這麼說,我雖然不信哪一個宗教,但我支持中國人的傳統美德:慎終追遠,因為我清楚知道沒有過去祖先的奮鬥,就沒有現在的我。所以家裡祖先牌位我會拜,但一些正神廟宇就抱持敬仰但不一定相信是否存在。當樓主這樣的人講出唯物無神論時,說真的,就已經不太夠格說自己是炎黃子孫了不是?那還能稱自己是中國人(或是華人)嗎?既然樓主這麼強調唯物主義,可否告知何時才要將老毛請出紀念堂?從唯物觀點,到底有何實質利益呢?真心不懂,請賜教!
万里船 wrote:我本人不信教,...(恕刪) 我是半信半疑,不完全信但也不完全不相信我們都說神多厲害,既然那麼厲害為什麼還要用紙錢?還要供奉食物?為什麼祂不阻止戰爭?不阻止病毒疾病?如果中國的神要用錢,那為什麽西方的神就不需要錢,而且光是燒紙錢就很不合理,去google一下有來就知這習俗多好笑一直燒紙錢不會造成陰間通膨嗎?我們所看見的鬼神的是人形,卻很少有人說看到動物神,動物鬼,這不合理啊!人死後變成鬼神,動物死後卻不會變鬼神?都沒人想過,神憑什麼當神,第一位神是誰給祂當神的...
kuosc wrote:我一直都不懂!為什麼要站在自已的角度評論別人??人家的環境想怎麼過生活跟你什麼關係??你的信仰有比較好嗎??來說說你的信仰是什麼讓大家來評論一下!!.(恕刪) 你說的對極了…樓主真是吃飽太閒了…沒事提啥這話題…有神沒神的…還自詡唯物主義無神論才是最科學的!你打他的臉打的真好…
樓主意思,是純粹討論,沒有對祖先不敬意思。唯物論 與 拜祖先或民間習俗,甚至宗教,根本沒有衝突。祖先.民間人物(例如 關公 屈原)是實際存在,紀念他們事跡,是文化既承傳。宗教,是一種信仰,沒有對錯,可惜有些宗教狂熱份子,要強迫他人信奉,就必需反對及禁止。無神論或唯物論者,只相信事實,相信科學論證,沒科學根據,或者超出現今科技既遠古事件(例如 摩西過紅海.后羿射日.耶穌復活),需要抱著懷疑或否定態度。我有朋友信奉基督教,不單餐前念念有詞,而且推介他們所信賴既神,甚至轉貼所謂既神蹟,我是非常反感。如果國家是以神論立國,長遠必然走向滅亡。
robert1328 wrote:樓主意思,是純粹討論,沒有對祖先不敬意思。唯物論 與 拜祖先或民間習俗,甚至宗教,根本沒有衝突。祖先.民間人物(例如 關公 屈原)是實際存在,紀念他們事跡,是文化既承傳。宗教,是一種信仰,沒有對錯,可惜有些宗教狂熱份子,要強迫他人信奉,就必需反對及禁止。無神論或唯物論者,只相信事實,相信科學論證,沒科學根據,或者超出現今科技既遠古事件(例如 摩西過紅海.后羿射日.耶穌復活),需要抱著懷疑或否定態度。我有朋友信奉基督教,不單餐前念念有詞,而且推介他們所信賴既神,甚至轉貼所謂既神蹟,我是非常反感。如果國家是以神論立國,長遠必然走向滅亡。(恕刪)