中國朝代為什麼大多持續兩百多年不會超過三百年?

DandelionJack wrote:
http://www...(恕刪)


我分享一下我週期研習怎麼開始的. 是從托克維爾的舊制度與大革命這本書啟蒙, 因為書裡花了很多時間在解釋路易16是一個多麼慈悲善良的君主, 為何最後要人頭落地?

這本書啟發了我法國大革命的源頭其實在路易16的爺爺就開始了. 從他爺爺到他父親發動西班牙戰爭到革命發生剛好就是60+年, 正好就是一甲子人心的轉折點就出現了

後來我花了很多時間在比對中外信史赫然發現, 60年確實就是循環基礎. 時間一到必然有歷史事件會發生

二戰結束至今74年了. 但其實世界局勢真正轉折出現在2008年. 確實就是60年

一直到幾年前我在香港我遇到了一位很特別的人, 他是把近200+年的數據放進大型電腦跑迴歸, 我才知道這個世界不止我一個人這麼想...
x365555 wrote:
你在玩定義遊戲嗎??...(恕刪)


毛澤東其實很中國,

他一天到晚看傳統線裝書,

有的人認為毛澤東是哲學家,哲學家治國,莫名其妙的哲學家用莫名其妙的中國底層文化治國

(毛澤東自己發明出來的哲學,中國底層文化不莫名其妙,但是毛澤東加工以後,就很莫名其妙。)。

共產黨其實也很中國,

很多人講過這事。

馬列思想只是他們的外殼,

裏面裝的很多屬於傳統中國底層社會思想,

所以他們才有辦法拿下大陸。

"不患寡而患不均"這句話,就很共產主義思想。

改革開放以後是另一套,

轉向歐美學習,

但是從民間到政府的治理還是有很多中國的影子。

不過這個要講清楚,

可能要看至少三本政治學跟經濟學的書還有一堆報導與研究論文。

或許你可以看看金燦榮,秦暉的演講( Youtube )跟林中斌,蘇起教授的書或言論(這個找找網路或Youtube 可以知道個大概,有多的時間再去買書,買過一本林中斌跟別人合寫的書),

更深入的要看政治哲學(看到研究所階段),或財政學(看到研究所階段),那個看不完,大家白天還要工作。

Mobile01 上面還有網友講中國的政治制度目前都學"明朝"的,那就是一種中國。

政法委,中紀委 = 錦衣衛,有沒有感覺很像?

其實台灣也很中國,政戰人員跟監軍也很像?
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Lisa_Hsu wrote:
歷史學者研究,發現餓肚子、無所適事的人最容易鬧革命。
於是現行社會制度如下:

還有工作的人,他們怕失去工作,最乖,多壓榨一些無妨

無業遊民,無所適事,一定要給社福津貼,不然會鬧革命啊!(恕刪)


台灣好像是一個特例,

你給了他們錢,

他們還是給你鬧革命。

名字一下忘記了,我事情忙,也不想記他們的姓名太清楚,反正都過去了。

大概從李開始算第一個,

陳XX,蔡XX還有他們的一堆手下。

給了錢,還想鬧革命。

看了這些人很搖頭。

馬XX 例外一點,治理能力很差的人,如果做一個基層公務員不錯。
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那天西奈山頂是Enki wrote:
我分享一下我週期研習...(恕刪)


差不多都是兩代人的壽命,

三十年風水輪流轉(老祖宗的話有點講中了。),

大概是這樣。

一九五零年中共竊據大陸,到一九八零(一九七八)改革開放。
這個算三十年。

從一九八零到二零一零也是三十年,
中國又是個新氣象(當然,這個變化還不穩定,還在變,觀察中)。
台灣也有點像這樣。

可以很粗略的算一算。

金燦榮教授講過,大概兩代人可以有個改變。
Youtube 上找的到這段演講。
那個時後講"文景之治",這個算兩代人,兩代人可以改變一個國家的風貌。

非洲目前好像是這樣,落後地區(原始一點的地區,接近古代人壽命地區)的平均壽命大概是四十歲。
二十歲生個小孩,養這個小孩到二十歲。
所以這個人的壽命到四十歲結束,但他的小孩活到二十歲的時候可以生出這個小孩的後代,種族就可以延續下去。
台大一個教授演講時概略性地講過這事。
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DandelionJack wrote:
非洲目前好像是這樣,落後地區(原始一點的地區,接近古代人壽命地區)的平均壽命大概是四十歲。
二十歲生個小孩,養這個小孩到二十歲。
所以這個人的壽命到四十歲結束,但他的小孩活到二十歲的時候可以生出這個小孩的後代,種族就可以延續下去。
台大一個教授演講時概略性地講過這事。...

用平均壽命去推算是很不準確地

我都會推薦大家看電影"楢山節考",短時間了解原始社會生活最好方式
很多小孩、嬰幼兒死亡拉低平均年齡,資源不足,沒利用價值老人也可能得去死

但只要熬過青少年期,就可活很長一段時間,並不是40歲就死掉

楢山節考裡,太年輕生小孩會被排斥,因為父母心智不成熟,還不足以教養小孩,遠古中國也有類似的說法。因為資源不足,生小孩得有節制。非洲本身觀點,反而是白人帶天主教進來之後,禁止節育,才讓人口問題惡化
那天西奈山頂是Enki wrote:
我分享一下我週期研習怎麼開始的. 是從托克維爾的舊制度與大革命這本書啟蒙, 因為書裡花了很多時間在解釋路易16是一個多麼慈悲善良的君主, 為何最後要人頭落地?

這本書啟發了我法國大革命的源頭其實在路易16的爺爺就開始了. 從他爺爺到他父親發動西班牙戰爭到革命發生剛好就是60+年, 正好就是一甲子人心的轉折點就出現了

後來我花了很多時間在比對中外信史赫然發現, 60年確實就是循環基礎. 時間一到必然有歷史事件會發生(恕刪)


話說天下大勢,分久必合,合久必分,中國一直在重覆三國演義的這一段話,想必這是智者所寫。

所以分分合合為正常現象,是領導人不願面對而已,

接下來是「庚子」及「辛丑」年,

會簽下那一種辛丑和約,有待時間印證~
DandelionJack wrote:
台灣好像是一個特例,...(恕刪)

老李搞的那套不是革命,
至少不是窮人革命.
他代表的是頂層利益,或者是「曾經的」頂層利益.
窮人有了錢,的確懶得鬧革命.

老李想要偷渡集權加神聖崇拜的超級大總統制度,
外面再用民主外衣披著,
只是沒能成功,
扁也沒做到.
小英在這方面做的最成功,
網路科技加持下,造神會更容易.........
Lisa_Hsu wrote:
但只要熬過青少年期,就可活很長一段時間,並不是40歲就死掉

以今日人類生活觀之,
古代人壽命的確普遍較短,
二八佳人也才十六歲,
她當上祖母時,或許還沒40歲,
不到60,可能已然四代同堂.
這年頭,五十幾歲的人願意自稱老人嗎???

古代人心理成熟的也早,
所謂「太年輕生小孩」,指的不會是現代的十六七歲.
DandelionJack wrote:
其實台灣也很中國,政戰人員跟監軍也很像?

政戰和監軍,
國共應該都是學蘇聯的制度.

早年的社會,君王未必就管得動屬下的將軍和貴族,
東西方都差不多.
君王無法快速下達指示給駐在遠方的臣子,
國土擴張到某個程度後,
只能放更多權力給駐地大臣..........
曉杯子 wrote:
英國同!!!
魁儡!!!

英國在逐步走向民主化的過程中,
英王一直都擁有實權.
只是多年來的一再的權力重分配和政治妥協,
最終讓英王室成為單一的國家象徵腳色.
這種制度的好處,就是政治權力分散,
國民尊崇無實權的國家元首,
實際掌權的卻是隨時可能更替的內閣總理.

內閣制國家大都會有個位在總理之上的虛位國家領袖,
權名集於一身,容易走向集權........
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