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jeiweng wrote:
目前"實踐"狀況如何啊....(恕刪)
關於中國的成就，我是以世界的角度來看，所以不談高鐵、量子通訊、高壓電網等單方面的發展。
本來接下來要介紹治理沙漠、全球暖化、環境工程、未來城市，但目前來看只能算是剛起步，等十年後再看看。
最後還是無法避免談到政府體制。TED關於中國體制的視頻比較著名的是李世默與馬丁的演講
我選一個比較少人知的，從另一個角度給大家參考
網友在視頻下的留言
Yichuan Yue
中國模式實質上是務實的保守主義路線。“摸石頭過河”和“黑貓白貓論”是兩個核心思想。
所謂“摸石頭過河”，即不迷信任何“包治百病”的宏大方案、不生搬別人的模版、不追求大刀闊斧的激進變革，而是立足于傳統秩序、維持大局的穩定，然後針對本國實際存在的一個個問題進行具體的改良。國家最終該往哪裡走、該變成什麼樣，這並不重要，重要的是發現眼前的問題，哪裡痛就治哪裡。
而“黑貓白貓論”意味著從現實利益，而非是非觀的角度制訂政策。民主也好、自由也好、乃至“社會主義”，都只是“主義”、大是大非的理論，講起來正義感十足，但對國家的發展並無實際效用。中國政府的執政理念正如當年胡適先生所言：“少談些主義，多做些實事”。每個人都盡己所能努力工作、賺取實際利益，把國家建設好、讓每個人都從發展中受益，這就是一個成功的國家。至於那些大是大非的問題，民主也好清廉也好，至少對於一個發展中國家而言，並不是評價政府的唯一標準。一個成功領導經濟騰飛、讓百姓從中受益的專制政權好過一個無能、低效的民選政府；一個雖然貪腐，但能力出眾的官員也好過一個兩袖清風卻昏招頻出的庸官。
當代世界是從冷戰時代激烈的意識形態對抗中走過來的，因此很多國家、很多人都難免陷入糾結意識形態、大是大非的誤區。某些以民主自由為旗號的大國也會有意無意地推廣自己的意識形態，一來體現自己的正義性、通過這種正義性為自己領導世界提供依據；二來通過這種是非觀來“區分敵我”，團結自己的陣營，站在自己的道德高地上打擊異己。這就涉及國際政治問題，不多贅述。但以史為鑒，成功國家的崛起從來不是靠激進的變革或大是大非的理論，而是立足于現實的態度和穩定秩序下持續的發展。
Fung HoKin
中國模式政治參與度低是錯覺，在西方，平民的政治參與就只是四年一次的選舉，但實際上那些議員和官員基本都是直接(血緣，姻親)或間接(助手，師徒)的世襲的。只有你有一個強大的政治背景，才能在競選中獲勝。相反，中國的政治體制深入社區，建立了領導人與平民間一級級的關系，並設有類似公務員式的晉升機制，使訊息和人員都能暢通地由下而上流動。最直接的體現就是，中國官二代任職重要職務的比率比西方面少得多。即使有，其基層及中層管治經驗也絕不比其它平民出身的競爭者少甚至更多。習近平就是一個例子，作為一個前國家領導人之子，卻在農村當了六年村委，這在西方政治是不能想象的。
石中玉
对抗腐败最终的目标不是消除腐败，而是降低行政成本，提高行政效率。这两点上中国甩西方几条街，腐败只是美中不足，不要太拿这个当回事，容易在重要问题上产生误判
Rian Ciel
@石中玉 嗯，有道理，确实仅仅追求消除腐败而忽视其它因素是不合理的。但是我觉得一方面是现在中国的行政成本并不低，或者说是有待改进；另一方面是即便腐败可能像你说的一样是美中不足，因为腐败本身而产生的各种社会矛盾和社会问题也不容忽视，并且我倾向于将这些社会矛盾和问题也看作是行政成本的一部分。所以我仍然认为腐败是一个十分重要的问题，或许仍然需要在某处寻找一个平衡吧。我并不是相关领域的专业，所以用词上可能有些奇怪，请见谅2333。
Fung HoKin
@Rian Ciel 腐敗是法治問題，不是制度問題。像西方那樣把腐敗包裝成政治獻金合法化才是制度問題
