在臺南沿路掃射民眾的國軍。
對於三月十日前當地保安團與駐軍的衝突，鄉中耆老與鄉長賴崇壁呈報給台北縣政府之〈金山鄉二二八事變經過情形調查〉兩者說法多有出入，耆老說明是因事件發生之時，風聞各地警察局遭襲擊，金山警察局警員隨即逃逸一空，為維持地方秩序，鄉民才會自組保安團，維持地方秩序。不過鄉長的描述卻是「三月二日暴徒數十，多數攜帶利刃威嚇警察，強奪派出所武器。三月三日鄉內鄉外暴徒百數人成群結黨恐嚇民眾，敲詐善良搶奪國軍兵舍、兵器。」
三月十日恢復平靜的武力鎮壓，在鄉民心裡則是難以忘懷的夢魘，據許松章的書面資料顯示，三月十日那一天很冷，大概在下午兩點左右，軍方的大卡車從淡水駛入金山，當初鄉民也不知軍方會開槍打人，還有人站在騎樓觀看。只見車子進入街市以後，油聲門都踩得很大力，「國軍部隊每個人都拿著槍站在車上，還架了一部機關槍，過了農會就開槍，一直到金山戲台，就在車站打死正治惷的女兒、女婿，且連身在胎腹中的嬰兒也不放過。」
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拿著掃帚的中研院台灣史研究所學者吳叡人在夜間至「共生音樂節」的舞台上發表談話。
「後藤新平說台灣人『怕死愛錢愛面子』，他說得沒錯啦，從古早到現在，我們主流價值就是怕死愛錢愛面子……在喜歡做豬的主流台灣人眼中，二二八為抵抗犧牲的前輩是『憨人』，他是憨沒錯、為了自由甘願犧牲生命，這是他（甘願做豬者）不熟悉的……」
「不要忘記這些前輩為台灣留下一個無形資產，這資產是超越個人私利，為了人的尊嚴、自由、祖國台灣而犧牲小我的高貴精神，這高貴無私的精神克服台灣島歷史的魔咒，克服台灣人低劣民族性的魔咒，為我們留下了二二八精神！」
「因為這些反抗強權的前輩存在，我們台灣人懦弱的歷史上留下一個小小的、高貴的、追求自由與人性尊嚴而抵抗的傳統，所以今天我們才能驕傲地說我們台灣人『不怕死、不愛錢、不愛面子』，我們才能堂堂正正抬著胸膛，說『我以台灣人為榮』！掃帚，就是二二八的抵抗精神！」
最後呼籲底下的觀眾一起大喊口號，「我們是人，不是豬！」、「我是主人，不是奴才！」、「我要自由，不要奴役！」，藉此提醒大家要牢記歷史所帶來的傷痕。
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