chihung1105 wrote:
每一代每一個人信仰皆不同，你是在亂扯什麼？...(恕刪)
所以，信仰是可以改變的．大愛村最後還是原住民的部落，那裏的人還是過著自己信仰的生活．這一代人的信仰，下一代人會怎樣誰曉得，即使是現在，祖靈也一樣存在原住民的生活裡．即便他們口裡同時也呼喚著上帝．
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chihung1105 wrote:
南橫是近年去看的，...(恕刪)
那就對啦！
當時災民還有些主張要回去。
請問，你覺得行嗎？
又有災民主張要地的所有權。
這些難免都會有情續。
上去是天搖地動 下來是茫然無依
大家也應該也順便檢討一下，原住民本來住平地爲何被趕到山上去吧。
另外，做善事不見得就是一片歡呼。
正所謂 菩薩畏因 眾身畏果
行菩薩道本來就是悲智雙運
這點道理 有稍微學過一些佛學的都知道。
套句俗話，今天慈濟能作到這樣，不正是一種對佛教實踐的創新嗎？
所以說誰說慈濟在造神，他們有主張誰誰誰證得果位嗎？
是誰又覺得他們應該完美，會不會是你們自己的心理投射希望它是完美的？
慈濟有沒有改進？
有呀，前幾天在大愛台看到印尼重建後的大愛村就直接蓋清真寺了呀。
會不會想太多呀！！
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