妄想念頭慢慢止息了，
念佛的腦神經路徑強化了，便能切換到西方淨土這個頻道、維次。
所以佛說：「以見諸佛故，名念佛三昧。」
一念不生及以一念代萬念，都能達到三昧的境界。
有空看一下discovery頻道或科學人雜誌介紹關於大腦的運作，
就很容易理解釋迦摩尼佛所說的。
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文章編號：76038542
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文章編號：76039396
至於有人為何會在修息三昧中出現各種異象呢? 修過禪定的人都會經過一段過程, 俗話叫"起了相", 你可以做個實驗, 打坐前盯著一尊佛像幾分鐘再入定, 不久你就會在定中看到栩栩如生的佛在腦袋裏跟你微笑了!! 耶教也有這種打坐方法!! 盯著上圖產生圖像就是這個原理, 也沒什麼特別!!
佛這個字今日在我們漢人眼裏看起來很崇高, 因為被神化了, 感覺就像神!! 但佛陀時代, 他的意思是"覺悟者", 或許當年人家是用"聖人"的角度在看佛陀, 當時盛行的是婆羅門教, 不是佛教.
念佛不是唸佛, 是學習佛的功德, 「長者白尊者摩訶迦旃延。世尊說依四不壞淨。增六念處。我悉成就。我當修習念佛功德。念法．念僧．念戒．念施．念天」, 傳了幾千年變成唸佛了!! 你想想, 有比丘要修佛法來請教佛陀, 佛陀說「比丘們, 你們就整天唸我的名字就可以了」, 那就很好笑了!!
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文章編號：76042069
cman4434 wrote:
極樂世界是不是陀佛所(恕刪)
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/hkbj/08/hkbj0802.htm
華崗佛學學報第08期 (p77-125)： (民國74年)，臺北：中華學術院佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
念佛本來和禪觀一樣，乃為統一精神的方法。這與念法、念僧、念戒、念施、念天等合併為六隨念之一，或加上念休息、念安般、念身、念死等四種為十念，乃主為優婆塞開示的法門。「念」在我國有「時時思想」(思念)和「誦讀」(念書)二種意義。這後來注重口稱，變為出聲稱佛名號的意思[10]。要知：梵文的「念」 manasi kāra 意為常念不忘，並無出聲口念之意[11]。正如印順博士所說：「稱名為佛弟子日常生活中的宗教儀式，
p. 81
本不是佛教修行的方法。」[12]這是一種歸依佛的心情的流露。
該文還有諸多考證
為字體過小，文章過長，不易閱讀
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文章編號：76042483
卻不停在原地打轉、執著，只能說每個人的領悟能力有差！
祝福 福慧增長、法喜充滿。
專訪 | 香港理工大學潘宗光教授：西方極樂淨土與現代科學沒有衝突！
潘宗光：我問自己，我是科學家，為什麼心中迷信那個法門呢？我希望從科學角度看淨土是不是真的那麼迷信？發現不是的。
PS.感謝那麼多高僧大德不厭其煩地講經說法，
民間菩薩分享他們的學佛心得，
多年前也曾因某些非正道的言論對西方淨土產生懷疑，
最終有緣接觸正法，回歸正道。
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文章編號：76042790
KCLin0423 wrote:
http://www(恕刪)
諸多經文 都有提到佛國!! 表示確定有佛國-淨土!!
淨土 本來就只是一個 修練場所!! 不是去那裏享樂的~~
抱著去享樂..保證水土不服... 會想回來(如:影片..我想回來=遣送回來輪迴)
至於念佛...
淨土法門.... 本來就是 信 > 願 > 行
信 跟 願 排第前面, 只是念佛可以提高成功率!! 用觀的我們後輩觀不出來..很容易失敗!! 所以才提倡持名念佛!!
....您可以試試不出聲, 保證一下心就散了!!
為何呢?? 你念佛要花時間 花精神 花毅力 專注力, 連帶會提高你臨終時的信+願的力量!!
臨終時專注力非常重要, 密宗都在訓練專注力!! (所以念佛要加數字+慢慢的一字一字清楚地念, 要用全部專注度念, 散亂念=沒效)
......專注力+願力... 就能感應到佛國
這篇文章 我之前就有看過-很不錯, 您可以花時間多看幾次!!
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文章編號：76042971
小笨賢 wrote:
諸多經文 都有提到佛(恕刪)
不用
我不想成佛，也不想去淨土
我只是認同佛家的生活哲學
我是人，和所有的一樣，有五蘊，有七情六慾
我並不想消滅它，讓它成"空"
我只想好好享受身為一個人的一切，就像雲他就是在天上，水就是在瓶中一樣
不去妄想一個人所無法達到的事(所以要借助? 這我不需要，謝謝了!)
當下喜樂，立地天堂
不需要甚麼專注
只要隨時有一顆善念的心，不起三毒
不要去想，去預期得到甚麼(包括成佛，西方淨土，脫於輪迴)
對不可預知，不可證的事，不多做幻想
以此對人，對事
自然當下喜樂
另
"綜上所述，阿彌陀佛的信仰，可能成立於西北印外部或中亞一帶，而其成立的地方位於印度的西方，故稱為西方極樂世界。阿彌陀佛與彌勒菩薩不同，完全不見於南北兩傳的原始經典，故可能成立於佛教文化圈外的外國，爾後被大乘教徒採用而引進大乘經典之中。這到後來，不但與觀音結了不解之緣，且變成主人翁，形成：「家家觀世音，戶戶阿彌陀」的中國佛教的信仰特色。"
據該文考證
阿彌陀佛信仰，非佛說
所以，淨土宗是不是?!
我在乎的只是邏輯與事實
當然
你信淨土宗就可以快樂，那也是極好的事!
我注重的是人的生活，心理的變化(修心)，而不是死後怎樣怎樣
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文章編號：76043022
