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「隱」這個字，如果不講得那麼玄的話（譬如有人把它講成是「修煉」的意思），我認為指的就是：「自由自在平靜地過生活」。重點是，這年頭想要「自由自在平靜地過生活」也不簡單，不管在朝在野，在城市在鄉下都一樣，原因出在人的社會性很複雜。
當你裝賤的時候，一大堆自卑的人拼命想要抹黑你，踐踏你，想要證明你比他們差，以便凸顯他們的正義感，高貴感，尋找他們自己所以存在的理由。當你成就獲得普遍認同的時候，一大堆勢利的人又拼命想要結交你，拉攏你，想要證明他們其實也很有水準，某房親戚在當什麼什麼等等，搞得你心煩意亂，只想罵人。
陶淵明一輩子想要追求平靜的生活，畢竟還是被經濟所困，過得其實也沒那麼平靜。現代人只要結廬在人境，就算能心遠地自偏，還是會被其他人的社會性所困，每天都要應付不同的考驗。
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社會有正義感固然重要，但先決條件是要能分辨出「好人與壞人」、「真實與虛構」，否則人云亦云，適足以製造出更多的混亂。世間之事善惡未必易查，事理常有未明，有些人仗著學生身份，閒著沒事幹，整天反這反那，支持這支持那，自以為有正義感，其實那些行為剛好是自卑、膽怯、逃避的象徵，只會躲在集體正義的傘下，尋求自瀆式的慰藉而已，對自己本身的成長沒有太大的幫助。
等而下之，社會上老是存在有一些所謂的「正義之士」，秉持著老掉牙的價值觀念，整天跟隨著謠言走，一會兒唾棄這，一會兒辱罵那，毫無自知反省之明，事後才驚覺，很多事情根本就不是表面聽到的那麼一回事。實際資料顯示，那些所謂的「正義之士」，社會成就指數偏低，且因自卑關係，正義感特別強烈，常靠著表現正義感貶低別人，藉以撐起及延續自己生存的意義。
人世間有許多莫名其妙的傳言，常是跟被傳之人的「身份地位及學經歷」結合在一起的。當一個人的身份地位被認定是「路人甲」的時候，原來的傳言也許適合他，因為那些「傳言」本來就是由好事之徒根據自以為是的對方身份地位逐步製造出來的。當同一個人的身份地位及學經歷突然由「路人甲」變成「路人乙」的時候，原來的傳言因為缺乏必然的因果關係，就變成不適用了，必須有勞好事之徒重新再去建構新的傳言，以滿足社會群眾新的需求。
仔細想想，咱們這個社會有「好事之徒」、「正義之士」並沒什麼不好，但總要有點長進，免得老是被野心家利用，害人害己。「辨別是非真偽」之道無它，除了知識及經驗的長期累積外，凡事務必經過：求證、求證再求證的歷程，絕不因別人如何如何說就自以為掌握了天下的是非真理，否則等真相大白之日，不但當不成正義之士，反而暴露出自己的無知及不自量力，成為真正的笑炳。
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