在上個世紀有位叫特蕾莎的修女，印度這個國家取得獨立時，不幸被分為了兩個國家，西為巴基斯坦，東則劃為為印度。這兩個國家因信仰的不同及其它政治原因經常發生衝突，居住在貧民區里的人平均壽命只有約三十歲，尤其加爾各答悽慘的生活狀況曾被形容為「噩夢之城」。而修道院的高牆把加爾各答分成兩個截然不同的世界。這高牆內安全舒適，高牆外是混亂和貧病。但修道院的生活越是舒適，特蕾莎修女內心的不安就越強烈。後來特蕾莎修女從外面帶回24個女孩，試圖教她們讀書，但這些在街頭流浪慣了的孩子，竟然不習慣修道院安靜整潔的生活，而集體逃跑了。這件事給特蕾莎修女極大的震動，她意識到一件事：如果要為窮人服務，就必須走出這道高牆把自己變成一個窮人，否則這種服務就成了一種居高臨下的施捨。
只有如此，被他們服務的窮人才會感到有尊嚴，在她看來：給予愛跟尊嚴比食物更重要。有許多人親眼看見德蕾莎修女從水溝里抱起被蛆吃掉一條腿的乞丐，看見她把額頭貼在瀕死的病人的臉上，看見她從一條狗的嘴裡搶下還在哭叫的嬰兒，看見她把愛滋病患者緊緊地摟在懷裡，告訴他耶穌愛你，他在天上等你。
1979年，德蕾莎修女獲得諾貝爾和平獎，上台時『這個榮譽，我個人不配，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為我相信，你們願意借著頒獎給我，而承認窮人也有尊嚴。』德蕾莎修女這樣說。
特蕾莎修女的行為曾數度遭到一些傳教士的反對，他們反對的原因竟然是認為她損害了教會的形象和尊嚴。
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