nick667 wrote:
國文可以當陶冶性情的(恕刪)
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益
孫權說的對不對?
個人積分：1075分
文章編號：84485464
個人積分：1075分
文章編號：85628610
厲王虐，國人謗王。召公告曰：「民不堪命矣！」王怒。得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。
王喜。告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」召公曰：「是障之也。防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，耆艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。
民之有口也，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其有原隰之有衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以阜財用衣食者也。夫民慮之於心，而宣之於口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？」
王弗聽。於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。
算不算以古非今?
個人積分：828分
文章編號：85628615
個人積分：126分
文章編號：85628620
個人積分：7083分
文章編號：85628699
同樣一家公司之所以強大，也是基於過去或是他人之經驗，教訓之上，進行改善。
小孩之教育同樣如此，身為父母或是老師，如果可以將自身經歷進行傳授解惑之幫助，可以想像將來之發展時間會縮段許多。
科技發展也是如此。
國文是否能學，在於教育內容是否有隨時代進行調整，但最怕政治洗腦之文章，比如蔣中正是偉人之類的文章，
中國是落後國家，歷史要回歸到真相，同樣在國際化環境，應該多加入多國之文學，非只是中國文化而已。
西方文化同樣也是有發揮到啟智功能。打打殺殺，報復來報復去這些文章時不適宜。
看看台灣的本土節目就知道，都是一些打耳光，報復來報復去的，節目不斷重播，都是教育失敗的典型。
個人積分：4136分
文章編號：85628928
個人積分：45983分
文章編號：85628940
個人積分：1075分
文章編號：85629185
ho520 wrote:
中國人不該讀古文，不(恕刪)
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B7%E4%BA%94
日本國王臣源道義表：臣聞太陽升天，無幽不燭；時雨沾地，無物不滋。矧大聖人明並耀英，恩均天澤；萬方向化，四海歸仁。欽惟大明皇帝陛下，以堯舜神聖，湯武智勇，啟中興之洪業，當太平之昌期，雖垂旒深居北闕之尊，而皇威遠暢東濱之國。是以謹遣使某，伏獻方物，為此謹具表聞。」明年十月至南京，時成祖既即位，遣使以登極詔諭，又遣左通政趙居任、行人張洪偕僧道成往。將行，肥富等已達寧波，遂稱賀即位。成祖厚禮之，遣官偕其使還，齎道義冠服、龜紐金章及錦綺、紗羅。詔書略曰：「咨汝日本國王源道義：知天之道，達理之幾，朕登大寶，即來朝貢，歸向之速，有足褒嘉。用錫印章，世守爾服。
看看朱元璋後面的明成祖
日本都上表進貢囉
變成中國的藩屬國
臣聞太陽升天，無幽不燭；時雨沾地，無物不滋。矧大聖人明並耀英，恩均天澤；萬方向化，四海歸仁。欽惟大明皇帝陛下，以堯舜神聖，湯武智勇，啟中興之洪業，當太平之昌期
那上表的內容夠肉不肉麻阿
用錫印章，世守爾服
明成祖起日本就中國的一部分
看看日本什麼時候要回歸祖國?
個人積分：2544分
文章編號：85630135
