2025.11.14
17:27pm
文 ／ 黃清龍
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歷史一再提醒我們：極權的根源，不在於獨裁者的強大，而在於旁觀者的沉默...
台灣社會近來掀起一場政治與思想的風暴洗禮。國民黨主席鄭麗文前往祭拜共諜吳石，引發社會譁然；緊接著，中共宣布對民進黨立委沈伯洋「全球通緝」，並懸賞通緝台灣網紅八炯、閩南狼，赤裸裸地展示「紅色恐怖」的跨境壓迫手段。
恐怖統治根源核心：對自由的懼怕！
這些事件連成一線，不僅揭示了中國對台灣自由社會的敵意，也讓人回想起從蔣介石時代的白色恐怖，到習近平時代的紅色恫嚇，這個恐怖的鏈條跨越半個多世紀，卻在本質上驚人地相似——那就是對「思想自由」的恐懼。
1950年代，國民黨政府在台灣實施長達數十年的戒嚴體制，透過《懲治叛亂條例》、《報禁》、《黨禁》，以及密布全島的情報網路，構築起一個以恐懼維繫的政權，數以萬計的人被以「思想」、「言論」、「閱讀」、「結社」之名抓捕殺害。
那是一個人民不敢說話、不敢懷疑的時代。統治者用「國家安全」之名、以「反共」為由，壓制民主與異議。甚至一句「聽說有人反政府」的閒話，都可能讓整個家庭陷入牢獄與流放。
當年除了吳石、朱諶生、陳寶倉、聶曦光等真正的「共諜」伏法，也有許多台灣知識份子、學生與勞工，只因信仰民主、爭取人權，而被犧牲於恐懼的機器之下。歷史的諷刺在於：今日的國民黨領導人，竟以「紀念共諜」之名，與中共的統戰敘事同調。
七十年後，中共再以「國家安全」為名，對台灣人民展開「紅色恐怖」——不同的是，這次它不是在自家領土內，而是跨越海峽，宣布「全球追捕」民進黨立委沈伯洋，並懸賞通緝批評中國的台灣網紅八炯與閩南狼。中國公安甚至公開鼓勵「台胞舉報」，開出人民幣25萬元賞金。
正如學者洪浦釗指出，這是中共將內部「維穩工具」外溢台灣的行為。它要的並不是抓人，而是要讓人害怕。要讓台灣人產生「講話會有事」的陰影，用恐懼製造沉默，用沉默削弱自由。所以這不只是威脅，更是赤裸裸的「心理戰」與「認知戰」。
這種手段與白色恐怖何其相似？過去國民黨以「反共」之名壓制思想，今天中共以「反獨」之名打壓自由，兩者都以「國家安全」包裝政治鬥爭，以「法律語言」偽裝迫害真相。
無論是白色或紅色，這些恐怖統治的根源都指向同一個核心：對自由的懼怕！
中共最害怕的，不是沈伯洋，也不是八炯或閩南狼，而是他們代表的那種「敢講話」的精神。因為一旦讓人民看到：領導人可以被批評，媒體可以揭弊，學者可以研究政府滲透，網紅可以嘲諷權力，那麼「獨裁的合法性」就會崩解。
所以台灣的存在對中國而言，就是最危險的展示櫥窗，當然要千方百計想把它擊破砸爛。
極權根源不獨裁者的強大，「而是旁觀者的沉默」
理解了這樣的背景脈絡，國民黨主席鄭麗文前往祭拜吳石，不僅混淆歷史正義，更是嚴重的「歷史失憶」。吳石是中共派遣的間諜，目標是推翻中華民國與國民黨政權，當年國民黨會丟掉大陸，「吳石們」功不可沒，如今國民黨主席卻呼應中共的統戰宣傳，大辣辣跑去祭拜他，這是對黨的公然背叛。
同樣令人憂慮的是，立法院長韓國瑜在此風波中竟選擇沉默。對於鄭麗文祭拜共諜，他不吭聲，針對中共追捕立委沈伯洋，他也不聲援，卻以「四隻腳理論」來迴避責任。這樣的沉默，其實是一種變相的共謀，嚴重消耗台灣社會對民主的信任。
已故歷史學家余英時2013年接受美國世界日報專訪提到：「國民黨就想用對岸來控制台獨，這是很自私的想法。繼續這樣下去，最後只有向共產黨投降。如果這樣當初何必跑到台灣來，在南京簽字投降不就完了嗎？」
歷史一再提醒我們：極權的根源，不在於獨裁者的強大，而在於旁觀者的沉默。如今，中共的紅色恐怖試圖以「法律戰」、「心理戰」、「跨境壓迫」侵蝕台灣社會。若我們因為恐懼而自我審查、因為壓力而噤聲，那麼紅色恐怖就成功了。
其實中共用懸賞通緝、用「反分裂法」包裝打壓，越來越暴露出它的虛弱——因為真正強大的國家，不會害怕別人講話。所以就像沈伯洋說的：「大家都必須無所畏懼，和世界民主自由陣營站在一起，才能好好對抗這些獨裁國家的侵害。」
