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兩隻小豬 wrote:
真實情況的中國法律真的能保護人民嗎？
在對岸，法條只是用來管理一般百姓生死的工具，是一種統治工具，一般罪不及有後台的公卿。至於保護？關於保護人民這就很難說，因為對岸犯罪時刻都在發生，但是對岸一旦犯法被抓到結局往往是很慘的，所以對於正常一般人嚇阻效果頗大。可是對岸審案很有歷朝歷代的古風，所以有不少案例連事證都沒有單憑人證口述就直接把嫌疑人給斃了。像蘇建和案，結局一定是槍斃結案。江國慶案之類案件也很難翻案。
自古以來，法家一再強調法律之前講的是人人平等、勿枉勿縱，這方面台灣還是比較合理的。但是台灣目前法界的問題是刑度太輕無法起到嚇阻與教化的效果，再來是從法人員本身的操守問題，這些都是當下急於解決的問題。
有時候在想，也許當法官都改用機器人時廣大社會才有機會實踐人人平等、勿枉勿縱的法治社會。
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台灣向後退 wrote:
在對岸，法條只是用...(恕刪)
机器人审案，大陆已经在考虑来辅助法官来问安了，但是机器人问案的三贤者理论的前提是：三个审案者知道一切法律、社会、人情、案件的事实及全部。但是现在法律比较好搞，社会、人情难度较大。案件的实时及事实的全部这个就是在梦想中吧，所以现在的做法是有人在研究类似的系统来辅助办案，但是仅仅是辅助。想达到三贤者系统的公正无误近乎梦想，这个只是数学上存在的。
三贤者理论：三台计算机知晓一切的知识、法律、人情、事故，以及案件的全部事实，对一个案件进行审判，在多数情况下三台计算机给出的结果应该是一致的，但是存在极小的概率出现三台计算机的结论不一致，这时的结果进行少数服从多数的表决，从而做出决断。
如果能实现三贤者理论，那么这个系统可以被称作仲裁者或者仲裁机关。现在的一般商业仲裁采用的类似的理论。计算机系统上一般用在超可靠性系统上如：核电等。
