近日賴清德總統接連兩場演講，第二場的「雜質說」引起討論。

賴總統表示，根據大陸委員會民意調查，約8成民眾贊成4個堅持是台灣人民最大公約數，這8成民意就是守護台灣、維護民主與穩定社會重要力量。這8成民意一定要發揮力量，國家才會穩，社會才會安定，國家才會持續進步。

賴總統說：「這8成民意要透過一次又一次選舉罷免、一張又一張選票，一錘又一錘，千錘百鍊、百鍊成鋼，打掉雜質，淬鍊出捍衛主權，守護民主鋼鐵般意志。」

此處的脈絡與意義：

在這段話中，賴總統將凝聚民意的過程比喻為「煉鋼」。

鋼鐵：指的是「捍衛主權，守護民主的鋼鐵般意志」。

千錘百鍊：指的是一次又一次的選舉、罷免等民主程序。

雜質：在這個比喻中，指的是那些與「8成民意」（即四個堅持）相悖、會動搖或分化這個主流共識的因素。透過民主程序（千錘百鍊），將這些「雜質」去除，最終才能淬鍊出堅定不移的國家意志。

另外，若單純從「對待中國共產黨的根本態度」來看，蔣經國在其日記中表露的觀點，確實與現今賴清德總統的立場更為接近，而與當代國民黨（以傅崐萁等人為代表）的親共降中路線形成強烈對比。

以下就此現象進行深入分析：

1. 蔣經國堅定且深刻的反共立場

蔣經國日記是關鍵證據。他在《守父靈一月記》中寫道：

「我將近五十年來之政治生活，深切認識共產黨乃是邪惡魔鬼，殺人凶手，所有威脅、利誘、欺騙、分化之伎倆，無所不用其極；尤其他血氣方剛之青年人以及苟且偷生之徒最容易上當，一入圈套即無法自拔。」

這段話清晰地表明：

本質定義：蔣經國認為共產黨的本質是「邪惡魔鬼」。

手段認知：他深知其手段包含威脅、利誘、欺騙與分化。

高度警惕：他對共產黨抱持著極度的不信任與防備。

這個立場貫穿了他主政的時代，體現於「不接觸、不談判、不妥協」的「三不政策」。對他而言，與共產黨的鬥爭是「漢賊不兩立」的生死存亡之戰。

2. 賴清德的「民主vs.專制」論述

賴清德總統及民進黨的核心論述，是將台灣與中國的關係定位為「民主陣營」對抗「威權擴張」。他多次強調，真正的問題不在於台灣的任何政黨或人民，而在於中國共產黨的專制本質與其併吞台灣的野心。

相似之處：他和蔣經國一樣，都將「中國共產黨」本身視為威脅的根源，認為其意識形態和政治體制與台灣所珍視的民主自由無法相容。

不同之處：兩人所捍衛的目標不同。蔣經國捍衛的是「中華民國法統」，而賴清德捍衛的是「台灣的主權獨立與民主生活方式」。

儘管終極目標不同，但兩者在「認清中共本質並將其視為主要威脅」這一點上，具有高度的相似性。

3. 當代國民黨的路線矛盾與「選擇性繼承」

這就來到傅崐萁的行為所凸顯的矛盾點。

路線轉變：隨著時空環境變遷，當代國民黨的兩岸路線已從蔣經國時代的「武力反共」轉變為「親善交流」。他們主張透過「九二共識」與對岸進行對話，認為交流可以降低敵意、謀求和平。傅崐萁等人頻繁率團訪中即為明證。

「選擇性繼承」蔣經國：國民黨近日「中央圖房」的作品完美地體現了這種矛盾。國民黨在宣傳上，極力推崇蔣經國「親民愛民」、「建設台灣」的形象，試圖將其塑造成一個溫和、團結的領袖，並以此形象來攻擊賴清德。

然而，他們卻刻意忽略或避談蔣經國最核心的政治信念——堅決反共。

核心諷刺：國民黨一方面高舉蔣經國的旗幟，另一方面其兩岸政策卻與蔣經國的根本立場背道而馳。他們用一個堅決反共的領袖形象，去攻擊另一個同樣對共產黨抱持高度警惕的現任總統，這形成了巨大的歷史諷刺。

結論

一個關鍵事實：當代國民黨在面對共產黨的議題上，已經與其創黨時及蔣經國時期的核心思想產生了巨大的斷裂。

他們在宣傳上對蔣經國進行「偶像化」與「符號化」，只取其「親民」、「建設」等有利於當下政治需求的標籤，卻拋棄了其反共的靈魂。這使得他們的論述在歷史的檢視下顯得格外矛盾。

當他們用「蔣經國的團結是信任人民」來對比「賴清德的團結是清除雜質」時，卻沒有回答一個更根本的問題：如果蔣經國仍在世，他會如何看待今日頻繁與「邪惡魔鬼」和「殺人凶手」進行友好拜會的行為？