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鄭捷判死理由廢死聯盟:驚呆了

makeinhk

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makeinhk

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文章編號：59957199

在西方(歐洲)文化看來，判刑主要是為了教化，令受刑者改過自新，有朝一日重投社會，貢獻社會，所以非常重視所謂教化可能性。
這種看法的特點是：先從加害者角度考慮，其次是社會治安，受害人的公道排後面。

中華文化不是這麽看的，判刑主是要了彰顯公平正義，對後來的潛在犯罪產生阻嚇作用，也還受害者一個公道。
這種看法的特點是：先從社會治安角度考慮，其次是受害者的公道，加害者的人權排後面。

這毋關什麽民主不民主，不要什麽事情都扯上民主。這是基於文化、考慮角度的不同，有不少人被西方文化荼毒太深了，洋人不管說什麽都奉為金科玉律啊。 orz

我認為中華文化這種好多了，美國司法也是接近這種想法吧。

新疆大陆人 wrote:
台湾是民主的地方，...(恕刪)

killy_chu

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killy_chu

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文章編號：59957220

makeinhk wrote:
在西方(歐洲)文化看...(恕刪)

廢死其實是基督教的宗教主張

不信嗎？
叫廢死聯盟去is 主張廢死給大家看看

makeinhk

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makeinhk

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文章編號：59957298

killy_chu wrote:
廢死其實是基督教的...(恕刪)

是啊，洋人迷信有一個全能的上帝，所以才會說人沒權力處死人，只有上帝有這個權力。
可是華人不迷信神仙，拜神也只多數是出於習俗，還有抱著寧可信其有，不可信其無的心態，遠遠不如洋人認真。華人可不會期待玉皇大帝，或者十殿閻君為人間主持公道，故唯有由人類自己動手處死壞人了。謝謝指教

mbljeff

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mbljeff

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文章編號：59957438

Maxxis1980 wrote:
（中央社記者蔡沛琪...(恕刪)

好笑的驚呆
就跟蔡女仕執意癈死一樣
有可能改變成支持死刑嗎

SGR 0418

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SGR 0418

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Maxxis1980 wrote:
（中央社記者蔡沛琪...(恕刪)

在上帝的眼中
萬物皆平等
不是像人類自大的以為是萬物之靈,德性比所有禽獸高,犯錯皆能改

殺了人當然要死
狗咬死人,怎麼人類極其殘忍,就立刻擊斃,狗難道不會改變不會向善

人類再這樣的自以為偉大
怎樣做都對,怎樣都可以
就等天收了你

Shuuta

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Shuuta

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Maxxis1980 wrote:
林欣怡表示，我們否定人有改變、向善的可能行，我們否定台灣能容得下一個有可能向善的人的可能性。...(恕刪)

廢死團體 -- 至少執行長 -- 討論的向來就不是法律，而是宗教；一種企圖向他人洗腦的宗教~

這就跟他們關心的向來就不是被害者的人權，而是加害者的人權是一樣的~

LIKE-SEIKO

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LIKE-SEIKO

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文章編號：59957683

把廢死聯盟槍斃吧
這種無益社會撕裂社會和諧的組織
留著幹嘛

Shuuta

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Shuuta

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新疆大陆人 wrote:
而且不人道，不如關到死進行勞動...(恕刪)

看看挪威殺人犯的例子~

吃好住好穿好都會提告遭受沒有人權的對待了，何況是關到死進行勞動？~

相形之下，關到死進行勞動也不見得有人權到哪裡去~

而且...

根據某些人解讀兩大公約的無腦程度，搞不好這樣的做法普及之後，他們接下來就會對這樣的做法開始靠邀了~

至於說到受害者家屬的賠償問題...

何不問問看受害者家屬的意見？

至少就鄭捷案，受害者家屬應該都會支持把那個渣送給上帝去感化~

除了小燈泡案以外，湯姆熊沙童案、北投割喉案的家屬也許都會支持同樣的作法~

Shuuta

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Shuuta

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文章編號：59957734

新疆大陆人 wrote:
杀了杀人犯，那么你考虑过受害者吗？受害者家属得到了瞬间的安慰，但是以后又如何？受害者家属的赔偿从哪里来？纳税人的钱？...(恕刪)男劳动力被害了，他们家里的老人或孩子每年可以得到客观的生活费，何尝不是赔偿

第一~

法律不是這麼規定的~

要這麼搞，請先修法 -- 包含你們如果想這麼搞，應該要先去修你們的法~

第二~

能否足夠支付是個問題~

一條人命值多少錢？

或者應該這麼說，人命可以用錢來估算的嗎？

這是否意味著，做好一輩子工作賠人錢的覺悟，就可以放手大幹一票了？

如果加害者有意或無意的死掉了，被害者家屬的賠償，從哪裡來？

看到「客觀的生活費」這個字眼，個人嘴角不禁上揚~

以鄭捷那個渣殺掉的人來算，加上監獄裏頭提供的工作所能得到的報酬(還得扣除監獄的維持費用)，加上台灣現下的生活物價，提供個毛生活費啊？~