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其一
不認識冥醫
其二
對衣川紫的態度
史艷文再怎樣也不會在非打鬥的狀況下做去抓女生肩膀這種不太君子的舉動
也不會指責對方故意不盡心醫治
其三
知道憶無心和史家的關係
異常關心憶無心的交友狀況
而且那聲出去很有霸氣爸爸為女兒著想又不能表露出來只好兇女兒出去的感覺
史艷文絕不會對晚輩擺長輩的架子
其四
叫俏如來的時候有時叫名號有時叫本名
原本以前都固定叫本名
其五
和俏如來跟銀燕討論怎樣處理西劍流時
以藏鏡人的角度去做推演那段很像在假借旁人之口表達自己做法的感覺
其六
對小空只有象徵性的去看一下
引起銀燕不滿
其七
衣川紫的疑問正好可以解釋
跟炎魔對戰中史艷文的個性可能會在最後危急之時挺身替藏鏡人檔住大部分衝擊
所以深受重傷躺床上
而扮演史艷文的藏鏡人受傷就輕很多
這應該也是暗示兩人對調的伏筆
其八
以前藏鏡人有明顯的霸氣眼影和白髮絲
現在兩個都沒有
應該也是暗喻之一
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文章編號：40358995
在決戰時刻時, 俏如來握有兩顆藥丸, 分別是生藥丸和死藥丸,
而在衣川紫問起這問題時, 俏如來剛好走進來, 而輕傷者馬上跟俏如來再要一顆藥丸,
由此得知, 俏如來把生藥丸給了輕傷者.
但依常理推斷, 在兩人都重傷的情況下,
俏如來給生藥丸, 絕不可能給藏鏡人, 只可能給史豔文.
但現在很明顯的, 現在輕傷者就是藏鏡人...
關於這點, 一開始我一直想不透...
後來想通了... 我個人的推斷是...
在決戰時刻, 俏如來把死藥丸給了銀燕, 銀燕把史豔文打昏之後讓他服下,
於是史豔文進入假死狀態, 也躲過了牛峰的驗屍..
或許是俏如來事後把藥丸的事告知了史豔文,
所以剩下的一顆生藥丸, 在樵夫家會合時, 史豔文要求把生藥丸給藏鏡人.
這樣應該就說的通了.
如果以上推斷正確, 那現在剩下的問題就只剩...
1. 為何輕傷的藏鏡人白鬓角沒了?
2. 藏鏡人假冒的史豔文不認識冥醫, 冥醫居然一點反應也沒有?
3. 俏如來知道重傷的是史豔文, 在第一時間居然沒有馬上求助於冥醫, 而是等藏鏡人開口要求才去?
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daihsun168 wrote:
不過有個bug,為何Miyamoto桑都不會吐血??大家都吐到
快掛了就他老大一個像路人甲一樣沒事,不是系出同門?還是他的武學修為真
那麼高?竟悠哉滴叫大家抱元守一咧,抱你個鳥啦
劇情裡面有說炎魔那招只能吸西劍流一脈相承的嗑烏斯
對其他人無效
所以我的推論是...
宮本以前教神田京一的是無極劍法
但是在決戰時刻跟九龍變的主題曲出場時都在打太極
可以合理推測他的武功俢練方向應該有所改變
可能來到中原之後融合中日武學
後來創出來的武功的功體已經跟西劍流一脈相承的有所出入的也不一定
甚至變化很大
所以他可以因材施教
教銀燕槍教劍無極劍教俏如來打太極...
所以炎魔的吸力對他可能影響比對西劍流一眾要小很多
就像中原群俠也都可以在吸力內自由活動
甚至連宮本教出來的俏如來跟銀燕也看似無影響
表示宮本教給俏如來跟銀燕的武學也不具備西劍流的嗑烏斯特質
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takeshi.chin wrote:
到是另外有個BUG好像沒人注意到，
衣川的靈體被吸走時，神田先是以實體衝過去要抓住她，
但因為實體抓不住靈體，因此在著急之下，自己的靈體也被吸出去，
後來總司幫他運功時，他的靈體才回來。
但這時神田的實體已經離開衣川的實體，
總司的輸功僅給神田，沒有給衣川，怎麼神田的靈體回來時，
衣川的靈體竟然能在沒有任何人輸功的情況下回來?
這裡不太對勁。
另外不曉得有沒有人感覺這段，很像倩女幽魂裡的聶小倩跟寧采臣被黑山老妖吸魂魄的畫面?..(恕刪)
實體拉不住靈體
但是靈體有可能可以拉住靈體(就跟鬼碰得到鬼一樣的道理)
所以京一的實體被總司輸功拉回靈體的時後
京一的靈體可以順便拉一下衣川的靈體
而且衣川的功力原本在那時還可以支撐
是因為看到軍師為了大奶瞳被吸走吐血而分心
衣川的靈體才會被拉出去造成險境
當京一的靈體把衣川的靈體拉回倒一定程度之後
衣川自己也可以運功幫自己的靈體歸位吧
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