*~艾力克斯~* wrote:
高雄在東南亞算是4流...(恕刪)
不知道你說這段的目的是什麼。
五十笑百步有意義嗎。
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alexjose wrote:
麻煩的是, 很多人都還活在"歷史"裡, 出不來!!...(恕刪)
我看法稍不一樣，不是活在歷史，而是活在仇恨中不想出來。
人家都發射上太空、無縫接軌了，台灣某些人還在懷念祖宗的「沖天炮」。
懷念就懷念，動不動就拿228出來鞭一下，連「台北將逐漸年華老去嗎?」這題目都能扯得上！？這些人腦子實在厲害。
老實說，台北逐漸老去是事實，但世界上每個城市也都一樣，都逐漸老去。
但我們當然能賦予台北新的生命，只是絕對不是用亂蓋一堆新住宅的方式。韓國首爾在李明博領導下老老實實花了2年3個月、4200次說明會、市長743次面對面座談，整治1400個攤販、影響200萬人，沒有加稅，沒有發一毛錢補償金，從「臭水溝」變成「清溪川」，讓南韓首都注入活水，沿岸溫度比首爾溫度降3-5度，空氣變好，獲得多少好評，
雖然有人批評那是場政治大秀，但我認為，除去弊端不說，投資公共建設的方向絕對正確，那種方式的建設才是活化台北的正道！
各區的運動中心有了，很好！接下來呢？有哪些公共設施是市民也需要的呢？
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WEISON96 wrote:
大大你是基督徒!或是天主教嗎?
你知道為何韓國強嗎?
是因為他們宗教觀念不同
跟台灣亂拜鬼神不同...(恕刪)
我沒有認真信過「某種教」，但我知道我是信神的。這個神，僅僅是一種意義上的，是對人對事一種起碼的信心。這個神，你說是「善意」也可以。對！我相信「善意」。
（就像我現在很認真在回覆你的提問一樣，我「相信」你懂我的意思。我的意思，也僅僅是一種「善意」。）
一個國家要強，跟人民信什麼宗教沒有絕對關係。只能舉個正在發生的例子，希臘，他們信什麼宗教？
我住過幾個國家，發現國家要強，要看該國人民願不願意老老實實去看待一件事情，越是實實在在的，就容易強。德國、日本都是好例子。輸掉二次大戰都讓他們一樣很快又復活，短短50年而已，這強！他們又是何種宗教呢？
我補充一點，不只是做事老老實實，人民越守法，表示越注重公德，國力越強。
我們不需要將建設一個城市的責任加諸在任何「單一」政治人物身上，例如蔣、郝、扁、黃、等等等更多人。台北的風貌，基本上是他們的點點點「全部」加起來的結果，但其實更重要的，還是住在那裡人民素質的整體表現。不守法、沒公德心，再新再美的皇宮給我們住都一樣髒亂。
我記得好像曾經有議員去幫景福門噴漆；至於天天的是亂倒垃圾、噪音連夜、亂停車、亂按喇叭、不清理自家狗大便等等等。如果我們對這些事情都不生氣，那似乎也暗示我們不反對這些行為，甚至贊同這些行為（不然這些噴漆民代怎會一直高票當選？）
最終，我們才會相信是我們的價值觀在決定一個城市的風貌，不是嗎？
你吵我我吵你都沒用，在這個當下，「你」（也就是所有市民）是怎麼做？例如怎麼選民代，怎麼去和這城市共處？是亂丟垃圾，還是好好去保護她，才是關鍵。
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今天倒是有一則 大故宮計畫 新聞
想必又有正反兩立場
站在國民的角度
國家正面的開發,
希望要得到正面的回饋才好
無論發展金融 觀光
對於國家的收益
人文的薰陶與進步
才是真的
各位如何看?
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預計斥資300億、將打造超越法國羅浮宮規模的大故宮計畫，經建會表示，已於上周報院通過可行性評估，全案宣告正式啟動。房產業者表示，此一計劃可串聯士林官邸、台北庫哈斯藝術中心，形成一條文化觀光廊帶
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想必對於
台北庫哈斯藝術中心
大家的看法應該很分歧?
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