https://tw.news.yahoo.com/%E6%A5%8A%E7%A7%89%E5%84%92-%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E4%B8%8D%E6%98%AF%E8%A3%BD%E9%80%A0%E4%BB%87%E6%81%A8-%E4%BD%86%E6%98%AF%E8%A6%81%E8%A8%98%E5%8F%96%E6%95%99%E8%A8%93-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BD%94%E9%A0%98%E8%87%BA%E7%81%A3-%E5%B1%A0%E6%AE%BA40%E8%90%AC%E4%BA%BA-134000655.html
數十萬台灣人犧牲, 這才是真正的台灣人, 那像民進黨,還台日友好?還美化日本的東亞共榮圈?
『三鶯走廊大屠殺』
日軍登陸後,原本以為很輕易地就可以占領臺灣,沒想到1895年5月28日下午二時在三貂灣登陸後,在占領附近的制高點──三貂嶺和鹽寮山時遇到激烈抵抗,才發覺情勢不妙。6月4日日軍攻進基隆,「賊兵二三千,死者不下二百,俘虜一一三名」。6月7日進臺北城再順著鐵路南下,在中壢東南安平鎮(今平鎮市)和胡嘉猷、黃娘盛統率的義民發生激戰,從6月8日打到7月1日,動用砲兵猛轟之後、再由工兵爆破,才攻進胡家堡壘。此役使得日人覺得「賊徒之實力不可輕侮」(《臺灣總督府警察沿革誌》(中卷)乃極力請求緊急增兵,「斷然中止南部作戰」,全軍集中臺北、新竹一帶鎮壓、掃蕩。
日軍認為安平鎮之役,義民都是居住在丘陵區的客家人。7月20日,從旅順兼程趕到臺灣的山根信成少將負責大嵙崁溪流域的掃蕩。樺山總督訓令,對於「頑迷桀猾」的「土民」要「痛加懲罰」。山根信成率部由桃園攻到三角湧,沿途燒夷所有的村落「煙火蔽天」;內藤政明大佐率兵掃蕩大嵙崁溪左岸從新莊到鶯歌一帶,「屠殺敵人三、四百,傷者無算,燒毀家屋一千以上」;松原暖三郎少佐領兵掃蕩大嵙崁溪右岸土城到三峽一帶,「屠殺賊民數百,燒毀家屋數千,三角湧附近方圓數里不見人影。」(頁90~92)此處之「屠殺」是《警察沿革誌》的原文:「賊を屠ること數百、家を燒夷すこと數千」,這並不是虛構出來的敘述。據信其屠殺人數當在兩千人以上。
爾後,日軍從臺北打到臺南,沿途都執行燒光、殺光的策略,多半的地區,像三鶯走廊一樣,實施多次報復屠殺(膺懲掃蕩,日本人所謂的「膺懲」即報復性屠殺。)。當時到底殘殺多少無辜百姓,因為沒有軍服可資辨識,當地老百姓又恐懼日軍再度報復,死者就地掩埋滅跡,若其死亡數是軍隊的3倍,其數即達2萬4000人以上。
嵙崁(大溪)大燒殺
1895年7月,日軍攻陷桃園後,下令焚燒大嵙崁街,於是4萬人左右的繁華市街,從1895 年7月22日起連燒3天,火焰遠遠連燒到桃園三角湧街,20多里不絕,變成滿目淒涼的焦土,共燒燬房屋1500多戶,人民死傷22260人。抗日領袖汪國輝,則被日軍以武士道手法斬殺。
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</figure>圖/範例圖--日軍以武士刀斬首台灣原住民反抗份子
嘉義大屠殺
1895年8月30日,日軍進入雲林,9月2日到達大莆林, 即現今嘉義縣大林鎮。當地領袖人物簡精華,深知裝備戰力皆非日軍敵手,不忍生靈塗炭而決定放棄抵抗,命令居民清掃道路,提供食物歡迎日軍。 不料日軍竟要求簡精華獻出200名婦女。
簡不答應,日軍竟以此為由,姦殺簡氏一族婦女120多名。更甚者,多名婦女生殖器遭削尖的竹片貫穿,連腸子都拉出體外。隨後日軍進行大規模屠村暴行,村內4500人,不分男女老少幾乎全遭滅口,日軍將參與偷襲行動的壯丁以鐵釘固定脊椎,活活剝取人皮。簡精華不願被擒受辱,即刻自行割腕,失血而死於自宅。
蕭壟大屠殺(蕭柯街慘殺,又稱臺南縣佳里鎮大屠殺)
1895年 10月 10 日,日本少將貞愛親王的混成第四旅團登陸嘉義縣布袋嘴(口),隨後往臺南縣北門等地推進,沿途焚燒民宅,從海、陸合擊臺南。在途經蕭柯街時,近萬名村民躲到溪邊雜樹林的天然溝壑中,因嬰兒哭聲而被發現後,日本兵分別截住長坑的頭尾兩端,然後亂槍齊放,對著坑內猛烈射擊了近2小時。眾多村民無一倖免,嬰兒、婦女也無一人得活,田舍人畜全被夷平,日軍並捕捉村人活活截割耳、鼻、舌、眼裝飾配刀 邊充當戰利品。此役據計載,共殺戮臺灣人27000人。
慘絕人寰的雲林大屠殺
日本人平定臺灣之後,等著臺灣人的卻是更多起,更加殘酷的屠殺事件,最殘酷的就是1896年6月震驚世界的雲林大屠殺。關於雲林大屠殺,當時擔任雲林支廳主記的今村平藏無疑是當事人和最初目擊者,他手記的《蠻煙瘴雨日記》無疑也是最原始的報導。
1896年,臺灣總督府4月1日起結束軍政進入民政時期,為了掃蕩柯鐵等人的抗日行動,於是進駐斗六街,4月12日,島田少佐進剿義民簡義於雲林橫路莊,簡義逃逸,島田「收兵,集合於北方曠地,斬殺俘虜」。殺俘事件,使得藏匿在鐵國山的抗日份子因此感到憤慨,乃以內山大坪頂(今南投鹿谷)為根據地,率領6000多人偷襲日軍。6月14日,雲林守備中村道明中尉率兵20餘人進窺大坪頂。今村平藏以兵員短少又不諳地形「惟恐後悔莫及」為由勸阻,中村不從,輕率前往卻遇伏狙擊,陣亡過半。日軍遷怒於無辜百姓,日軍第二旅團以台中一團進攻雲林,雲林支廳長松村雄之進稱:「雲林轄下無良民」,於6月20日至23日集結重兵,把村莊皆稱做匪窖全加以焚燬,事件7天中,四處無人性的報復屠殺,婦女幼兒也在殘殺之列,縱火燒毀民房4925戶,並在雲林東南一帶實施膺懲掃蕩(報復性屠殺):"凡兵煙之下,無不盡成肉山血河,既不分良匪,復未辦薰蕕,幾千房屋竟付諸一炬,無數生靈,頃刻間盡成斬首台上之冤魂。"
日軍在掃蕩林圯埔(今南投縣竹山鎮)回程,路過九芎林莊東端,今村又記:"井口警部迎接我隊,提交一信予兒玉市藏中隊長,此乃討伐之嚴令也。倏忽間九芎林莊成為焦土,村民血肉飛散,變成慘絕人寰之地獄;旋行石榴班、海豐崙,殺戮燒毀,腥風捲菸,陽光淒然。同時全部討伐隊,橫掃雲林平原。 "
今村又記:"調查管內之被焚房屋,實56村4947戶之驚人數目,可見當時慘殺焚屋,何等殘酷。"今村平藏的日誌《蠻煙瘴雨日誌》記載遭屠殺者一萬餘人,近人劉枝萬推估:「無辜台民被屠者三萬餘眾。」
雲林大屠殺發生後,在臺灣的西方人、傳教士陸續投書香港、日本、英國各大報,7月4日即見載於《中國通訊報》(China Mail)和《香港日報》(Hong Kong Daily Press)。7月14日鄧肯的通訊即謂:「日本人正採取殲滅所有臺灣人的策略……臺灣人的收穫破壞、家園燒毀,祖先墳墓挖掘、婦女遭凌辱,憤怒到極點……」(臺灣總督府檔案Vooo76/A037之附件)
南投、集集、雲林大屠殺
1896年7月,駐守臺中的混成第二旅團長田村寬一,再度糾集大軍討伐南投、集集、林圯埔和雲林各地,7月7日,根據總督之訓令發出「對於土匪之巢穴,要盡力斬草除根」「趕盡殺絕」之訓令。(臺灣總督府檔案V00093/A005─14)
由於林圯埔和集集有若干洋商收購樟腦,為了避免引起國際事件,總督府民政局長水野遵派遣事務官佐野友三郎隨討伐隊到林圯埔、集集、埔里,目睹日軍之恣意暴行。根據佐野明治二十九年七月二十二日的《覆命書》所附〈備忘錄之一林圯埔〉載:
十四日上午十時隨今橋討伐隊長之聯隊進入林圯埔……旅團長曾密令要燒光該地房屋,且該隊長亦下定決心要切實執行……有關外國人房屋……當作砲擊之結果、斷然實施燒光策略。
〈備忘錄之二,集集街〉載:
十六日上午四時隨松居討伐隊往集集街前進,十時砲擊集集街……該隊長堅持放火燒街……須臾之間從四面放火。
〈備忘錄之三,其他事項〉載:
關於仁沙慶記商社社員歐李雅被殺疑案……不知去向……怡記洋行僱用人,攜帶二千圓前往製腦地點途中,被警察逮捕,隨後死亡案。據雲林支廳員所言,此人大概被當成土匪同類而遭斬首。(臺灣總督府檔案V00093/A005─15)
日軍嚴格執行燒光、殺光的『兩光政策』,在佐野友三郎的正式官方報告中非常明確。甚至連外國商戶的身家性命也不顧,終致引起震驚國際的軒然大波,在臺灣總督府檔案《公文類篡》〈V00076/A037〉號檔〈拓殖務局送來有關外文報紙報導臺灣中部土匪蜂起之記事〉,即收存「有關在臺灣日本人之殘忍行為之報導,刊載於《泰晤士報》(Times)和《蘇格蘭人報》(Scotsmon)。8月25日《泰晤士報》謂:「日本士兵暴戾侮慢之程度令人咋舌……肆無忌憚地殺人放火……老幼婦女皆不能免……野蠻且苛酷之東方新強國。」8月22日之《蘇格蘭人報》謂:「日本之政略,似乎在於將全島居民都趕出去。」
為了平息國際輿論和日本國內政治的壓力,台灣總督將雲林支廳長松村雄之進以「該員稱雲林轄下無良民,並斷定馴良村落為土匪,讓軍隊加以焚燒」為由免職。(臺灣總督府檔案《公文類篡》V00117/004號檔案)
國際社會向日本施壓,日本政府向臺灣總督府施壓,臺灣總督則虛與委蛇,實際上仍然以燒光殺盡為常態,1896年11月14日,臺灣總督乃木希典訓令「各混成旅團長、憲兵隊司令官」,嚴禁燒夷良民家屋,但是,「若戰術上有其必要,述明理由報告」即可(臺灣總督府檔案000000610320200號),大開方便之門,變相鼓勵燒光、殺光的兩光政策。《警察沿革誌》以「大焚蕩」為題記錄此事件,對於第二次大焚蕩到底殺了多少人、燒了多少房子,並無統計資料。
雖然臺灣總督府報請拓殖務大臣上奏免除松村雄之進支廳長官職及繳還勳章、位階證明書,1896年9月2日松村雄之進正式被撤職,並且被要求繳還勳章、敘位證明書,離開臺灣,但是這根本就是虛晃一招。1897年3月27日,臺灣總督乃木希典去函拓殖務大臣,以松村雄之進早年治臺有功,請辦理敘松村氏為 『 從七位 』 位階的手續,實際上是加官晉爵。
彰化大屠殺
兒玉源太郎於 1898 年就任臺灣總督,就任後的臺灣總督兒玉源太郎及民政局長後籐新平繼續以欺瞞的「招降政策」來配合大屠殺作業,到了11月,便展開在臺中縣及臺南縣的軍事大掃蕩,其中臺中、彰化的「大掃蕩」從11月12日開始、至23日終止,在這12天之間,臺中、彰化的臺灣人被日軍殺害者6280人、被捕下獄3324人。
臺南大屠殺
日軍於1895年10月22日,在臺南士紳懇請巴克禮牧師及宋忠堅牧師向乃木希典將軍交涉,引導日軍不流血和平入城之後,臺南人民就真的能平安度日嗎?錯了。據統計,臺南大屠殺中,臺灣人被日軍殺害者計10053人,被捕下獄3043人,被焚燒民房5813幢。
高雄大屠殺(又稱阿公店(岡山)大討伐)
在1898 年11月12日至23日,由臺灣總督兒玉源太郎與民政局長後藤新平主導的 『 全台軍事大掃蕩』中,高雄地區也沒能逃過一劫,日軍在現今高雄縣阿蓮、岡山、橋頭等地方大開殺戒,屠殺百姓,日本人稱為「大討伐」。
此次「大討伐」,依臺南縣知事提出給臺灣總督的報告,殺害人數達11,053人,傷者不計其數。民宅燒燬數,全燒燬3,783戶,半燒燬 4,030戶。家屋的全燒、半燒,家財的燒燬等的損害, 依當時幣值達38,000餘日圓。
後來居住在安平(臺南)、打狗(高雄)的外國人對日本人的殘暴實在看不下去了,就向「香港日報」投書,揭發日本人喪失人性的大屠殺行為,引起國際間的指責。
1902 年5 月25 日,日本人欺騙抗日份子265 人,說明只要他們歸順不再抗日,就可以無罪赦免。結果在南投縣竹山,雲林縣林內、斗六、古坑、斗南、西螺等6 個地方的歸順典禮中,日本人以機關槍掃射,將所有歸順的人都當場亂槍打死。
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</figure>圖/抗日烈士余清芳
西來庵大屠殺(噍吧哖大屠殺)
1915 年,抗日烈士余清芳在臺南縣玉井鄉(噍吧哖,日語念tamai)的西來庵推展抗日運動,日本人同樣以歸順來誘殺玉井附近的 20 幾個村莊的居民,包括後厝,竹圍、番仔厝、新化、內莊、左鎮、茶寮等二十多處村落,屠殺18000餘人,閩南籍佔半數人口,不分男女老幼,依次殺戮,尤其是15歲以上的男子,一律殺無赦。
日軍警又特別活捉身體瘦弱的村人,關入豬籠加以戲弄、毆打、潑糞、浸水,最後任由其活活餓死,並將骨瘦如柴的屍體棄置玉井廣場示眾,以殺雞儆猴 。
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</figure>圖/2014年3月14日,臺南市新化區第一公墓附近防空洞內,發現三千多人的無主骨骸。懷疑均是噍吧哖大屠殺的罹難者遺骨
到底有沒有被日本人殺了40萬臺灣人?
1915 年西來庵事件之後,臺灣人武裝抗日的行動才逐漸平息,但是並不代表歷任臺灣總督就真的佛心來了,不再任意殘殺臺灣人民。只是他們用更嚴密的保甲制度,警察制度來監視臺灣人民,並加以教育同化。那麼,在日治時期的50(1895至1945)年間,真的有40萬以上的臺灣人慘遭屠殺嗎?依據1895年9月,日本民政局長水野遵呈報給伊藤博文的資料顯示,當時的臺灣不計入東部,光以西部地區就有300萬人以上的人口。更早之前,劉銘傳統計臺灣人口就已有320餘萬人,但經過日本帝國對臺灣的攘逐殺戮政策之後,1896年底的人口數據再經水野遵調查時,已經只剩257萬人了;也就是不計入劉銘傳時期到1895年的人口增加率,臺灣人口在這一年多的時間裡,由於日本對臺的殺戮攘逐政策而銳減了60萬至70萬人。這其中就算再把『兩年緩衝期』中有本事陸續返回中國的移出人口列入計算,依據文獻計載,至1897年5月8日期限屆滿,也只共有4456人申請離臺,再怎麼推估,單單從1895年9月至1896年底,當時的臺灣『非自然(被屠殺)』減少的人口數達到50萬,應是可信的數字。更遑論日治前期25年,日本連續施以血腥手段恐怖屠殺,無計其數的屠村、抄家滅門,以及成千上萬未經正式審判即就地處決的無辜臺灣民眾。因為,大日本帝國覬覦臺灣,要的從來就不包括當時臺灣島上的320萬臺灣人民,他們要的只是台灣島上豐沛的天然資源,以及當年臺灣這個島嶼在『大海權時代』所擁有的戰略地位。所以,只要臺灣人民膽敢反抗,臺灣總督府會毫不留情地予以宰殺鎮壓,全殺光了也無所謂。就算之後留下來的順民,在大日本帝國眼中,也只是供他們驅使的奴隸,甚至是連二等國民都還不如的『清國奴』!
nomi88 wrote:
https://tw...(恕刪)
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