yuank wrote:
你想多了
一但中國攻台，蔡EE搭直昇機火速逃往沖繩美軍基地。一堆蘇雲英們前去恭迎王師解放台灣
台灣歌舞昇平，換個政府，舞照跳馬照跑
不過接下來搜捕塔綠班的工作，還是要依靠蘇雲英們的密報才能完成
一旦中國攻台，海峽的魚兒就可以飽餐一頓，人工魚礁增多，可憐的中國年輕人，為中共的政權犧牲，可以換來獎狀一只貼在牆上，家族單傳斷後，可憐呀~~
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名稱不重要，重點是這個國家是由台灣地區的人民投票授予「治權」管理, 由於主權在民, 台灣人民若無授權?則國家構成要素之人民/領土/政府/主權四者皆不存在
沒有外交承認一樣無用，不敢修憲正名，還把中華民國為名建立的邦交國越搞越少，一直喊國際友人，這些有力的友人卻都不承認你是國家，去看看相互取暖的索馬利蘭處境吧，但人家至少敢正名
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但有人不敢修啊
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AG-72 wrote:
有人好好地人不做偏偏要去做三腳仔
圖騰一詞源自北美洲印第安部族O-jibwa的阿爾岡昆語 ototeman [ oˈtuːtɛm] ，意為「他的親族」或「他的氏族」 （他的）親屬群體”。
印地安人會設立一個“圖騰”totem木柱 , 由巨大雕刻柱子組成，上面刻有符號或圖形。這些木柱雕刻象徵或紀念祖先、講述熟悉的傳說、氏族血統或顯著事件的文化信仰。
漢字是一種圖型文字,下面這個"甲骨文"畫著一條盤立而起的眼鏡蛇 , 還張開大嘴威嚇 , 畫著張開的大嘴及上方毒牙 及下方分叉的蛇信
經過演進為 金文 , 蛇信被改了,毒牙改了位置,到了楚系簡帛 蛇信和嘴變成了"月"(肉),原本張開大嘴的上毒牙成了左上方的"立" 字, 彎曲的蛇身被加上背鰭 , 演變到 小篆 已經和當今的楷書差不多了
而這個字的原型是 一條張開大嘴威嚇, 盤立的眼鏡蛇
後來 "畫蛇添足" 加上去演變為有四足的蛇形，頭上再加上角。自劉邦自稱真龍天子以降,成為皇權的"圖騰"
而「龍的傳人」一詞從不見於史籍。因為自封為"龍", 那是竄奪皇室"圖騰" ,和皇家攀親帶戚,是造反要殺頭的。
龍的傳人=怪物的傳人
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新加坡還是 2 年兵！？[吃驚][吃驚] 厲害了，台灣人考慮一下💚
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herblee wrote:
圖騰
歷史的事實當然只有一個
《三腳仔──〈台灣論〉與皇民化批判》編序
李壽林
（大學教師）
「三腳仔」者，日據時代本省父老對為日本軍國主義殖民統治者跑腿幫兇的漢奸「狗腿子」之蔑稱也。這話很難聽的，還有一樣難聽的話，叫「四腳仔」，意思就是狗。蓋凡我台灣人漢民族只要是人類，都是憑兩腿走路的；說是「四腳仔」，那就意同畜生了。等而下之，狗的狗便叫「三腳仔」，其為不屑，無以復加矣！
日據時代，除了少數「御用紳士」外，最為本省人痛恨的當為台灣人警察，其實，說是警察，還太高抬了他們，「日據時代台灣人哪裡有什麼警察、刑事，日本人哪裡會讓台灣人當警察、刑事，日本人只能讓你當警察補、刑事補，日本的刑事警察要抓人的時候，就由警察補、刑事補拿著繩子綁台灣人，牽著台灣人，這就是警事補、刑察補的任務，就是走狗，這些警察補動手替日本人打台灣人，手打痛了，日本警察就拿棍子給警察補繼續打，日本人還不會起來打。」（引語出「諍社座談會」）
為了向日本主子表功，比「四腳仔」日本警察更刻薄凶狠欺侮自己同胞的，就是這些「三腳仔」。譬如李登輝的尊翁，即被台北三芝父老稱為「三腳仔金龍」，這是因為李金龍在日據時代當過警察補，其行事種種老一輩記憶猶新，所以有此不雅稱呼，這是極不光彩的。
自二○○○年底日本右翼軍國主義漫畫家小林善紀出版《台灣論》其後有中譯本以來，李登輝、蔡焜燦、金美齡、許文龍……的名字，便隨著漫畫風波的不斷擴大不斷被提起，反中國的「台獨」意識在漫畫裡，在小林與李、蔡、金、許的對話裡毫無遮掩的呈現；以李、蔡、金、許為代表的「皇民化」台灣人對五十年前殖民母國的依戀鄉愁，亦遂時空倒錯一般的呈現在人們眼前。並因「慰安婦」橫被「二度傷害」，激起社會的強烈公憤與廣大迴響；「高砂義勇軍」的被醜化，因而弱勢的原住民亦悲痛萬分的起而抗議；立法院有激烈的質詢；街頭有受人關注的抗議活動；一個自承不是中國人也不承認中華民國的「中華民國國策顧問」日本人金美齡跑到台灣來，以無比傲慢猖狂的嘴臉「訓誡」台灣島兩千萬人，然後夾著尾巴偷偷溜回日本；一些「統、獨」「本省、外省」「中國、日本」的對立意識，被悄悄的撩撥起，台獨民粹隱隱然待發；而「沈默的大多數」方如大夢初醒，開始認識到原以為還有幾分「浪漫」情懷的台獨運動，原來就是日本殖民統治的復辟。
台灣的衰亂危機，日甚一日，能說非因台獨造成的內亂內耗所致？而《台灣論》「出口轉內銷」，亦起了推波助瀾的負作用。對此邪說害正，凡稍有一絲血性，尚有一點正氣存者，豈能默爾而息，坐看彼軍國主義者與「皇民」聯手不斷踐踏台灣？忍令惑於真相者，無形受害？
所謂口誅筆伐，鳴鼓而攻，正因公理正義常在人心，但見斥小林、批《台灣論》、責「皇民」之評論，海內澎湃而起，皆關係台灣人民的尊嚴，是一時的大事，焉能不擇其要以存記錄？至於日本軍國據台期間，台灣抗日義勇軍之前仆後繼、血淚班班，又豈容《台灣論》及老「皇民」誣蔑？又社會焦點之所注的「慰安婦」受辱與原住民之蒙冤，亦見為伸冤鳴不平之評論，四方響應；而小林之傲慢狂妄，豈偶然哉？豈特例哉？日本正以極驚人的速度在擴軍，其軍國主義將再起乎？眼前即見其不斷否認歷史、美化侵略，與《台灣論》一體兩面，如出一轍，這不能不引起所有華夏子民高度警惕！本編因有相關評論之輯錄，將以為歷史明真相，為時代存見證。
一堆無恥政客只會蹭受害家屬
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1.分化台灣：民進黨=台獨=挑釁，其實背後原因就只是台灣人不喜歡中共政權，中共為了推卸責任，模糊事實，不斷將中共討人厭推給"一小搓台獨份子"。事實上台灣70年來，本來、一直就是獨立國家，台獨的夢想，建立民主、自主、不受外來政權欺負的國家，現在已經不需要推翻現有政權建立新國家，因30年來民主轉型，現況就是當年台獨的目標，中共總是不願面對事實，睜眼說瞎話，五毛連謊話都是落後的資訊。
2.台美結盟，瓦解美國跟台灣關係，才能將台灣的保護傘消除，離間台美，意圖跟目的非常清楚。
3.台日關係，將台日灣關係用"皇民"為插入點，一直翻出歷史，意圖使台灣人對日本產生仇恨，分離日本可能對台灣的協助。歷史是歷史，只有中共才會將70年的"歷史"一直拉到現在，不斷複習，以鞏固政權的"正當性"，對日本給予中共政權的巨額建設經費隻字不提，離間台日關係，意圖瓦解台日的關係，降低日本可能對台灣的軍事協助效益。
五毛有提韓國嗎？沒有，因為韓國跟台灣關係從來就沒多好過。
五毛攻擊重點很清楚！
被重點!!! [笑到噴淚][笑到噴淚][笑到噴淚]
