台大吳展良教授對於華夏文明與儒學的簡短看法 ( 友善轉貼 )

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問：
華夏文明的根本到底是啥呢？
除了老外重邏輯之外，愛你的鄰居等是不是大致不差的同樣的文明呢？
（讀新千年之道有感）

答：
西方傳統中，生命的本質是一場靈魂的奮鬥與冒險（以戰士為生命楷模），
其個體性超強，並在此基礎上，重視政治社會的集體協調合作（如球隊或軍隊）。
中國傳統，人生是在五倫當中完成（以孝子忠臣為楷模），重點常在於家庭與家族，
所以個體性與集體性都不強。新千年之道，本乎傳統，
並企圖納入西方擅於發揮個體身心潛力以及建立集體秩序的本領，
而後再以良智主義，使身、家、群、國、天下得到平衡。


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問：
賓四先生在《孔子與春秋》曾說明瞭漢儒、宋儒、清儒三者之偏向，
並批評了清儒既不重政治，又不重教化。
那麼我們作為後學者，該以什麼為重呢？

答：
三代王者開創新文明體制，先秦儒發明道理並力求付諸實現，
這是我們的最高理想，也是經典的起源。
漢儒繼之，通經致用，建立垂範兩千年的政教體制，成就遠過後人。
宋儒在舉世逃於佛老與政教大亂之後，一新經義，
兼顧政治與教化，立千年以來的政教規模，誠屬偉大。

清人在異族高壓統治下，只能從事訓詁考據，紙片上的學問。
我輩若不在學術界，可以海闊天空學習古人以致用，
尤其可學心性之學，以安身立命。

若在學術界，則一時只能學清人從事現代的訓詁考據與論述以先求立足，
而後上溯先秦與漢、宋之偉大精神與事業。


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( 下面這篇文可以看作歷史學者對現實社會的觀察。 )

歷史的轉捩點：
普丁入侵烏克蘭的可能長期影響

從大歷史的角度來看，
我以為普丁入侵烏克蘭可能會有以下的長期影響：

一、 促進西方自由民主的價值，大幅貶低了東方專制威權主義、民族主義與集體主義：

　　比較偏個體主義的西方價值與比較偏整體主義的東方價值，原本各有其存在的理由以及存在的地理區域。近年來，因中國的崛起與俄國不錯的表現，東方價值原本在非西方世界頗有市場。然而普丁不思繼續提昇自身體系的吸引力，企圖以武力讓烏克蘭就範，激起自由世界公憤。結果使強調個體自由選擇的西方價值全面振興，團結對付東方專制威權主義、民族主義與集體主義。並使得東方價值在底下顯得缺乏正當性與說服力。

二、 鞏固了分崩離析中的歐盟：
　　歐盟所代表的西方價值，原本因各自的本位主義與自利傾向，正處於衰敗之中，如今卻得到全面的鞏固。尤其東歐各國多年來頗受西方輕視與壓抑，原本離心離德，並有各自走回民族主義的傾向。如今東歐各國積極出人出力，擁抱自由民主價值，大力對抗俄國，既證明了自己的價值，也鞏固了歐盟。

三、 大幅強化了北約：

　　德、法等北約大國，原本依靠美國，不願自己出錢出力，如今大幅改變。德國尤其一改二戰後近八十年來的消極態度，開始大幅增加國防預算，要使其達到2%ＧＤＰ的北約要求。（原本是東歐各小窮國拼命努力達到2%ＧＤＰ的要求。）北歐各國原本不屬於北約，如今也大力強武備，心理上更倒向北約。

四、 使俄羅斯人（東斯拉夫人）從此長期分裂：
　　大俄羅斯、白俄羅斯、小俄羅斯人（烏克蘭人，原本號稱正統俄羅斯人）原本頗為親密，從此之後，小俄羅斯人勢必離心離德，進一步尋求獨立自主。

五、 使俄國的經濟嚴重惡化，並加劇社會分裂：
　　西方乃至整個自由世界將全面封殺俄國經濟，俄國內部反對聲浪亦嚴重（尤其是年輕人），普丁的聲望嚴重受損。就算普丁底下用重兵打下所有烏克蘭重要城市，但因烏克蘭人全民皆兵且驍勇善戰，勢必變成長期的抗戰與游擊戰，對已經問題重重的俄國極為不利。

六、降低中共武力犯台的機率：

　中共看了俄國武力進犯烏克蘭的遭遇，必然會調整政策。