我只是覺得很奇怪,上車坐下了,累了眼睛閉上休息了。我有需要張眼注意旁邊有老人,我要讓位給他嗎?

*~艾力克斯~* wrote:
去日本看, 沒人在...(恕刪)


部分台灣人最推崇的日本人是不讓座的.
aquarise02 wrote:
設博愛座在30年前怎會像現在有任何爭議?...(恕刪)


30年前沒有網路,電視新聞也只有三台還固定時段限時才播出
任何事有爭議記者不報也不一定會知道
說不定連記者都不知道

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本人一旦坐下來之後是不太讓座的,博愛座也是照座
公眾運輸工具座位
有需求的人自然就會去坐
沒需求的人自然就不會去坐
無法讓座表示人家有需求
想坐可以去找沒有需求肯讓座的人讓給你
去逼一個有需求的人要其把其需求的物品讓出來
請問這和搶劫有何兩樣?

我缺錢,請你把你多餘的錢"讓"給我,好嗎?




北漂彰化人 wrote:
部分台灣人最推崇的日本人是不讓座的....(恕刪)



這是真的,有些人會很難相信吧~
老人家體力不比年輕人,手抓不牢腳站不穩,萬一急煞
跌倒骨折可不是開玩笑的,家父曾經骨折過,光復健就要好久...
孕婦小孩或行動不便的人,我也會讓位
的確學生也會累,但我學生時期也是照樣讓位
因為有些老人家看起來抓不緊站不穩,我不忍心看著他們搖搖晃晃的站著,他們比我更需要這個位置
社會風氣漸漸在改變,我們需要的或許只是多一點同理心
但是...以上我只敢要求我自己,不敢要求別人,以免動不動就被人冠上正義魔人的名號
同理心社會就和諧許多~之前帶我女兒坐捷運到動物園玩,有遇過四五十歲大哥讓座,好譲我抱女兒,很感激……現在有搭公車時,也遇到有媽媽帶小孩,我會主動讓媽媽座,感覺很棒~我相信社會也是有很多良善的人~
遇到有困難有需要的人我當然會讓座,有次我基地鑑測完腳大拇指斷裂不宜久站,坐火車回家不讓座,隔壁一個中年婦女就瘋狂白眼我,因為我不讓她先生。
這串樓有點歪了,讓座是假議題
因為這兩位女學生從頭到尾坐的都不是博愛座
婦人拍照po網罵別人該做雞才是重點
肉搜固然不對,但只能說個人造業個人擔。


ych0119 wrote:
讓不讓座我沒什麼意見...(恕刪)
需要的我都會讓,他從公車站那就一路抱著小孩了,就我看來他就只需要一個位子,而前面就有現成的位子,那我起身讓位給空氣做什麼?

況且我讓出來也只有一個位子,還要多拉著朋友一起讓,而且還在後一排,怎麼看一般人都會先選那位小姐那邊吧,毫不猶豫先選後一排的邏輯是什麼我無法理解...擺張臭臉瞪人不吭聲這點也是
讓座是種美德 不讓坐也不見得
小弟人在美國nyc.紐約地鐵博愛座不讓是犯法的行為。 但小弟分享一個很令人不爽的親身體驗。某日小弟坐博愛座,旁邊坐的是一位看書的小姐。 那天不知為何很疲倦就睡去了。不知過了幾分鐘有個拄著助行器的老太婆凶巴巴的把我叫醒,讓我讓座。 旁邊的小姐要讓,她還不肯,硬是指定我讓。 於是剛被叫醒還不知發生啥事的我就讓了,還要那死老太婆惡狠狠地盯著看。 現在回想應該是老太婆誤以為我在裝睡。可是我就是真的在睡啊!又不是看到她才裝睡!

好吧回正題,臺灣人其實在博愛座的教育上有缺陷。我國小六年級老師講過他自己不坐博愛座的故事。我認為正確觀念是“有位就坐,有人需要就讓,自身比他人有需求可不讓” 但如何判斷讓不讓就看自己心中一把尺了。

(話說我記得日本人不讓座好像是因為老人的自尊啥的。。。?不知在哪看到過的描述)
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