susumu945 wrote:
中國政府給日本人鑄了...(恕刪)
不一樣的，臺灣銅像被砍頭那位雖然被很多人感恩歌頌，但是他當初服務的是日本軍隊。那年代他的工程灌溉出來臺灣米，臺灣人有幾個能吃到呢?
而這位植樹防沙的日本人才是真正在幫中國做好事的。他做的事情對中國的幫助體現在現世，而不像銅像被砍頭那位，等他隨著戰敗的軍隊和政府離開了，當地人才自然繼承了他的工程遺產，享受到自己土地上新增的農產。
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mangchaocs wrote:
不一樣的，臺灣銅像被砍頭那位雖然被很多人感恩歌頌，但是他當初服務的是日本軍隊。那年代他的工程灌溉出來臺灣米，臺灣人有幾個能吃到呢?
對台灣史不是那麼陌生，就會聽過《米糖相剋》。
《米糖相剋》證明當時的農民是在商業制度下運行，而非奴隸制度。
也就是：只要到市場花錢買，就吃得到好吃的蓬萊米。
台灣確實發生過「沒有白米吃，吃樹薯籤」的史實：
1946年4月18日 霧峰鄉民〈為籲請政府寬貸徵米糧以蘇民困〉呈文：
三月十四日警備司令部蔡少將繼琨軍率軍隊三十餘名，並帶機關槍數
架，分乘卡車數臺，如臨大敵，包圍敝鄉〔霧峰〕農業會。拔刀擬槍，
滿口惡聲，強迫該會副會長林士英打開倉庫，竟將存米二千餘包搬運
一空，其舉動之蠻暴，令人莫辨其為官軍與土匪。
如林獻堂日記所言：
「臺中縣下要取四千噸」，造成臺中各鄉鎮農會存米被搜刮一空。結果民
無米可食，只能以樹薯籤粉代用食。
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