kantinger wrote:
聯合國憲章 除了強調(恕刪)
Q叔
你鼓吹民族自決是好事
但西藏和新疆民族自決, 你支持嗎?
你認為西方民主是笑話
那中國式民主你認為是什麼?
個人積分：1149分
文章編號：78242305
個人積分：1075分
文章編號：78243262
個人積分：1149分
文章編號：78243346
kantinger wrote:
滿清入關前先征服蒙古(恕刪)
Q叔
你偏視
準噶爾被大清滅國滅族啦
還自動加入咧
你們這種大中國思想者, 永遠看得到別人的殘暴, 看不到自己的野蠻
準噶爾滅族
準噶爾征服曾經被認為是清王朝實施的針對蒙古族分支準噶爾部的大規模征服活動[1][2]。1755年，由於阿睦爾撒納叛清，乾隆帝對準噶爾部征服。征服行為在臣服於清朝的回部(維吾爾族先民)屬臣的協助下，主要由清軍滿族將領實施。據學者估計，在1755-1757年清軍征服期間，50萬到80萬人，約80%的準噶爾人死亡(其中一部分死於天花)。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%87%86%E5%99%B6%E5%B0%94%E7%81%AD%E6%97%8F
個人積分：1149分
文章編號：78243371
個人積分：1075分
文章編號：78243616
滿清入關前先征服了蒙古
準噶爾汗國就蒙古的一部分
滿蒙入關怎麼擋都擋不住
要怪就怪吳三桂開山海關
讓滿蒙加入中國
對嗎？
至於準噶爾要稱蒙古正統去打滿清跟蒙古
那要去問準噶爾為何不去獨立
對嗎？
台灣的媒體會說嗎？
個人積分：1075分
文章編號：78243693
御製平定西藏
《康熙朝實錄·卷之二百九十三》載，康熙六十年九月：[4]
蒙古王、貝勒、貝子、公、台吉、及吐伯特酋長等奏、西藏平定、請於招地建立豐碑、以紀盛烈、昭垂萬世。上允所請。御製碑文曰：
昔者太宗文皇帝之崇德七年、班禪額爾德尼、達賴喇嘛、顧實汗、謂東土有聖人出、特遣使自人跡不至之區、經讎敵之國、閱數年、始達盛京、至今八十載、同行善事、俱為施主、頗極安寧。後達賴喇嘛之歿、第巴隱匿不奏者、十有六年。任意妄行、拉藏滅之、復興其法因而允從拉藏、青海群眾公同之請。中間策妄阿喇布坦、妄生事端、動準噶爾之眾、肆行奸詐、滅壞達賴喇嘛、並廢第五輩達賴之塔、辱蔑班禪、毀壞寺廟、殺戮喇嘛、名為興法而實滅之且欲竊據土伯特國。朕以其所為非法、爰命皇子為大將軍、又遣朕子孫等、調發滿洲蒙古綠旗兵、各數萬、歷煙瘴之地、士馬安然而至。賊眾三次、乘夜盜營、我兵奮力擊殺、賊皆喪膽遠遁。一矢不發、平定西藏、振興法教、賜今胡必爾汗冊印、封為第六輩達賴喇嘛、安置禪榻、撫綏土伯特僧俗人眾、各復生業。於是文武臣工、咸謂王師西討、歷瘴癘險遠之區、曾未半載、輒建殊勛、實從古所未有。而諸蒙古部落、及土伯特酋長、亦合詞奏曰皇帝勇略神武、超越往代、天兵所臨、邪魔掃蕩、復興蒙古向所尊奉法教坎麻藏衛等部人眾、咸得拔離湯火、樂土安居。如此盛德大業、非臣下頌揚所能宣罄。請賜御製碑文、鐫勒招地、以垂永久。朕何功焉、而群眾勤請不已。爰紀斯文、立石西藏。俾中外知達賴喇嘛等三朝恭順之誠、諸部落累世崇奉法教之意。朕之此舉所以除逆撫順、綏眾興教云爾。
封為第六輩達賴喇嘛
要不要看看？
個人積分：1149分
文章編號：78243872
個人積分：1075分
文章編號：78243964
後金征服察哈爾
是女真人建立的後金與蒙古宗主部落察哈爾發生的戰爭，
戰爭結果是包括察哈爾在內的漠南蒙古悉數納入愛新國版圖，
標誌著大蒙古國的滅亡，並極大的震動了漠北喀爾喀和四衛拉特。
對清朝建立和清前期的內外關係產生深遠影響。
皇太極利用從額哲處獲得的「制誥之寶」作為承受天命的依據，
於1636年改國號大清，即皇帝位，從此清朝皇帝成為了蒙古人的「博格達汗」
看看滿清入關前怎麼征服蒙古的？
個人積分：2827分
文章編號：78243988
個人積分：1075分
文章編號：78243993
關閉廣告