地王換人坐,慈濟是台灣最大地王.


v38902104 wrote:
剛剛看了5張收據,上...(恕刪)


濟貧就是慈善這一項,國內用的,有機會的話請看一下勸募本就明白了。
Peace & Love wrote:
所以您的興趣就是酸而...(恕刪)


超愛報,最好是超愛報啦,比較有名的除了大甲那幾各廟還有中台有被爆出問題,其他的一點問題都沒有?
剩下的就是裝神弄鬼,騙財騙色的新聞!

對宗教反感,不會,我只反感迷信,只反感為了宗教不顧其他的.
如果這樣說個幾句也叫對宗教反感,真的是笑話.

說句不好聽的話,
慈濟甚麼時候變成這麼偉大,對慈濟發表異見就變成對宗教反感!
慈濟還真會吸金
雖然每個月捐500看起來很少
但是有一百萬人捐的話就5億了
連創世之前都被挖出來了...別鐵齒

我很不削每個月的功德款名額招不到一定數量點數會不夠

點數不夠就不能順利升委員這種事。


拜託,做善事不是在做業績好嗎?

慈濟沒這種不成文隱性規定,我老丈母娘會這麼認真拉?

做環保可以集點你知道嗎? 點數不夠一樣不能順利獲得授證

前陣子我認識的一家人,全家6.7口都慈濟兼吃素

居然要求他家外勞也要吃素,而且講明不能偷偷在外吃

因為他聞得出來。我去他家外勞跟我抱怨,而且還要外勞晚上去檢垃圾(外勞說的)

後來我才知道是叫外勞去做環保。請問外勞不吃點肉怎麼工作啦!?

讓我覺得這人很刻薄,慈濟人不都應該慈悲為懷嗎???
ghip1011 wrote:
說句不好聽的話,
慈濟甚麼時候變成這麼偉大,對慈濟發表異見就變成對宗教反感!

慈濟應該沒有到不能發表“異”見這麼偉大
但這邊討論文你可以看一下,很多都是強者我朋友,或我親人的朋友之類~

說句實際一點的,與其在這邊質疑,不如實際自己下去做看看
“無所求的付出”~~~不是那麼容易的
小弟我自認做不到,所以對一些社服團體的貢獻更是佩服

以上~祝你順心

v38902104 wrote:
做環保可以集點你知道嗎? 點數不夠一樣不能順利獲得授證

做環保可以集點~真的還假的
小弟我不成才,前陣子沒有工作時~有空就被找去做環保志工(關渡園區)
我真的不知道有集點這種事,可以換獎品嗎?

說真的,慈濟人真的很多
不可否認會有人比較重視“名”或“頭銜”
但是我週末遇到很多做環保志工的老菩薩,很多都是默默在複出的

以上~
garcia25 wrote:
做環保可以集點~真的...(恕刪)


看來你跟慈濟也有些淵源...
文中不是說了嗎?
要甚麼獎品?
積點拚授證...懂了嗎?
功德款人頭拉得越多業績量越高,授證越快
而我們就是那些不得不捐的人頭...


忘了說,之前提到對外勞刻薄的,外面人也叫他老菩薩

他還活著我們就要跪地迎接他了,出家人不是說眾生平等嗎???
ghip1011 wrote:
有黑幕是會被挖沒錯,前提是跟宗教團體沒關,跟宗教團體有關的都沒有啥負面消息出來,

超愛報,最好是超愛報,比較有名的除了大甲那幾各廟還有中台有被爆出問題,其他的一點問題都沒有?
剩下的就是裝神弄鬼,騙財騙色的新聞!...(恕刪)


看看自己的前後文,一下說沒有一下說有。已經跟您說了,依媒體嗜血的程度,真有內幕早就爆了,媒體可以黑的說白的,白的說黑的,影射的功力會比您差嗎?有報的有問題,沒報的您也覺得有問題,您就直說都有問題就好,很難嗎?

說個幾句當然可以,慈濟當然可以受公評,包括任何團體,前面也說了,您就直說不喜歡就好,樓中有幾位網友反感我也沒表示意見啊,針對的是那些以訛傳訛還有動機不明的言論;我也不喜歡迷信,但迷信是誰的問題請先弄明白,當然騙財騙色的要避免,但不是一杆子打翻一條船。另外,宗教反感也是依您的文來提的,前後順序請再看仔細,對宗教反感我沒意見,只是想知道為什麼,純粹是好奇。

v38902104 wrote:
連創世之前都被挖出來...(恕刪)


一定要授證才能參加慈濟?小弟我沒授證,慈濟師兄師姐一樣三不五時邀約我一同參與,之前也有稍微了解授證是幹啥的,要上課兩年,衡量一下覺得自己沒辦法配合,所以就保持現在這樣,這幾年參加過的活動說多不多,可能有上百次,是誰告訴您沒授證就不能做慈善?

這幾年看下來,我不認為慈濟人已經是完美的人,如果是這樣請問還需要修嗎?每個人程度不一,有待人處事很圓融的,也有個性直來直往的,簡單說就是什麼人都有,我想請問您有哪個團體裡的成員都是完人?正是因為人有缺點所以才需要修正不是嗎?至少他們有心,也確實有在做事。您講的這個人如果沒參加宣導正向的團體會變得更好嗎?

另外,跪著迎接這件事要談到當時印度對修行者的禮節,在印度是以五體投地的方式禮拜,跪迎是不是佛法流入中國後才有還是在印度時就有這我就不知道了,只不過一些佛教道場也是這樣,您不喜歡我沒啥意見,只是讓您知道一下。
要授証成為一個慈委有沒有錢不是重點,有沒有時間反而佔比較大的因素
當然發心立願更是基本
從志工到見習到培訓至少需要兩三年的時間,跟榮董不一樣.
路上看到穿慈濟制服的不代表就是慈委(委員,懿德,慈程)
更多的只是志工,單純只是想要服務別人跟做環保
靜思堂不是道場更不是廟,裡面沒有師父跟住持
連點個香拜拜的地方都沒有(彰化靜思堂)
若說靜思堂是毫宅,倒不如說是照型特殊的多功能商務會議中心
裡面有辦公室,書軒(販賣部),香積(廚房),展演廳,講堂,社大教室,倉庫,寮房等等
幾乎每天都有活動在舉行,cp值算蠻高的
安全係數弄高一點,少用磁磚'花崗石之類建材改洗石子外牆
加強採光跟通風,一般建築也可以看起來很高級
歷年來慈濟捐建的學校不也是一樣嗎?

有興趣的看一下...
透視慈濟委員培訓意義是傳承、也是奠基
每年都有為數不少的見習委員受到慈濟世界感召,發心追隨證嚴上人
的步履而報名成為「培訓委員」,經過培訓課程之後,才可授證為正
式慈濟委員。事實上,在委員投入社會公益前,早已有更多的準備和
心理建設。

民國八十四年五月,慈濟因應志業日益擴增、會員人數增多,因此成
立「培訓組,以有系統的培訓課程,讓整體素質更整齊」。

培訓課程為期一年,分為靜態講授課程和動態實務訓練兩個項目;而
課程則是由各區的委員培訓組負責策畫進行。一般而言,靜態的課程
包含:學佛行儀、委員的內涵使命、委員的懿德風範、慈濟人的進退
儀規、募款募心的理念、勸募本的正確寫法,以及回花蓮靜思精舍尋
根的兩天一夜精神研討會等等。訪視和勸募是慈濟委員的兩大義務,
因此,訪視藝術與心得、心理輔導的探討、個案提報與居家關懷、勸
募的理念和分享等課程自是少不了。

在動態的課程中,各區都訂有「家訪」的單元,希望培訓委員的眷屬
們,也可以多了解慈濟、並支持培訓者初入慈濟門的發心,因此,家
庭成員的支持程度,也列入培訓的評值裡。既然是動態課程,實地參
與募款、發放、訪貧、組內共修及地區性活動等也是相當重要的。

有一分走入培訓的初發心固然可貴,但真能堅持下去才屬難得。因此
,整個年度的培訓課程若因故缺席二分之一以上,培訓組將會建議該
培訓委員次年再行培訓,而不是只要報名培訓即可保證在年底授證。

正式走上入世佛法的人間菩薩道,是要擔起「如來家業」──以佛心
為己心、以師志為己志──為佛教、為眾生。因此,培訓委員即是培
訓人間菩薩!

所謂培訓,就是要多「陪」他、訓練他、並發掘人才,所以,「培訓
」是經驗傳承、也是奠基的工作。在慈濟世界裡,證嚴上人囑咐弟子
們:「委員只有感恩的本分,而沒有抱怨的權利!」知足、包容、善
解再感恩,每一位參與培訓委員的新發意菩薩都深信──培訓是菩提
善根的初萌;未來授證則是行走人間菩薩道的起點!
4分25秒開始


mario_pga wrote:
要授証成為一個慈委有沒有錢不是重點,有沒有時間反而佔比較大的因素


前些年
小弟好友的媽媽
已經在慈濟當義工五年了
為了穿上慈濟某顏色款式的"制服"
百思不得其解 不得其門而入
詢問師姐後,被暗示要捐款到某數字才有機會...

回家解定存,一捐出該款項,就馬上拿到該顏色款式的制服

我對此團體沒有好惡之分,僅就經歷過的事情做分享而已
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