shukae wrote:
我不得不說這種標題和...(恕刪)
google一下對你是不是太高的要求
蒙古帝國御璽,是蒙古帝國時代蒙古大汗使用的玉璽,上刻畏兀兒文字。
根據柏郎嘉賓説法,這玉璽由俄羅斯工匠科茲馬製作獻給貴由汗,貴由就是用這玉璽回字給教皇英諾森四世。
這個玉璽一直保留在元代皇室,直到元朝滅亡後玉璽不知所終。1635年作為後繼的察哈爾部首領額哲投降,落入皇太極手中的是小篆文「制誥之寶」[1],非元朝常用的疊篆印璽,「制誥之寶」成為他統治蒙古部落的合法根據。
二十世紀外蒙古獨立時,博克多格根也有自己的御璽,上面刻:「聖潔-博克多汗保持宗教與權威。」
明太祖即位之初,有賈胡浮海以美玉至,制「大明傳國之寶」,並制玉圭一[1]。洪武元年正月設尚寶司,規定寶璽為十二顆:曰奉天之寶,以鎮萬國,祀天地;曰皇帝之寶,以冊封賜勞;曰皇帝信寶,以徵召軍;曰天子之寶,以祭享鬼神;曰天子行寶,以封賜夷蠻;曰天子信寶,以調發番兵;曰制誥之寶,以識誥命;曰敕命之寶,以識敕命;曰廣運之寶,以識黃選勘籍;曰御前之寶,以進御座從軍駕;曰皇帝尊親之寶,以答賜宗人;曰敬天勤民之寶,以訓迪有司[2]。洪武二年四月制一小玉璽,曰「奉天執中」。同年九月庚子造御寶六,白玉三,曰「天子行寶」、「天子信寶」、「天子之寶」;青玉三,曰「皇帝行寶」、「皇帝信寶」、「皇帝之寶」[3][4]。
建文二年,得雪山青玉,逾二尺。於建文三年正月制「凝命神寶」,璽文為「天命明德 表正萬方 精一執中 宇宙永昌」,方一尺六寸九分,後毀[1][4]。
明成祖於建文四年六月十七日己巳即位,十九日辛未制「皇帝親親之寶」,二十五日丁丑制「皇帝奉天之寶」、「誥命之寶」、「敕命之寶」。寶璽為十七顆。終永樂朝,及洪熙以下六朝,未聞增益[1]。
弘治十三年(1500年),鄠縣人毛志學在泥河濱得玉璽,其文為「受命於天,既壽永昌」。色白微青,螭紐。陝西巡撫熊翀以為傳國玉璽復出,但後來被鑑定為偽,棄之未用。
嘉靖十八年二月初五日甲辰,命造御寶十一顆,曰「奉天承運大明天子寶」、「天子信寶」、「天子行寶」、「皇帝信寶」、「皇帝行寶」、「大明受命之寶」、「巡狩天下之寶」、「垂訓之寶」、「命德之寶」、「討罪安民之寶」、「敕正萬民之寶」[5]。至此足二十四御寶之數。
清初作寶泛濫,至乾隆初年交泰殿貯寶三十九方,其中寶文重複者或於義不合者甚眾。乾隆十一年釐定制度,只選其中二十五方以作國寶,其數以應大衍之數。乾隆十三年更定寶文,除大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、青玉質皇帝之寶四方以其由緒有序予以保留外,其餘二十一方俱重刻為滿漢篆文體。
二十五方玉璽造型、材質多樣,以玉刻交龍紐為多,其它有金質、銀質,還有一方木璽。
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