延伸, wrote:
這要說感同身受..你我誰都是太遙遠吧...在說誰能感同身受加害人呢....

延伸, wrote:
噢..大大這好像有點是幸災樂禍吧...讓看在受害人應該是百感交集的

又一矛盾說法..一邊說感同身受太遙遠,一邊又自以為自己知道受害人怎麼想
法律是勸惡人向善的經典!不知樓主同不同意這說法!?

當全都惡人都向善了也就不需要法律的約束了!!

vivisquall wrote:
法律是勸惡人向善的經...(恕刪)

耶..終於出現有比較和平一線曙光的大大...法律當然是要向善的..但不代表完整是善..因此我們都在高喊修憲..致力要除去惡法的部分...那也不知道大大同不同意十大酷刑是惡法..

還有不知道大大同不同意善惡是一體的..我們都是在惡中學習善的...
善人是惡人的典範..惡人是善人借鑒...惡人不懂尊重善人..善人不懂顧惜惡人..那到底是惡是善呢

延伸, wrote:
善人是惡人的典範..惡人是善人借鑒...惡人不懂尊重善人..善人不懂顧惜惡人..那到底是惡是善呢...(恕刪)

真不知寫這段是要混淆什麼??
惡有分大惡和小惡,所以人類規範了律法來逞屆大小惡,
假如所有惡都一視同仁,那這世界不就混亂???
延伸, wrote:
耶..終於出現有比較和平一線曙光的大大...法律當然是要向善的..但不代表完整是善..因此我們都在高喊修憲..致力要除去惡法的部分...那也不知道大大同不同意十大酷刑是惡法..

還有不知道大大同不同意善惡是一體的..我們都是在惡中學習善的...
善人是惡人的典範..惡人是善人借鑒...惡人不懂尊重善人..善人不懂顧惜惡人..那到底是惡是善呢


為什麼惡人需要顧惜呢?
既然惡人需要顧惜,那為什麼惡法不需要顧惜呢?
為什麼要致力於除去惡法而不致力於除去惡人呢?
mhhuang wrote:
為什麼惡人需要顧惜呢...(恕刪)

噢..這樣說也有道理喔...那就是我顧惡人不顧惡法..大大顧惡法不顧惡人..我致力除惡法..大大致力除惡人...是這樣喔
vivisquall wrote:
法律是勸惡人向善的經典!不知樓主同不同意這說法!?

當全都惡人都向善了也就不需要法律的約束了!!


NO~
法律是懲罰惡人的經典才對
與其說勸惡人向善不如說是逼惡人向善,但效果呢!? 大家都知道


聖人不死,大盜不止
大砲台 wrote:
NO~法律是懲罰惡人...(恕刪)


請問國家的公權力有拿著槍指著預備犯說,敢殺人就得留命嗎?

刑法上的道德性勸說是明示規範人民不要有任何侵犯他人權力的行為,否則會付出代價。

就好比你父母在你小時候教導你,不要殺人放火搶劫,否則會被抓去關.......。

訂定刑法的本意不外乎希望保護善良百姓,嚇阻無法自律之人,懲罰結果乃是為了公平正義。

另外莊子所說的聖人不死,大盜不止是在形容廢死聯盟嗎?

開板之人也越來越扯,試問現在臺灣有十大酷刑嗎?你確定你身處的地方是民主法治國家嗎?
人生有時候就只是一杯咖啡的温度如何的問题。

bcmpxij wrote:
(恕刪)開板之人也越來越扯,試問現在臺灣有十大酷刑嗎?你確定你身處的地方是民主法治國家嗎?


所以我問開板的住地球嗎?
imhung wrote:
所以我問開板的住地球...(恕刪)

哦..如果死刑稱不叫十大酷刑...那大大應該才不住地球吧!...不然要稱死刑什麼刑...那叫極酷刑可以吧
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