是看過有人,把莊子每一篇都讀出一個內功心法很適合現代社會的人用有興趣可以搜尋一下轉貼人家的心得《莊子》的幾個路數:《大宗師》的攖寧訣是最接近禪宗的,《齊物論》的喪我法最接近佛法八正道,也最接近耶穌基督,是止水心法,《人世間》的心齋氣聽法和內功學最有共鳴,《人世間》的「支離其德」是明鏡心法。《漁父》的代償反 應破除法,把人救到一定的水平,再練喪我法。《德充符》的可愛心法,是房中術學派,瑜伽派不能缺少的主軸心法.
有可能 wrote:是 己亥年抒發了 好(恕刪) 拙作天靈記 第八十章得到醫治,方有能力原諒我也曾經很壓抑過,嚴重時,每天要吃一桶冰淇淋世人沒有傷痛我是後來,得到了【醫治】,就如小說中的醫治才變得很好的,可能大加油。
雙面浪人 wrote:是看過有人,把莊子每(恕刪) 謝謝大大,大大所述,頗有可觀。連基督教都包含了目前聖經,我們教會只導獨到 創世紀我不敢說瞭解。聖經太多道理,【只可遠觀,可不可褻玩焉】,如【愛你的敵人】。我做不到。莊子真的很難讀我參考了好幾家南懷瑾傅佩榮蔡碧名齊物論=八正道其實八正道。就是【小乘】佛法,或者稱呼原始佛教中苦,集、滅、道中的道八正道雜阿含經,我個人是花了一整年的時間看過,整理,歸納佛陀本身就在雜阿含經有非常明確的定義了可惜了佛陀的定義不見了有的只是各抒己見至於【內功】,我依循的是佛陀的【安那般那】
竹本口木君 wrote:謝謝大大,大大所述,(恕刪) 是阿,因為看別人解的莊子,總是從故事裡面再去延伸等於又多加了一層東西上去,就好像給個作文題目讓大家寫這樣當然有些解的人是大師,旁徵博引很精彩,但總覺得失去原味很少看到讀完莊子再自己歸納出一套邏輯出來的有興趣的話,關鍵字:jt叔叔 莊子當新年打發時間也不錯ps他的內容蠻隨心所欲的,重點還是要自己歸納一下這樣....
雙面浪人 wrote:是阿,因為看別人解的(恕刪) JT 的莊子 我聽了快三年 才慢慢能接受及聽懂 他在講啥,"罔兩問景" "支離其德" 這兩篇 聽過mp3 及文章 至少5-6次畢竟 要毀三觀 , 練"莊子", 要進"莊子" 的道家世界,難度不小,齊物論 要練到 不辯論, 不跟別人及自己辯論, 甚至被人冤枉也不解釋太難 太難
mcgeorge168 wrote:JT 的莊子 我聽了(恕刪) 對阿,他的表達超級隨性可能也因為這樣的人格,才能從莊子裡面讀出不同的內容我聽了三個不同年代的版本,還有買莊子白皮書(目前最新版的上課逐字稿)多聽別人問的問題,他用莊子心法不同角度解讀,然後思考比較容易內化^^不然這種講道理的書,好像怎麼講都對的時候沒有一個邏輯中心依循,會亂掉