小沙皮 wrote:要支持統一或是獨立, 或是維持現狀都不會有人身危險, 這不就是民主學習的最佳寫照? 這正是台灣撕裂,社會對立,內耗,拖後腿的根源之一.是兩蔣時代沒有的問題.我不認為這是民主學習的最佳寫照,反而是民主的一種最壞體現,中國500年後都不該實行.先不論西式民主制度的優劣.但凡一個社會有嚴重理念衝突的,都不該行西式民主制.如中東國家有教派衡突,印度有族群衡突的,行西式民主會很糟糕.因為會很容易演變成不問是非,只問派別,一個社群打壓另一個社群的後果.
makeinhk wrote:制度得分經濟與政治層面.台灣政治上是西式民主制,經濟上是資本主義.中國政治上是民主集中制,經濟上是國家資本主義...(恕刪) 有見地海島型國家跟大陸型國家,深度就是不一樣話說以前帝制,搞到民不聊生時還可以革命改朝換代,現在民主不用革命就可以改朝孫先生說,先有非常的破壞,才有非常的建設所以和平的政權轉移,無法帶來建設,因為跟你做對的那幫人,一直都在?是民主政治的通病?還是台灣特有的,可不可以跟日式料理一樣,申請世界遺產
毛的问题,在大陆80年代初期,邓小平就已经说了三七开了。毛造成的灾难,在大陆要讨论根本不是什么禁区。楼上的,你既然来过,应该是很清楚这一点的。而且,大陆人都是毛造成的灾难的直接受害者,深切的感受不会比你弱,为什么大陆人里面的主流依然还是把老毛当成神一般的存在?道理很简单,老毛的确就是神,神犯了错,依然是神。毛是神的证据,我个人感觉有以下几条:1、神一样的哲学思想。从战略上藐视敌人,从战术上重视敌人,美帝国主义是纸老虎,这些思想指导了国共内战、抗美援朝、抗美援越、中苏珍宝岛军事冲突;矛盾论,抓住事物的主要矛盾,分清主要矛盾和次要矛盾,这个思想指导了国共合作;实践论,没有调查就没有发言权,游击战、运动战、枪杆子里面出政权、农村包围城市就是实践论的成果;伤其十指,不如断其一指的战术指导思想;超级实用主义,一切都可以为我所用,时时刻刻保持独立的利益。马克思主义不过毛的意识形态工具之一,可是,毛本人根本不是留学归国人员,他连大学文凭都没有,他根本不是马克思主义原教旨主义者。马列主义的原教旨主义者其实是被他批判的,比如中共更早期的领导人毛泽东的前任王明这些人。他的一生经历,国际形势那么复杂,中共和苏联早期那么深的交情,后来说翻脸就可以翻脸,即使动武也在所不惜。即使是在中共和苏联关系最好的时候,老毛对苏联人要求在中国设立长波电台、共同建立海军舰队都是一口回绝。和美国人那么大的仇恨,他唯一最报有希望的儿子是被美军炸死的,国共内战中,美国是站在蒋介石一边的,可是在他的晚年在他的主导下却和美国人搞了乒乓外交。2、神一样的伟大成就。建立了统一的政权,西藏、新疆解决得非常彻底,彻底止住了中国自从清末以来因为国势衰弱不断遭受外族凌辱并且整个国家越来越四分五裂的势头。在他的手上建立了中国的工业基础,基础虽然差,但是门类很齐全。中国的“两弹一星”(原子弹、氢弹、卫星)也是在毛手上建立的。老毛极大的改变了中国人的传统的儒家思想,他大谈阶级斗争,自力更生,通过几场抗美战争、中苏战争、中印战争,重新捡起了中国人的民族自信心。中国在毛泽东之后部分程度上恢复了大秦王朝前的尚武精神。3、神一样潇洒的男人。他写出了很多水平相当了得的诗词作品,毛的诗词当中的霸气、豪气可以和曹操相比。他玩革命,不是为了一点小钱,他玩得太大了,整个地球都要被他影响了。从牺牲来讲,他的家人包括老婆、儿子、弟弟很多人都付出了生命的代价,这方面普通人和他没法比。到今天为止,全世界还有很多的毛主义游击队,毛的游击战法几乎是全世界游击队的教科书,委内瑞拉的查韦斯要读毛主席语录,曼德拉在狱中读的是《毛泽东选集》,美国前国务卿辛吉奇自己承认其在哈佛大学做教授的时候指导自己的博士读毛泽东的哲学著作。普通的年轻人,还是大学生,为了做个公务员努力的国考。老毛,北大的小图书管理员,连旁听胡适的课程都没有资格的中专师范生,直接建党建国,打多少仗都打了。这么厉害的角色,不是神一般的存在,是什么呢?
chinsiso wrote:有見地海島型國家跟大...(恕刪) 日本跟台湾类似。但是日本最大的好处是媒体不会瞎说。台湾媒体是我目前见过最会瞎说的媒体了 目前没有之一。甚至连某些网络媒体都不如。各种唬你不知道。所以目前我拿台湾节目当娱乐节目看。 看看他们怎么想360度 度度打中马英九的膝盖 。
makeinhk wrote:這正是台灣撕裂,社會...(恕刪) 我不認為這最壞的示範, 這是我認為的學費, 沒有一個國家一開始就很民主, 很多的過程更血腥!你看的是現在, 我看的是未來!台灣社會真的有被撕裂嗎? 即便今天不施行民主, 大家的想法就會一致?不可能! 不同的意見就需要討論!否則未來只會更嚴重!依我觀察, 最糟的是媒體, 經常把少數人的意見放大成多數人的意見,把極端的例子變成多數人的看法, 但是, 其實多數人不是這麼想的, 看看每次颱風時的播報就知道,明明只有一個路口淹水, 抱得好像整個城市都淹了...當然, 人民素質也是因素, 有怎樣的人民素質就有怎樣的媒體文化, 就有怎樣的政治人物!但是, 這些會變的, 人民素質會變的!別的不講, 要台灣人民放棄好不容易才到手的選舉權, 有幾個台灣人願意?我希望經過不斷的衝突與溝通, 會越變越好!台灣現在的民主充滿民粹是事實, 就是很幼稚, 但是, 大家其實都在學習, 要繳學費的!
小沙皮 wrote:別的不講, 要台灣人民放棄好不容易才到手的選舉權, 有幾個台灣人願意?我希望經過不斷的衝突與溝通, 會越變越好! 所以我說,西式民主是完成式,民主了,就完滿了,不可能改變,不可能放棄選舉權。但是,人不願放棄一種東西,不代表那就是一種好東西.吸毒的人也不願放棄毒品.問題不是人民願不願放棄選舉權,而是:人民的總統選舉權對於整個社會來說,是否真是好東西.繳學費?十多年選出三個活寶,已令台灣競爭力大降,人民生活倒退.你著眼未來,但這學費不知得交多久,更重要的是,不知道繳學費有沒有期限,還是得無了期繳交下去?你希望經過不斷的衝突與溝通, 會越變越好,但似乎只是一種主觀願望,沒有事實依據.
makeinhk wrote:所以我說,西式民主是...(恕刪) 就像你說的, 十年選三個活寶, 我同意! 但就只十年而已!十年就要論成敗, 言之過早!總統選舉權也是一樣, 交給國大代表密室作業也未必較好一句話, 民主就是自作自受, 不要怨別人.
我相信,實踐是驗證真理的唯一標準.上世紀初,歐美等行西式民主制的國家主宰地球,所以西方的觀念,變成了普世價值;西方的制度,被視為最完美的制度.隨著歐美的衰落,世人就會慢慢重新思考,究竟西方的觀念是否真那麼普世?西方的制度是否真那麼完美?古希臘的真正民主制,短短百年就被帝制淘汰了.現代實行西式民主制(代議制)的國家,歷經短短幾十年就走下坡了.(與歷史比較,中國強盛的朝代,起碼百多年後才開始走下坡.)若世界繼續按現時的趨勢發展,西式民主制很有可能在本世紀被淘汰.