濱松町2001 wrote:
一路看下來個人覺得版主分析的有道理,版主所談的是普遍性的觀察,參與討論者切莫以例外當通則
[普遍性的觀察] <---- 指的是從[過去]到[現在], 大多數人, 不會否認自己是一個[人], 放心好了 !! 不過請記得, 每說的一句話, 都已經過去, 你, 為何[如此]說? 裡面有[過去][普遍性的觀察]下的 [慣性] !! 這, 非常危險!!
『羅素的哲學雞』 :
哲學家羅素養了一隻哲學雞，羅素常常帶雞去散步，所以雞天天跟羅素在一起，變得很聰明。人家說，從側面看，雞像羅素的頭，羅素和雞的感情非常好，甚至這隻雞也有哲學的思維。
羅素怎麼餵雞呢？
他搖鈴三次，雞就來了，可以飽食一頓。
有一天，羅素的朋友從外地來，剛好是禮拜天，羅素要請朋友吃飯，但是冰箱打開沒有東西，後來想想他還有一隻雞，殺雞來請客是很有誠意的，所以羅素就搖鈴三次，雞聽到鈴聲就跑來了。
羅素伸手一抓就抓著雞的脖子，面露凶光。雞就問主人怎麼了，不是有東西吃嗎？羅素沒有講話，兩眼瞪著雞，雞就說：「主人，你可不可以手鬆一鬆，讓我說幾句話，你這樣掐住我的脖子，不是有涵養的哲學家應有的行為。」
羅素就鬆了手，雞問羅素說：「難道歸納法沒用嗎？因為以前搖鈴就有飯吃，這是歸納法嘛，今天搖鈴我就來了，你把我抓起來，面露凶光，難道歸納法沒有用了嗎？」
羅素就不講話，然後手起刀落，雞就被殺了。
中午吃飯，朋友問：「你怎麼殺雞呢？我是吃素的！」
羅素臉都綠了，心想那我的雞不就白死了嗎？於是，他把剛剛抓雞的過程跟朋友講了，朋友聽了就夾一塊肉到嘴裡去，羅素說：「你不是吃素嗎？」朋友說：「我吃素也吃葷，你剛剛搖鈴，為何不先餵牠呢？那你的歸納法就有用了。」
這個說明很多原理、原則，落實到生活以後是沒有用的，生活是超越很多原理、原則的。
