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樓主

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文章編號：93716704

天下武功出天台山

少林武功一踏糊塗！

達摩祖師只會「讚嘆」。
收了大弟子「慧可」，外出化緣時遇到土匪，被砍斷一隻手臂。
少林寺完全不會武功。
直到明朝武將俞大酋前往參觀時，發現少林僧人的棍法一蹋糊塗，忍不住叫來兩個僧人傳授棍法。
明朝末年道士「紫凝道人」著作「易筋經」，被少林寺撿去修煉，這才出現「少林拳法」。

打架還是道教厲害。

2026-11-08 11:52 #1

天國一輝小寶寶

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2樓

天國一輝小寶寶

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文章編號：93716714

alanchentw wrote:
收了大弟子「慧可」，外出化緣時遇到土匪，被砍斷一隻手臂。

土匪應該不會搶出家人吧

禪宗二祖慧可
紅雪斷臂
求解脫佛法

梁武帝跟達摩祖師機緣不契以後，達摩祖師就一葦過江，踩著一片蘆葦葉子渡過長江，一路北上到了開封，當時正遇到一位神光法師在講經，神光法師因為出家以前對儒家、道家的文化都很精通，所以講經的時候旁徵博引，講得大眾都非常歡喜。

達摩祖師在底下聽，然後就笑。講完經以後，神光法師問達摩祖師：“你聽我講經的時候一直在笑，是不是我有講錯的地方呢?”

達摩祖師就說：“你講得好是好，但是這樣不能了生死呀。”

神光法師聽後就很生氣，他就把手裡拿著的鐵做的念珠一下摔過去，剛好打在達摩祖師的嘴上，把他的門牙打掉了一顆，達摩祖師當然沒有生氣，他沒有把牙齒吐在地上，為什麼?因為他知道，聖人的牙齒直接吐在地上，這個地方會大旱三年，所以他就把牙齒吞到肚子裡面去了。我們中國的成語“打落門牙肚裡吞”，就是從達摩祖師這裡來的。

祖師看看機緣不契就繼續走，走到嵩山少林寺去了。後來，神光法師的壽命到了，晚上的時候，無常來催他了，說：“你的命要盡了，跟我們走吧。”

神光法師說：“我學了這麼多佛經，我也會講經，為什麼我還不能了生死，還要跟你們走?如果這樣的話，這個世間到底有沒有能夠了生死的人呀?”

無常就跟他說：“有啊，前面被你打落牙齒的，那個鬍子很長的和尚，他就真正能了生脫死。”

神光法師說：“那這樣吧，你們寬放我一點時間，我一定要去學習。”

神光法師知道達摩祖師是解脫聖者後，歷盡千辛萬苦，追隨達摩祖師到長江邊，並最終想方設法渡過長江，追隨達摩祖師到達少林寺。達摩祖師在嵩山五乳峰上的洞裡面壁坐禪，神光法師合十侍立其後，精心照料，形影不離。

面對神光法師的此番行為，達摩祖師只顧面壁打坐，根本不予理睬，更談不上有什麼教誨。但是，神光法師不但不氣餒，內心反而愈發恭敬和虔誠。他不斷用古德為法忘軀的精神激勵自己：“昔人求道，敲骨取髓，刺血濟饑，布發掩泥，投崖飼虎。古人尚若此，我又何人？”達摩祖師離開面壁洞，走下五乳峰，回到少林寺料理日常的佛事活動時，神光法師亦跟隨其後。

時值寒冬，達摩祖師在洞內坐禪，神光法師依舊站立在洞外，合十以待。半夜時分，鵝毛大雪鋪天蓋地地壓了下來。很快，大雪淹沒了神光法師的雙膝，神光法師渾身上下好似披了一條厚厚的雪毯，但是他仍然雙手合十，兀立不動，虔誠地站在雪地裡。

第二天一早，達摩祖師出定了，走到洞口一看，神光法師似雪人般在雪地裡站著。達摩祖師頓生憐憫之心，終於開口問道：“汝久立雪中，當求何事？”

神光法師回答道：“惟願和尚慈悲，開甘露門，廣度群生。”

達摩祖師道：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦。”

聽了達摩祖師的教誨，為了表達自己求法的誠意和決心，神光法師毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀，“哢嚓”一下砍斷了自己的左臂。隨後，神光法師放下手裡的戒刀，彎腰拿起自己鮮血淋漓的左臂，圍繞達摩祖師面壁洞轉了一圈後，仍侍立於被鮮血染紅的雪中。

達摩祖師被神光法師的虔誠舉動所感動，說：“諸佛最初求道，為法忘形，汝今斷臂吾前，求亦可在。”於是傳衣缽、法器予他，並為其取法名慧可。

alanchentw

10424分

樓主

alanchentw

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文章編號：93716735

天國一輝小寶寶 wrote:
禪宗二祖慧可紅雪斷臂求解脫佛法

這段明顯是偽造的漢傳佛教神話故事。一個小和尚隨身帶大刀，動不動就砍自己，這鬼話誰能信？
影片中都把文獻考據出來了。

天國一輝小寶寶

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4樓

天國一輝小寶寶

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文章編號：93716749

alanchentw wrote:
一個小和尚隨身帶大刀，動不動就砍自己，這鬼話誰能信？
影片中都把文獻考據出來了。

很合理啊

山上很多樹枝.野草.荊棘.蛇........

帶支刀防身很平常

人家也只砍一次

怎麼會動不動呢?????

bbchen07

2517分

5樓

bbchen07

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文章編號：93716780

武功? 修練金丹,元嬰比較有用吧

cruiser58478

4260分

6樓

cruiser58478

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文章編號：93716915

alanchentw wrote:
明朝末年道士「紫凝道人」著作「易筋經」，被少林寺撿去修煉，這才出現「少林拳法」。

那宋朝時候的慕容博就已經潛伏在少林寺偷易筋經，不就是時光旅人？

天國一輝小寶寶

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7樓

天國一輝小寶寶

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文章編號：93716919

alanchentw wrote:
少林武功一踏糊塗！達...(恕刪)

罰你買一本來看

《洗髓經》是相傳與《易筋經》同為印度佛教禪宗初祖達摩駐錫嵩山少林寺時所留下的經典。

核心由來與爭議

• 傳說起源：相傳達摩圓寂後，二祖慧可曾攜經尋人翻譯；內容被視為比《易筋經》更深奧的「先天功夫」或進階內功心法。

• 歷史考證：真正的達摩古本早已失傳。清代學者凌廷堪等人考證指出，現存版本多為明清時期後人或文人、道士假託之作，內容呈現儒、釋、道三家思想融合的特徵。

alanchentw

10424分

樓主

alanchentw

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文章編號：93717141

cruiser58478 wrote:
宋朝時候的慕容博

很多人說「金庸」（本名查良鏞）是滿洲人，專門寫扶滿抑漢的認知作戰文章，比如說偉小寶專門宣傳清帝的偉大，遠勝漢人皇帝。比如說把大漢奸袁崇煥寫成民族大英雄。

但是金庸死都不承認他自己是滿人。但是又有人說他祖先是附滿的漢奸（如同汪精衛），明清兩朝都當官。

天國一輝小寶寶

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9樓

天國一輝小寶寶

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文章編號：93717154

alanchentw wrote:
比如說把大漢奸袁崇煥寫成民族大英雄。

漢奸應該不用把努爾哈赤打到半死吧..............

漢奸帶兵投降就可以了,何必認真作戰,萬一不幸戰死..........................

崇禎三年（1630年），兵部尚書、薊遼督師袁崇煥，慘遭磔刑（凌遲），含冤而死。袁崇煥為國殺敵，屢建奇功，連清朝人編纂的《明史》也承認：「我大清舉兵，所向無不摧破，諸將罔敢議戰守，議戰守自崇煥始。」努爾哈赤自從25歲起兵以來，號稱戰無不勝，但在寧遠城下被袁崇煥擊敗，負傷而回，不久就在瀋陽病死。這樣功勳卓著的良將，為何會被皇帝冤殺呢？

復出守遼

明思宗登基之初，一舉誅滅魏忠賢集團，十分希望振興大明朝，他接受暫攝兵部事的呂純如建議，讓袁崇煥復出，支撐遼東局面。袁崇煥赴任陛見，思宗詢以平遼方略，讓其「具實奏來」。袁回答皇上說：「所有方略，已具疏中。臣今受皇上特達之知，願假以便宜，計五年而建州可平、全遼可復矣。」因此思宗便認定這是袁深思熟慮後擬出的計劃，當即許諾如大功告成，就封他為侯。

趁皇帝暫退便殿稍事休息之機，給事中許譽卿當面向袁崇煥請教他的「五年方略」。袁的回答讓他大吃一驚：「聊慰上心。」許當即指出：「上英明，安可漫對，異日按期責效，奈何？」袁聽後才曉得自己失言了。當召對繼續時，袁立即設法補救。他一面替自己留下後路，暗示建州問題由來已久，一面提出一系列條件，要求「事事應手」，舉凡供應錢糧武器，人事任用，乃至不能以朝中意見紛然而干擾平遼方略等，都請皇帝大力支持。

袁崇煥陳述之時，思宗站着垂聽良久。袁辭行時向皇帝表示「以臣之力，制全遼有餘，調眾口不足」，盼望朝中不要掣肘。思宗滿口答應，最後又賜其尚方寶劍，還應袁崇煥所請，將寧遠、錦州合為一鎮，命祖大壽、趙率教、何可剛等人專受節制，以期克復全遼。

崇禎二年（1629年）五月，明廷敍功，加袁崇煥太子少保。袁崇煥任薊遼督師後，在沒有請示皇帝的情況下，誅殺了官拜一品的東江鎮總兵官毛文龍。袁崇煥身上有思宗賜予的尚方寶劍，但毛文龍身上也有一口先帝熹宗所賜的尚方寶劍，且毛文龍雖然驕橫跋扈，但罪不至死。思宗聞訊大驚，對袁崇煥的印象大打折扣。但當時正倚重袁對付滿洲，思宗只得優旨褒答，認定他殺得好，並下詔宣諭毛文龍罪狀。

保衞京師

毛文龍被殺後，蒙古和朝鮮都歸降了後金，現在可以阻擋後金騎兵的只有駐守在山海關、錦州、寧遠一帶，由袁崇煥統領的鐵甲了。三個月後，後金天聰汗皇太極，親率八旗大軍和蒙古騎兵，繞過袁崇煥的防區，即山海關、寧遠、錦州防線，通過蒙古，突襲明長城薊鎮防區的脆弱隘口龍井關和大安口，破牆入塞，再自喜峰口直下遵化，兵臨北京。北京在天子腳下，無論是貴族還是平民，都過慣太平日子，他們紛紛埋怨袁崇煥，說他坐視京師危急而不救。

此舉令袁措手不及，但無論如何，保衞京師是當前急務，他在沒有接到朝廷命令的情況下，就帶兵入關勤王，並在北京廣渠門和左安門兩戰擊退後金軍。袁本應在北京東部通州一帶抗擊後金的大軍，以解京城之困，但他卻直接把部隊帶到北京外城廣渠門下，擺開了和來犯之敵決戰的架勢。這是一大失策，等於在北京城牆下面燃起戰火，令京城的貴族和百姓對袁崇煥更加不滿。於是，流言四起，說袁督師早有異心，和後金有密約，勾引敵兵入關。

兩戰過後，皇太極的八旗大軍並未撤退，等待時機再度進攻。袁崇煥也在休整兵馬，準備再戰。見城外敵軍的攻勢稍緩，思宗在平台召見了袁崇煥和滿桂兩位大帥及他們的部下祖大壽、黑雲龍等人。思宗對各位將帥慰勉有加，還讓滿桂脫掉上衣，察看其身上的創傷。袁反覆申明自己的部隊連日行軍作戰，疲憊不堪，要求允許進城休整。思宗卻不同意，反而敦促袁努力殺敵，起碼要將敵人趕到離京城遠一點的地方。袁對此只是含糊其辭，不做明確保證。

這次召對令思宗極為不悅，勾起了對袁的種種不滿和懷疑。自己對袁信任有加，授予大權，甚至容忍他擅殺大將，就是要他保障東北的安全，進而恢復全遼，徹底根絕邊患。但此時後金的兵馬不僅未被阻遏，反而侵入京畿地區，而且袁勤王救駕姍姍來遲，來了之後又徘徊不前，一味強調自己兵困馬乏，不願與敵人激戰。加上京中傳言，更增加思宗對袁的猜忌和不滿，給敵人實施反間計可乘之機。

皇太極此時抓住機會，離間明朝君臣。他將袁崇煥與後金早有密約攻取北京的謠言，假意散播給俘虜在軍中的兩位明朝太監楊春和王成德，再故意放走他們。兩人回到紫禁城，將竊聽到的密談內容向思宗報告。思宗決定在平台召見袁崇煥「議餉」。隆冬時節，千里冰封，袁率領的將士露宿城外，缺乏糧草。此時聽到皇帝要議軍餉，袁自然十分高興。但袁到了平台後，思宗並沒有同他議軍餉，而是當即下令將他逮捕下獄。朝廷多位大臣或欲為毛文龍報仇，或與袁有私隙，在這種情況下，袁崇煥自然在劫難逃。

含冤慘死

崇禎三年（1630年）八月，思宗召見諸臣，宣布袁崇煥的罪狀：「崇煥擅殺逞私，謀款致敵，欺藐君父，失誤封疆」，命刑部公開執行磔刑，依律家屬16歲以上處斬，15歲以下給功臣家為奴，今從寬只將其妻妾子女及同胞兄弟流放兩千里外，其餘釋放不再追究。

袁受刑時，被劊子手將身上的肉，一寸一寸地片割，鮮血淋漓，慘不忍睹。據明人張岱的《石匱書後集》記載，袁崇煥身上的肉每割下一片，京城百姓就從劊子手的手中搶去生吞，還喝着燒酒生吃其腸，即使血流滿了牙齒和腮頰，仍罵不絕口。撿到骨頭的人，用刀斧把它砸碎，到最後骨肉都沒有了，只剩下一具頭顱，拿到邊疆前線九鎮去輪流傳視。

為甚麼百姓如此痛恨袁崇煥？因為朝廷已將他宣傳成叛國通敵，引敵入關的奸臣，京師百姓對此深信不疑。同時，後金軍隊雖然撤了，他們卻在北京城外燒殺搶掠，令不少百姓流離失所，家破人亡。與此同時，北京城內很多百姓都被臨時抓去當壯丁，最終在北京保衞戰中戰死。可以說，當時的北京城群情激憤，民怨滔天，袁自然就成為他們泄憤的對象，可憐一代忠臣良將，死後屍骨無存。袁崇煥臨刑時，還留下一首《臨刑口占》：

一生事業總成空，半世功名在夢中。

死後不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。

思宗磔死了袁崇煥，可謂自毀長城，誠如《明史》中「自崇煥死，邊事益無人，明亡徵決矣」。袁崇煥之死，可謂千古奇冤。諷刺的是為袁崇煥平反的，不是他誓死效忠的明朝，而是其頭號敵人清朝。在袁崇煥死後152年，乾隆皇帝為他平反。《清高宗實錄》記載乾隆言：「昨披閱《明史》，袁崇煥督師薊遼，雖與我朝為難，但尚能忠於所事，彼時主暗政昏，不能罄其忱悃（真心誠意），以致身罹重闢（極刑），深可憫惻。」之後乾隆命廣東巡撫尚安查訪袁崇煥的後代，尚安回奏，袁崇煥沒有後代，只好從他本家後裔裏找一個孩子來接續袁崇煥的香火。此後，才有人公開祭奠袁崇煥，令其終於洗雪了賣國賊的污名。

作者:
馮天樂博士

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alanchentw

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文章編號：93720068

天國一輝小寶寶 wrote:
漢奸

金庸祖籍浙江，祖先在明朝、清朝都當官，就是被後世破口大罵、害得明朝滅亡的東林黨人那群髒貨，各個富得流油。崇禎軍餉發不出來，向眾多大臣募款，只得20萬兩白銀。北京城破，崇禎上吊自殺。結果闖王把北京城內明朝的大臣們全部一律抄家，獲得 7,000多萬兩白銀。
然後金庸小說中不斷破口大罵崇禎自己內帑非常有錢卻不肯拿出來發軍餉，可是按照歷史記載，李自成抄收的大内府库中只有黄金十七万，白银十三万。崇禎其實算窮。

袁崇煥就是一個大漢奸無誤，罪證是亂殺毛文龍。
毛文龍躲在朝鮮半島中部，滿清數次攻打袁崇煥的錦州，毛文龍就在背後出兵殺到瀋陽，嚇得滿清立刻退兵回去救清的首都。（根本不是被袁崇煥的大炮打退）。
然後滿清出兵打毛文龍，明朝命令袁崇煥出兵去攻滿清，袁崇煥一律拒絕。
最後袁崇煥誘騙了毛文龍一起喝酒，當場偽造聖旨殺了毛文龍。毛文龍也是一方統帥，他也有御賜的尚方寶劍，袁崇煥根本無權動他。
毛文龍被殺後2個月，滿清騎兵就突破了長城防線，直接屯兵在北京城下。這時因為毛文龍軍瓦解，再也沒有人可以牽制滿清軍隊。袁崇煥的部隊也打不贏。最糟的是，北京城下袁崇煥還對另一名守將「滿桂」放箭。再度意欲謀害大將，終於崇禎皇帝暴怒，把袁崇煥打入死牢，最終千刀萬剮處死。

這就像，舉例：連續兩次，共軍攻打台灣，打金門時，馬祖出兵，分散共軍注意力，救了金門。打馬祖時，金門卻龜縮不出，拒絕牽制共軍兵力，最後金防部司令還跑去馬祖把馬防部司令槍斃，未經台灣總統府准許。這種事誰能忍？最後台北城下決戰，還對第六軍團司令開槍，但是殺人未遂。換我當崇禎，一樣要把袁崇煥拖去殺頭。金庸為這種人瘋狂洗白，明顯心術不正。