台湾人学《马原》《资本论》吗?想知道共产主义是怎么看待世界吗

共产主义社会的人原则上不强迫劳动,但有权自愿劳动。当然,剩余价值原则上同样是要充公的。除非你不接受社会的供养


如果有人自愿去劳动生产,自愿让他人分享自己的劳动果实,共产主义社会并不反对。
用土地,种菜距离。

土地(耕地)可以当作一种生产资料


共产主义社会耕地必定是国有的。你可以自愿去种植,不强迫。种出来的瓜果蔬菜国家要收走,按需分配。


理想状况下靠兴趣来种地的人就能满足社会的分配需求。


人不够的话就像我上边说的,推行类似兵役的全民劳役制度,每个人成年时要为政府工作一两年,这样每年都有人去种地,每年都有收成。


人人为我,我为人人

不知台湾的网友能否理解这八个字
留岛不留人,要岛不要人

那就得看你讨论的是政治问题还是生产力问题。


我上边说了,共产主义的按需分配指的是对商品的按需分配。且必须满足生产力发达,物资丰富的前提条件。



留岛不留人,是对“商品”的需求吗?
本质上,分配的是剩余价值。


而价值的物质表现就是商品。


能不能分配台湾岛,得看台湾岛是否符合这几个特点。

一,台湾岛是商品吗?
二,台湾岛能生产吗?
三,生产台湾岛这种商品的生产力发达吗?


我想,台湾岛第一条是否是商品疑问都通不过。所以我认为,共产主义社会不会把“留岛不留人”视为一种按需分配申请。

Aurelius wrote:
民族主義是社會工業化過程中/資本主義大發展過程中的一項具體表現,真到共產主義社會了,社會結構/兩性關係/家庭/政權通通大變樣。按馬克思的估計,那時候就沒有政黨和國家了。


孫中山先生的三民主義
最後是實踐中華文化的世界大同

中華文化的世界大同,都無法實踐
還談洋人的共產/社會主義

走資才實在
●黎明之前的夜晚總是最黑暗的! ●黑暗不能終結黑暗.唯有光芒!
有意思,这个交流有这意思!!

终于有大陆的人在台湾论坛贴这个话题了!

建议这个楼里的人能放下政治,来真诚交流!!

这个马原是大陆受过高等教育的人都学习过的!!

这个是部分大陆人的世界观,价值观构建的一个基础。

是一些人思考,认知世界的一个方法。

互相理解,能帮你理解大陆人对世界和事物的看法和认知!!
马克思主义的三大来源:1,英国古典政治经济学(马克思在此基础上发现了劳动价值理论);2,德国古典哲学(马克思把黑格尔的辩证法发展为辩证唯物主义);3,英法空想社会主义(马克思把空想社会主义发展为科学社会主义)。马克思主义其实是欧洲19世纪精神文明的集大成者,其被中国的引入堪比印度佛教。土共曾有智囊质问德国官员“我们的意识形态同源,都可以追溯到康德,黑格尔,为何要排斥我们视我们为异端?”。早期能接受马克思主义大部分都是知识分子,以北大而言,五四运动成为信仰马克思主义的知识分子(陈独秀,李大钊)和信仰自由主义的知识分子(胡适)的分水岭。前不久去世的李敖就可以被视为胡适的再传弟子。而土共的领导权为什么会由北大教授(陈独秀)传到北大的一个图书管理员手中,这就是一个悲伤的故事了。
事实上,社会保障,社会福利,工会罢工等,很多都是“社会主义制度元素”


就如图受限生产力而引入资本主义元素的中国一样,西方资本主义也或自愿或不自愿的依旧社会主义元素。
和民主制度一樣很理想化的制度
全體國民或人類的素質與美德必須極高且整齊
要抹殺個人的自我實現(私慾、野心、成就感),只為集體考慮
但個人認為再高的生產力也很難實現
北歐小國幾乎做到了國家照顧你出生到死亡,以及較合理的資源分配
但換來的是高自殺率,很多人反而活得不快樂了
按需求分配不難,難的是滿足超過實際需求的需求

夜羽星晴 wrote:
留岛不留人,要岛不...(恕刪)

現在<純共產主義>只有北朝鮮

留島、留人這種思想,只跟<大國民族意識>有關
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