單論岳飛五代方鎮殘虐,民受其禍。朕令選儒臣幹事者百餘,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣一人也宋朝可以貪汙不可打仗出現什麼家軍私募程度那樣高跟唐的藩鎮越來越像後面會不會黃袍加身?宋朝也只好選擇跟外國共天下了
kantinger wrote:單論岳飛五代方鎮殘虐,民受其禍。朕令選儒臣幹事者百餘,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣一人也宋朝可以貪汙不可打仗出現什麼家軍私募程度那樣高跟唐的藩鎮越來越像後面會不會黃袍加身?宋朝也只好選擇跟外國共天下了 岳飛死後,湖北一帶軍民聞訊哭聲震天,看來不是民受其禍而是深得民心可見岳飛在任上的聲望與治績,對於高宗來說的確是個大問題...
kantinger wrote:挺好奇岳飛北伐比關公北伐厲害多了要拜也該拜岳飛才對阿 這個有一個說法是清朝改的因為岳飛是征討異族而滿人對漢人來講, 就是異族所以那時候其實是岳飛廟很多全都把它改成拜關公了這是一種說法可信度非常高, 因為關公死後就是敵對的晉朝統治幾百年不可能容許他的廟存在但晉朝過後呢? 關公又離太遠了, 如果要拜偉人, 前人太多可選了但岳飛不一樣死後老百姓在當朝就可以幫他立廟(孝宗時岳飛就平反了)
kantinger wrote:挺好奇岳飛北伐比關公北伐厲害多了要拜也該拜岳飛才對阿宋朝皇位來路不正 用篡的寧願跟外國跟奸臣共天下也要防著軍人募兵募再多有用嗎? 岳武穆才是武聖...至於募兵...聽說北宋的兵是養老養流民用的,朝廷多募一兵則地方可少一賊...這樣可以大大降低地方反叛反正士兵的薪水用紙鈔印一印就有,養百萬大軍不是問題...