2019造訪了日本東北，當時完全沒想到在短短幾個月後就會因為疫情讓各國開始封鎖邊境將近兩年的時間，回顧起當年這趟旅程也算是非常幸運的。
嚴美溪
號稱日本第一溪流的嚴美溪，當年伊達正宗將嚴美溪與松島當做其領地的兩大名兩大名勝，景觀主要由磐井川經由長時間侵蝕而成。
當下時晴朗的好天氣，聽說前幾天這一代下了不少的雨，溪水水流湍急顏色也較為混濁了點。
溪邊已經有一棵楓樹轉紅。我們到的時節稍微早了半個月，東北的楓樹也才剛開始轉紅而已。隨著氣候暖化，楓紅見頃的時間或許也會慢慢的推遲到更接近冬天的時節了。
達谷窟毘沙門堂
離開嚴美溪後，大約十分鐘的車程便到了達谷窟毘沙門堂。當時還不知道這座寺廟的來歷，後來查了相關資料才知道原來是坂上田村麻呂在征討東北部落時，經過此地祈願戰事順利，後來凱旋回歸建立的廟宇。咦，這田村麻呂先生有點耳熟，複習了一下原來就是歷史上第二任的征夷大將軍（也有人認為是實質上的第一任）。
寺廟沿著山壁而建，規模不大。期間也發生過不少次祝融而重建，已經無法考究原本的樣貌了。
連建造的方式也有那麼點類似清水寺主舞台，用木造結構架高的建築方式。當然，其規模相比清水寺要小上非常多，但其後的岩壁還是帶來了不小的壓迫感，也造就達谷窟毘沙門堂獨特的莊嚴氛圍。
中尊寺
平泉主是由奧州藤原氏（相傳是藤原北家的後裔，曾經參與平定平將門之亂）所建設，為了弔念在西元十世紀左右平泉區域的兩場戰事所傷亡的生命。大名鼎鼎的源義經年輕時也曾待在平泉，直到源平合戰結束又因朝廷的追殺再度回到平泉。
簡單地梳理一下，藤原氏在平泉依時間順序建立了中尊寺，擴建毛越寺和無量光院，在這100年間將平泉發展成僅次京都的第二大城市。
也難怪中尊寺這一代有這麼多的廟宇，並且有一座極其珍貴的“金色堂”。金色堂為奧州藤原氏第一代藤原清衡所建，建於西元1124年，以傳達佛教的理想鄉為理念。
毛越寺
在西元850年慈覺大師在東北巡遊時路過此地，因緣際會在此得到藥師如來的指示在此興建寺廟，名為嘉祥寺，相傳這也是毛越寺的起源。在奧州藤原氏第二代在毛越寺興建了許多寺院建築，其規模甚至超越中尊寺。
還記得那位源平合戰的戰神-源義經嗎？在他的生涯晚期受到兄長賴朝的追殺，再度回到平泉尋求政治庇護。而這也給了藤原氏莫大的政治壓力，在第三代藤原秀衡過世後，第四代最終頂不住來自京都方面的壓力，自行討伐源義經。
一代戰神，最後就自盡於中尊寺附近的高館，現在建有義經堂供人參拜。
義經過世後，平泉的動盪才正式開始。首先由於藤原家內部的不和，加上京都源賴朝一方也想趁著個機會拔除奧州土地上的這一股大勢力，最後在短短不到半年間奧州藤原家就消失在歷史的洪流之中。
當時真的沒想到，在著個世界遺產的小鎮可以邂逅到這麼多日本平安時代末期的故事，這些故事多少也跟我所愛的京都這過程是有不少的關聯，在整理這些資料的過程又算是稍微複習一下，我那些粗淺且零散的日本史。
也感謝規劃這次行程的友人，讓我在日本的旅程中多了一次意義不凡的經歷。
