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很多三國迷，所崇拜的內容，真的和史實出入頗大。
光草船借箭這檔子事，是孫權無心搞出來的，被三國志平話拿去給阿亮用。之後演義照COPY
還有斬華雄這件事，是孫堅幹的也變成是關佬幹的。(回來酒還是溫的！...那時有保溫杯嗎？)
還有空城計，原型也是張遼幹的，三國演義又拿給阿亮用
還有不說前、不說後，漢制武器之中，也沒有關刀這種武器。所以研判，當時的關佬只是拿一般的長刀而已。
(更沒有丈八蛇矛跟方天畫戟、雌雄雙劍)
看完演義再玩過光榮作品的三國相關，真的被洗腦的十分徹底。
然後偶然看到正史相關作品時，真的十分驚訝，也十分有趣。
就像金庸寫的書一樣，看過的都說，太極拳是張三丰所創，這不是事實呀。
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curtis0820 wrote:
還有空城計，原型也是張遼幹的，三國演義又拿給阿亮用
空城計其實大多人認為是趙雲喔...
雲別傳:
“曹公爭漢中地。運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取。雲兵隨忠取米。忠過期不還，雲將數十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚兵大出，雲為公前鋒所擊，方戰，其大眾至，勢逼，遂前突其陣，且鬥且卻，公軍散，已復合，雲陷敵，還趣圍，其將張著被創，雲復馳馬還迎著。公軍追至圍。此時，沔陽長張翼在雲圍內，翼欲閉門拒守，而雲入營更大開門，偃旗息鼓。公軍疑雲有伏兵，引去。雲擂鼓震天，惟以戎弩于後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐墜漢水中，死者甚多。先主明旦自來，至雲營圍視昨戰處，曰：‘子龍一身是膽也！’作樂飲宴至暝，軍中號雲為虎威將軍。”
另一個是文聘
魏略:
“孫權嘗自將數萬眾卒至。時大雨，城柵崩壞，人民散在田野，未及補治。聘聞權到，不知所施，乃思惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人便不得見，又自臥舍中不起。權果疑之，語其部黨曰：「北方以此人忠臣也，故委以此郡，今我至而不動，此不有密圖，必當有外救。」遂不敢攻而去。”
兩則裴松之都有引至三國志
不過雲別傳常有漏洞, 考證的公信力較受人質疑.
老關的話, 到底是用槍類武器還是刀類尚有爭議
雖然沒有青龍偃月刀
當時類似朴刀的大刀還是有的, 但是跟"長刀"可是不一樣的東西...我想這才是您指的吧
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球德洛 wrote:
好有guts,敢跟B...(恕刪)
沒辦法
連朱熹都說岳飛個性驕縱不懂得內斂
岳飛個性剛強，忠憤激烈，不容易與人合作，這一點也讓他樹敵頗多。
而他的言行與主子趙構的利益是有衝突的
基本上應該這樣說
秦檜雖然為了自己立場是推波助瀾
但基本上下了決心要殺岳飛的還是趙構
這一點就算秦要改變心意
"可能"也無法阻止吧~
岳飛(公元1103～1142年)，字鵬舉，相州湯陰人，出身貧苦農民之家。聯金滅遼時應募從軍，曾在張所部任統制，並與王彥一起抗金。後隨宗澤守東京，任都統。宗澤死後，他投身張浚部，並逐漸成為南宋重要的抗金將領，立下赫赫戰功。建炎四年，收復建康(今江蘇南京)；紹興四年，大敗劉豫齊軍，收復襄陽等六郡，封清遠軍節度使，後封為武昌開國侯，聯絡兩河義軍，部署北伐。紹興八年底，他反對高宗與秦檜的議和，並上表提出“金人不可信，和好不可恃”。
紹興十年，郾城一戰，大敗兀術統率的金兵主力，收復穎昌、鄭州、洛陽等重鎮。在抗擊金兵的戰鬥中，岳飛率領的“岳家軍”常常以一當十，勇往直前，聲威大震，甚至金軍中都流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的悲嘆。可是，就在收復中原即將實現的大好形勢下，宋高宗趙構卻連發十二道金牌，下令收兵。岳飛揮淚含恨退兵，不久以“莫須有”的罪名和他的兒子岳雲及部將張憲被毒死於“風波亭”。
直到孝宗即位，冤案平反，岳飛墓才遷至景色秀麗的棲霞嶺下。岳飛墓前，鑄有兩個跪著的鐵人，即當時南宋的宰相秦檜夫婦。幾百年來，到此悼念岳飛的人們都要唾罵奸臣秦檜。岳飛為秦檜所害，這似乎已成為不容置疑的鐵案。
但是，事實上殺害岳飛的元凶並不是秦檜，秦檜只不過是這個元凶手下的一個鷹犬!
第一，秦檜沒有殺岳飛的權力。有人指出，當時秦檜雖然很受高宗的信任，但還沒到擺布高宗地步，因此也不能為所欲為地恣意鏟除異己。紹興九年，秦檜正積極對金議和，樞密院編修官胡銓上書反對，並請求皇帝“斬秦檜之頭掛諸街衢”。秦檜對此人恨之入骨，但也不敢任意殺害他。由此可知，對戰功赫赫的岳飛，他更不可能擅自處置了。
第二年，金兵違背和議，一舉攻占了河南地區，秦檜惶惶不可終日，深怕高宗因此遷怒於自己的議和政策，他此時惶恐不安，正是自保不足的時候，因此，他沒膽子背著高宗殺害岳飛。需要說明的是，岳飛的獄案又稱作“詔獄”，程序嚴密，外人無法插手。這樣，即便秦檜權力再大，公開“矯詔”殺人也是不合情理的。
第二，秦檜及刑部主審岳飛一案，曾上書定岳飛、張憲死罪，但並沒有定岳雲死罪。可上書趙構後，岳雲也沒能幸免於難。由此可見生殺大權還是在高宗之手。
第三，秦檜死後，趙構為秦檜制造的許多冤假錯案平了反，但惟獨對岳飛一案不肯昭雪。而且對許多大臣申請為岳飛平反的奏折不予理睬。
這一切都足以證明，趙構才是殺害岳飛的元凶。
趙構出於什麼原因要害死自己倚為軍事支柱的岳飛呢?而且宋太祖趙匡胤曾傳下秘密誓約，規定後世子孫“不得殺士大夫及上書言事人”，“子孫有逾此誓者，天必殛之”。在北宋歷朝，這條誓約執行得非常嚴格，趙構為何敢違約破例?這在認為趙構是殺害岳飛元凶的學者中存在著爭議。
有的學者認為“帝之忌兄，而不欲其歸”。高宗眼見岳飛一心要“迎二聖”，而徽、欽兩帝一旦回來，自己的皇位就不保了。他害怕中原光復，因而殺了岳飛。
另一部分學者則認為並不是“迎二聖”。趙構殺岳飛，主要原因是怕他在外久握重兵，跋扈難制，危及自己的統治，對武將的猜忌和防範，是趙宋王朝恪守不渝的家規。只要武將功大，官高而權重，就意味著對皇權構成威脅。岳飛個性剛強，“忠憤激烈，議論不挫於人”，不容易與人合作，紹興七年(公元1137年)，他上書奏請高宗立儲：“乞皇子出閣，以定臣心。”
同年，他又因守母喪，未經高宗批准便自行解職，把兵權交給張憲。這兩件事犯了高宗的大忌。再加上高宗曾在金營作人質，又有從揚州南渡等驚險經歷，對金兵始終心存恐懼。對戰爭前景，他既怕全勝，又怕大敗。勝則怕武將兵多，功高而權重，敗則怕欲為臨安布衣而不能。他想當個安安穩穩的太平皇帝，因此一心求和。
所以，秦檜利用岳飛部下的告密來證明岳飛的跋扈，正好迎合了趙構害怕岳飛立蓋世之功、挾震主之威的心理，加上岳飛又是反對和議最強烈的主戰派，故而下令殺了岳飛。
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