綠區阿呆 wrote:
有這習俗嗎？沒聽過...(恕刪)
三十三、點主
1.意義：子孫為求吉運，而請「達者」或「賢者」用硃砂筆在魂帛（神主）上的「王」字點硃為「主」字，繼以墨筆在硃點上點，提筆點主的人稱「點主官」，古稱「大賓」，今多請道士或地理師為之。
2.儀節如下：
（一）點主禮開始
（二）捧上者（逝者之兒子一人）就位（面向墓壙而跪，背負神主）
（三）請點主官就位 （四）提筆
（五）點主 （六）擲筆
（七）謝點主官 （八）奉神主入斗
（九）禮成
3.現在點主一般不舉行此儀式，通常由道士或和尚在墳地舉行宗教儀式時，順便「點」一個形式。客俗也有在奠禮前舉行告靈、告祖、告天之後，在禮堂舉行點主。
4.當點主畢，道士撒五升（五穀種子）在墓園，剩一些分給子孫帶回去象徵子孫繁衍。撒五升時並唱道：「南方丙丁火，子孫代代發傢伙；種子撒高高，生子生孫中狀元；種子撒起起，大厝金交椅；釘仔放下來，添丁又發財。」並種蓮招芋（容易繁殖）於墓上。
5.子孫繞墓三圈，意即依依不捨的留戀，把不必要的草龍、開路神等皆棄於墓側並加焚化而回。
