連人帶車100KG還騎超快 wrote:
抗戰勝利70周年了...(恕刪)
明朝俞大猶，戚繼光表示
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Ace Aceman wrote:
比方說, 南京大屠殺跟台北大轟炸, 哪一個該是我們更咬牙切齒的??...(恕刪)
首先，把這兩件事放在一起是很可恥的。前者是侵略者對已放下武器的士兵，還有赤手空拳的平民故意的血腥屠殺。後者是航空部隊對敵國控制區軍事目標的轟炸打擊。事實上就算是對日本的轟炸，美軍都投下大量宣傳品，要求平民離開城市，要求日本投降。
其次，以中國人的視角（以台獨立場的視角我就不說了），轟炸台北跟當時中美航空部隊對中國大陸地區淪陷領土包括東三省其他城市的轟炸沒有差別，都是為了削弱日本的戰爭潛力，打擊日本的軍事力量，是為了戰線上己方軍隊能夠減輕壓力，減少損失。而不是為了屠殺台北人民。
整個二戰期間，這種事情也發生在蘇聯、法國、荷蘭、比利時、意大利...一切被軸心國控制的盟國各國領土上。這些國家的人民是怎麼看待這種轟炸作戰的，是否把轟炸巴黎的工廠、火車站等行動跟奧斯維辛集中營的屠殺並列在一起來說，你可以自行查閱資料。
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Ace Aceman wrote:真的確定是70%嗎
一碼歸一碼台灣自從...(恕刪)
還是只是日據時期極少部分享受到特權利益的台灣人
加上在台灣光復後土地改革被分走土地的地主加上選舉操弄
意圖利用族群問題獲取政治利益者所結合在一起的一部份人史觀
家母日據時期出生在下厝庄(今天台北市蓬萊國小附近)
也就是228事件發生的大稻埕周邊
家母及外婆家長輩家中七兄妹除了家母及小舅沒接受日本教育外
其餘兄姊都上日本小學
是真實的事件發生地居民
說國民黨殺了多少台灣人
但在家母及外婆家長輩看到的卻是
當地地痞路上遇到人就開口以日文詢答
如果無法以日文回應
就往死裡打
打死了就往路邊丟
沒打死的就往水溝裡塞
反倒是軍警努力維持秩序避免混亂擴大
部分當地居民也會幫助藏匿或保護剛自大陸遷移來台的外省人
例如我的大姨丈
是山東濟南大學學生隨國民黨逃難來台
就是被打昏在我外婆家門口水溝
被我外婆藏在家中匟床下三個月
後來跟我大阿姨結婚
我外婆家的台灣史觀就是
日本人在的時候沒地方賺吃(台語)
吃的是醃蘿蔔葉(你沒看錯就是蘿蔔葉)配地瓜簽
日本人沒把一般台灣人當人看，說打就打，說抓就抓
大舅都已經被排定要去南洋當軍伕了
還好戰爭結束才沒去送命
反而是
國民黨來了後日子一天比一天好
還安排失業貧困民眾進入日本人遺留下來的工廠就業
我外婆就是被安排就業的其中之一
進入當時的台北菸酒公賣局工作
外婆就是在菸酒公賣局與大姨丈重遇
大姨丈為了報外婆救命之恩
三天兩頭就到家裡幫忙
也因此才會與大阿姨相戀結婚
不要把一部分甚至是一小部分操弄族群的言論說成是70%人的史觀
不是閩南人就一定要認同你的史觀
老頭家在台灣已經十幾代人了
從當年唐山媽帶領祖先來台也已經數百年了
一直在今天新北樹林山佳左近的石頭溪一代耕讀行醫傳家
外婆家雖沒族譜可以得知何時來台
但外婆娘家是在五股
外婆年幼時家中還有曾祖父母在世
加上外婆是民前五年出生，所以外婆家來台也至少有200年以上
父系加母系
老頭的家族
絕對比一堆來台百年左右卻自稱台灣人排斥外省人的傢伙還要久
守法 一定要守法
公平 一定要公平
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就殺了40萬人
民國15年 日本派人來台設立土俗人種學講座
研究住民 智力 形狀 知覺 色彩偏好
行為特性 與懲罰制度
準備配合南進政策 到南洋作戰做準備
而二戰之初 所謂的殖民統治下的台灣人
根本沒資格當日本兵
只能當軍伕
軍伕是甚麼?
就是只能打雜 補給當挑夫
不能碰武器 只能當苦工
而那時的家庭 知道家裡的壯丁 要走了
心知肚明 應該是無法活著回來
如喪考妣 都來不及了
還 歡欣鼓舞 為國爭光哩???
今天一堆人 逢迎拍馬 顛倒是非
根本就搞不清楚
日本兵當初是如何虐待所謂台灣軍伕的~
人到無求品自高~美好世界任意行
人生得意須~盡歡!
時光一去永~不返!
Spread my wings so~hi~
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