我們不是以中華文化為主體,那是什麼?

君主立憲國家現在混的都不是太好,英日泰等等,何況滿清根本不想放權你這等於廢話...
寶珞 wrote:
長大後就開始懷疑,如果當時不是激進革命,讓中國慢慢和平走向英式君主立憲,結果會是怎樣?能避免往後幾十年的戰亂動盪嗎?革命成功真的讓人民生活更好嗎

你這種觀點也沒錯,不過滿清跟蒙元都自稱中國,可沒有自稱蒙古帝國,女真帝國,教育部這種講法你也不能說錯。
寶珞 wrote:
其實元朝清朝是外族入侵統治,人家用自己的文字語言,中國根本曾經亡國,卻硬拗把外族統治也納入五千年歷史,亡國還謊稱是外族孺慕中華被漢化


其實我們的教科書可以說是折衷的觀點,除非後來有新証據,基本不會太離譜,倒是一些所謂揭開歷史黑幕的觀點,很多最好就是八卦閒聊,不少都是抹黑

halachung wrote:
元朝 基基百科漢化...(恕刪)

清朝 基基百科

清朝統治中原後,推行的漢化政策比其他征服王朝還要深,然而清室也盡可能保留本族文化,並且維持本身文化與漢文化的平衡[參 224] 。清初以來,所有施政文書都以漢文、滿文兩種文字發布。自康熙起大力推行以儒學為代表的漢文化,漢傳統經典成為包括皇帝在內的滿族人必修課。到乾隆中期,滿人幾乎全部以漢語為母語,滿文漸漸成為僅用於官方歷史記載用的純書面文字。到19世紀,官方文件中的滿文已基本為漢文所取代。然而儒家的一些思想清朝皇帝沒有完全接受[參 225][參 226]。

根據資料顯示,在18世紀康乾盛世期間,歐洲前往中國的傳教士們將當時中國圖景呈現給歐洲人,而後引發在17世紀末至18世紀末的100餘年間,甚至直到19世紀初,歐洲吹起中國風。無論是在物質、文化還是政治制度方面,歐洲都對中國極為追捧,以至於在1769年曾有歐洲人寫道:「中國比歐洲本身的某些地區還要知名。」對中國風的狂熱追逐曾經是當時歐洲社會的普遍時尚。這種時尚滲透到歐洲人生活的各個層面,如日用物品、家居裝飾、園林建築等。1735年,法國神父翻譯並發表法文版《趙氏孤兒》後,造成非常轟動的中國戲劇熱[參 43]。





中華文化不對




但領導「華人」世界的民主國家,到是很開心




沒有任何意見
寶珞 wrote:
以前的歷史課本才是...(恕刪)


那有?

清朝都漢化尊孔科舉了

清朝中國人幾個會滿文?
美国白人族群中德裔是人数最多的。他提倡多元,也是无奈之选。但是这个多元是有前提条件的。一个社会如果没有一些共同的基本价值观,肯定是分裂的。

寶珞 wrote:以前的歷史課本才是洗腦,既然要考就背來考...(恕刪)

你長大才知道元清兩代是中國滅國,我國中和高中歷史老師就有告訴我們,考試也有考,連臺語由來和閔南人從中原南遷歷史,課本沒有,我們國中和高中老師都有講給我們聽。
我覺得你應該沒有認真上課
我們以前不都被洗腦很久了
這種只拿來應付考試的東西...畢業後早就忘了
反正歷史相關當事人都已不在,誰寫的符合真實情況,沒差了
有時間管什麼文化,去抗議...不如加強自己能力
不要畢業後抱怨只能領22k
dohan8850 wrote:
你長大才知道元清兩...(恕刪)


其實正確的應該說,
現在教科書中所指的五族共和跟民族融合,
應該是所謂國父推翻滿清後的中國現況,
這個族群歷經所謂元清兩個曾經是"外族"的統治後,
蒙古人與滿人也大量與漢人通婚,
並且已經漢化融入中華文化,
也因此中國曾經有兩次是外族統治,
但中華文化並未因此而滅亡,
同時同化了外族。

這個是我那時歷史課老師教的史觀,
而事實上整個中華民族也是在這個反反覆覆的戰爭與衝突跟融合中,
累積而成的。

而五族的概念最早來自於清朝。。。
也是中華民族一個統稱,
那怕元清時代,
漢族人還是多數人種。

中華民族的凝成


這是台灣近代史列表,講難聽一點根本是殖民文化
把這些都去除了,台灣真正自己發展的文化根本是少之又少
只是台灣人愛面子,才說本土化多元化

不過對學生來說學台灣歷史也是也好處啦
不用像我們那個時候從夏商周一直背到清朝民國近代史那麼多
教科書也不用編的那的多本,薄薄的一本就搞定
台灣要從語言到信仰全都轉用歐美的!用英文,說英語,拜耶蘇!把台灣保存的狆華文化徹底鏟除,比大陸的「文化大革命」還要做的徹底和完全﹕燒狆文書,一紙不留!拆台北故宮,一瓦不留!毁全台文物,一件不留(包括祠堂、廟宇,袓宗山墳......)!更要篡改歷史,比日本韓國做的更徹底,把狆華文化和其根本的語言文字及其歷史從台灣人民和世界的記憶中徹底消滅掉!最後改造DNA,法律規定,100年內台灣男女都一定要和歐美裔結婚,否則為非法產子,除不給國籍人權,一生成為國有奴隸,終生為奴!與野蠻低俗下等的 狆華民族 完全撇清關係,台灣民族 獨立成國指日可待!
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