中國推動「宗教中國化」,聖經竟成禁書









嘖嘖,信仰自由,哈哈

上帝在大也沒黨大!

jdme wrote:
我與你所謂的科學界...(恕刪)


我只能簡單說一句。

對於基督信仰是什麼,全貌為何,你文爬的不夠多。

不論是科學界對智慧創造的認知,還是基督信仰的觀點為何。

所以這些問題對你來說是問題。

這文說白了,是沒有持續追求這些問題在基督信仰中真正的答案為何

他得到的是一個急就章,半成品的答案,就在發文了。

若放下先入為主的偏見,持續認真爬文到底何者為對,最終會發現基督信仰的真理性是足夠而且不反智的。

論排他性這點基本上很可笑,這是考古題了,我試問

1+1只能等於2

太陽只能打東邊出來

這是不是也是排他性很強?

只能說,並不是什麼事都可以"以和為貴""見仁見智"的,尤其是科學。











据我所知,圣经不让书店卖书赚钱,去教堂可以免费领。我本人就有4本圣经。
台湾人就别瞎操心了!
石獅施氏 wrote:
你说这么多,能挡住梵...(恕刪)
誰在意他們建不建交?
我只在意在大陸的弟兄姊妹能否有個不被扭曲的信仰環境。

中國只要有一天讓人民有真正的信仰自由,那中國就成功了!

這是我對一個國家的價值判斷。
子曰:夷狄入中國,則中國之。
子不語怪力亂神。

佛教早已經中國化,發展出禪宗,淡化神怪迷信而強調內修自省,儒釋道三者兼容。
耶教這種天上地下唯我獨尊一神教,強調上帝造一切,一切信上帝,比之佛教更加大大違逆了大華文化,是很有中國化改造的必要。
否則就是讓其荼毒中國人的心智。

共產主義入中國,也要中國化,變成中國特色社會主義,耶教焉能例外?
stanphill wrote:
那要小心,在中國境內買的聖經可能是假的,就是被竄改過的版本哦。...(恕刪)
告訴你一件事,其實所謂的聖經都是後人寫的,版本非常多,你所謂的正版也是官方修訂版,不見的就是耶蘇的本意,教徒只讀聖經卻不讀歷史,因為現實總是殘酷的
nice_lego wrote:
我只能簡單說一句。
對於基督信仰是什麼,全貌為何,你文爬的不夠多。
不論是科學界對智慧創造的認知,還是基督信仰的觀點為何。
所以這些問題對你來說是問題。。
...(恕刪)

你對我並不了解,請勿妄加臆測我對於科學或基督教知道多少。
對於下面這篇文章,明確提到十個論點,如果有哪一點不同意,請直接提出你的反對理由。不需要躲閃牽扯其他,真理在足夠的智商、尊重邏輯與事實的人之間是可以理清楚的。

至於1+1=2 的比喻沒有意義,並不能說明基督教比其他的宗教的排他性更小。

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自刪


殲二十 wrote:
子曰:夷狄入中國,則中國之。
子不語怪力亂神。



這不是孔子說的,是韓愈說的,語出《五百家注昌黎文集‧卷十一·雜著一‧原道》,文為:
孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進於中國則中國之。《經》曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡。」《詩》曰:「戎狄是膺,荊舒是懲。」今也舉夷狄之法,而加之先王之教之上,幾何其不胥而為夷也!

整篇原道,宗旨在講只有儒家的仁義道德才是仁義道德,楊、朱、佛、老講的仁義道德全都是假的。嚴格的說,韓愈只瞧得起孟子以前,他心目中的道只傳到孟子為止,之後就不存在了。

單就引文的部分,韓愈認為孔子把不願採用西周禮樂政教制度的國家當作蠻夷,願意採用的才被孔子視為中國。


而兄台所謂的「夷狄入中國,則中國之」,很顯然是將第二個「中國」解釋成動詞,所以全文就變成「外國(的事物)進了中國,就要將它中國化」。

這個,很明顯是誤傳,兄台也誤會了,孔子沒這麼說過,韓愈也不是這麼說。


至於「子不語,怪、力、亂、神。」一句,是真的嗎?

單就鬼神部分,孔子就說過:

祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」
子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路對曰:「有之。誄曰:『禱爾于上下神祇。』」子曰:「丘之禱久矣。」
子曰:「禹,吾無間然矣。菲飲食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣。」
子曰:「非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。」

孔子並非無神論者,他對神的態度是很尊敬的,對於祭祀的態度也很尊敬,認為為政者要敬鬼神,但不要被鬼神牽著走。




kenyeh99 wrote:
告訴你一件事,其實所謂的聖經都是後人寫的,版本非常多,你所謂的正版也是官方修訂版,不見的就是耶蘇的本意,教徒只讀聖經卻不讀歷史,因為現實總是殘酷的

我的大學同學,曾對我說(大意),聖經是神的旨意自然流露,裡面的文字非常乾淨簡潔,一個字都無法增刪。(物理系)
還有個同學,堅信地球是平的,讓我印象深刻。(政治系)

jdme wrote:
你對我並不了解,請勿妄加臆測我對於科學或基督教知道多少。
對於下面這篇文章,明確提到十個論點,如果有哪一點不同意,請直接提出你的反對理由。不需要躲閃牽扯其他,真理在尊重邏輯與事實的人之間是可以理清楚的。

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我為何離開基督教? 作者:了月




神學,歷經兩千年的發展,基督教,也歷經兩千年的攻擊,到目前仍屹立不搖,原因何在?

如果你認為,這引文中的十個問題,確確實實打到了基督教的罩門,只能說,你對神學體系的瞭解可能還不太夠。

聖湯瑪斯‧阿奎那於13世紀中寫作的《神學大全》,對於你引文的十個問題,基本都有了完備解釋,有空不妨讀讀看。


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