(1127)更新:觀看「賽德克‧巴萊」之前必備的歷史常識

說真的~我在澳洲把名叫頌雅的德國妹時~一點都沒有想起看辛德勒的名單的難過.
一個像陳松勇的台灣人和一個像林志玲的台灣人.你會把二個人的行為混為一談嗎?
這棟樓到後來變成了日本人對錯.請問人都是獨立存在於世的個體,何必去討論本來就很難分出是非的歷史???本樓的用意是讓一般平時對歷史沒有興趣.卻因為電影的宣傳也好.質感也罷,或是演員的個人魅力.導演的執著(魏導本身就很故事性可以當電影題材).而想知道背景故事的人們有懶人包可用.請各位大大們發言時先想一想.
bugshell wrote:
說真的~我在澳洲把名...(恕刪)




片中的日警說穿了也只是為國盡忠,努力做自己的本分執行剿滅的任務,對日本的一方來說他們做的就是正確的事.

莫那魯道則是為了自己族人的生存權而奮鬥,更是值得尊敬,以此而言他更是族人的英雄.

討論歷史的對錯是沒有意義的,因為必然會站在自己的立場去思考別人的問題,這樣得出的答案可信度就存疑了,為此去辱罵去仇恨更是愚蠢,所以還是認真看電影,就當是視聽娛樂兼之學一堂歷史課吧.
黑豆漿 wrote:
臺北市立圖書館推出「《賽德克‧巴萊》主題資源展」
市圖首頁-->推薦服務-->熱門主題,點選進入
幫貼一下連接,直接進去更快:《賽德克。巴萊》主題資源展
喔!哦!喔!
已經去看過了...很有氣勢


- 還好我之前有整理了「歷史常識」
- 除了恐讓主線偏移的「太魯閣戰役」沒有描述之外,其他都有中
(...怎好似猜題命中般?)
- 果然觀影前我所整理的這一帖,沒有白費功夫,也沒有洩漏或誤導方向

期待下集的內容
給樓主一個讚!!歷史是一面鏡子...讓我們看清楚過去...也看清楚現在...
如果真要說...台灣目前身處的環境...又和當年的賽德克族有什麼不同???
只是從一個族放大到一個國家而已...不是嗎??
(0914)看過上集後:小更新
- 今日看過上集之後,發覺導演有交代了「馬關條約」、「台灣民主國」抗日等史實,而不止是高山原住民的史實,所以剛剛新增了這一部分。

- 另外,有關「太魯閣族」及「太魯閣戰役」部分,導演基於主軸一致而沒有著墨。所以剛剛在第一帖增加說明。


所以,請問:城牆下的虎旗,就是台灣民主國的代表嗎?

changfanny wrote:
所以,請問:城牆下的虎旗,就是台灣民主國的代表嗎?

yes
(0915)之所以發這一帖「歷史常識」的緣故...

其實會發這一帖,是深深覺得許多人對台灣這塊土地上的基本認識,貧乏到匪夷所思的地步...當然也包括我自己在內

- 而發這一帖,是在我進戲院看「賽德克‧巴萊」之前,當然也不清楚電影裡是怎麼回事 ( -> 所以就沒法發「觀後感」之類的文章。)

- 我相信有很多人根本是對故事發生的歷史背景,是一無所知的。或許是當做外國片來觀賞
...然後在戲院裡,被出草砍人頭、殺戮場面給嚇一跳,也算是很正常的自然反應。
- 因此,就像許多人看過外國片之後,再上網去瞭解或討論該部電影裡的事情是怎麼回事,也就大有人在囉。
- 不過,「賽德克‧巴萊」是描寫發生在日本統治台灣的重大事件,就如同珍珠港事件之於二戰後的美國人,身為台灣人的我們,怎可連一點「歷史常識」(sence) 都沒有呢?

- 所以決定用「時間軸+重大事件」方式,避開描述「賽德克‧巴萊」故事情節內容,而僅側重在「霧社事件」發生前的原住民歷史事件,作簡略且能提供更深入鏈結的內容,旨在讓看過的網友能夠在5分鐘內快速看完,在腦海裡有一點「歷史常識」級數的印象,即可迅速「惡補」成功。
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(0916)新增:背景細節補充
隨著更深入瞭解賽德克族的文化背景後,覺得需要作一些文化背景細節的補充
因此在第一帖的最後面,增加了:

1.靈鳥(Sisin)
2.原住民的槍:相信很多人都會覺得怎麼當時的高山原住民會有槍可用?其實就跟藍眼珠者(Dame Doriq)有很大關係。
3.織布:也很重要。因為在賽德克族的神話傳說裡,不會織挑織(miri)的婦女,會被螃蟹靈用鉗夾起來,丟入靈橋(彩虹橋)下,死後不能進入祖靈之家。賽德克族的神靈觀裡,有一個稱作utux tmninun(織靈) 的神靈,部落耆老認為所有的大自然(包含人)都是由utux tmninun(織靈)所織,人的生命即由此織靈所織,祂織到哪裡人就活到那個時候,此即賽德克族運用了最擅長的工藝來解釋未知的世界。
4.彩虹橋靈橋(Hako Utux 彩虹橋),原來我們一看到彩虹,並不表示靈橋(Hako Utux 彩虹橋)就出現喔..
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更多內容與連結在第一帖...

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