看著天空裡的浮雲低沉
彷彿垂手可得伸手就可觸摸
讓人看了心癢癢的啊!
天空因為有了白雲相伴而精彩
白雲也因為有了陽光的照耀更加美麗動人!!
看到天空是那麼的湛藍
雖然連日的酷熱炎夏逼人
但卻未能夠阻止一顆想出門晃晃的心
經過了左思右想後
毅然決定暫時拋開束縛
那麼就出門去逛逛吧!
順著高鐵便道奔馳經過東西向快速道路時
駐足欣賞那飄浮於天際有如棉花團般的浮雲
台糖歸仁的牧草栽植區
喜歡看著那廣袤無垠的草原
天空低沉的雲層有一點點高原的感覺!!
也不知從何時開始的喜歡上追雲跟賞雲
每當我抬頭遠望天空裡的雲彩時
總會覺得整個人的心情都跟著開朗起來!
到了高雄阿蓮後轉往高37號鄉道準備來去大崗山後山岩逛逛
大崗山後山巖有很多的「軍用洞穴」，這些都是在日據時代所挖掘的，
當時是作為庫存彈藥的場所，或人員躲避美軍機轟炸之用，
有些仍具利用價值的則由國軍接管，有些就任由荒廢在山野之中。
附近的洞穴有初形成的鐘乳石，但這些洞穴內有很多的毒蛇寄居其中，進入前得先做好安全措施。
大崗山後山有一、二十個半世紀前開鑿的軍用洞穴，部分洞穴內有珍貴的鐘乳石，
這些軍用洞穴因日軍二次大戰戰敗而由國軍接管，大部分被軍方以鐵柵欄上鎖管制，
田寮鄉朝元寺後方的軍用洞穴，未設柵欄完全開放。
朝元寺
位於田寮鄉高37線上的朝元寺內有著長有「頭髮」的神奇石頭、鬍子不斷長長的雕像和長有5樓高且有觀音像的竹子。
該寺建于乾隆元年，當時香火鼎盛、信士眾多，至乾隆十四年台南府有蔣太爺者鑑該寺住處山麓茂林修行，
易隱盜賊，乃以飛瓦之術，移寺于前山山腹築超峰寺，俗稱新岩，
後有農民在舊地發現一如來佛像(長五公分)遂蓋草寮于現址以奉祀之，
時值日寇侵台，該佛像廢置不理，迨台灣光復後，民國三十八年超峰寺派僧侶林桂至舊岩地發起樂捐再建，
到民國四十八年台灣佛教會在該寺旁建法華精舍。
朝元寺主祀神佛為觀音佛祖，配祀神佛為如來佛、三寶佛、釋迦佛、土地公、善才良女。
為田寮地區供奉眾多神佛的寺廟之一。
守門豼貅
古老傳說：
1．跟據「山海經」記載，龍生九子，子子不同。相傳豼貅是龍的第九個兒子，共有二十九種型態，
七七四十九種化身，是祥瑞之獸，又名僻邪，四不像！
2．曾為炎、黃二帝作戰有功，被封為天賜福祿之「天祿獸」，還負責為皇室守護財寶，故又名”帝寶”！
3．豼貅神獸相傳為地藏王菩薩之座騎，又為道法中雷部之大將，亦為戰神，堪稱為大護法！
4．傳說中的豼貅兇猛無比，專為主人守護家園，自古以來就是鎮宅驅邪之獸！
豼貅嘴大吸八方的財氣，肚大容萬貫錢財，吞妖魔鬼怪，吃犲狼虎豹！
最能坐陣八方，大殺三方，最後守住主人一方，忠心護主！
朝元寺奇談
田寮鄉大岡山後的朝元寺建寺已有三百多年，傳開基的智淨法師圓寂後，
僧尼原本只是以簡單的木質牌位供奉，
後來卻屢次掉落在地，經弟子們上香詢問後乃央請工匠，依智淨法師生前形貌，
做成禪坐在木桌上的塑像，並在像前放置小木魚。
當聽到寺中傳來陣陣木魚聲的傳聞，朝元寺振定師父表示，曾有僧尼半夜下床察看，
木魚聲竟然忽東忽西，飄移不定，十分奇異。
振定法師也說，曾有茄萣鄉劉姓民眾在半夜聽聞木魚聲，百思不解、輾轉得知朝元寺傳說後，
特地前來迎回供奉。
而最讓人驚奇的是，智淨師父塑像鬍子愈長愈長；振定師父說，六年前他來寺時，
塑像鬍子的長度才到盤腿處而已，
如今已超過雙腿，下垂到小木桌下緣甚多，令鄉民們十分驚奇。
老一輩鄉民都說當年鬍子長度，只到胸口，十數年來長度兩倍有餘
朝元寺長得又高又長的竹子
不斷的延伸往上長去實在讓人嘖嘖稱奇!!
大崗山為海底隆起的珊瑚礁石灰岩地形，由於弱酸性的雨水會溶蝕石灰岩，
因此大崗山遍佈大小岩洞和一線天峽谷等奇特景觀，岩洞裡並有罕見的鐘乳石。
大崗山是隆起的珊瑚礁石灰岩，是臺灣本島少數擁有如此地形的地區，
由於石灰岩岩質疏鬆多孔，雨水下滲容易，因此地表幾無溪流形成，
且地表的珊瑚礁石灰岩因為溶蝕作用的原因，表面呈現許多窪洞溝槽，崎嶇難行，
有時形成較大的狹長岩溝，構成一線天之類的小地形，
有時形成具有淺凹之石灰阱（Doline），或灰岩殘丘，整個山形表面並不是很平整。
從朝元寺旁邊的步道行走
目標"石母乳一線天"
經過一處修行者修行的紅色鐵皮屋
來到一處岔路口(沿著階梯往上可到達觀景涼亭)
取左側產業道繼續走可以到達石母乳一線天
順著水泥產業道行走
沿途可以見到許多石灰石珊瑚岩
以及生長茂密的樹木與樹藤
台灣魔芋(亨氏蒟蒻)
目名：Arales(天南星目)
科名：Araceae(天南星科)
屬名：Amorphophallus(蒟蒻屬)
學名：Amorphophallus henryi N. E. Br
別名：疏毛蒟蒻; 臺灣魔芋
屬性：草本; 特有; 普遍
在花花的世界中，植物為了傳宗接代，通常利用鮮艷的顏色，美麗的造形和不可抗拒的芳香來引誘昆蟲，
但是台灣魔芋和密毛魔芋卻獨豎一幟，以放出臭氣來吸引傳粉的蠅類，
這兩種奇妙的植物是台灣特有種，國外找不到的喔！
台灣魔芋和密毛魔芋都具有扁圓球狀或扁橢圓球狀的球莖，冬天在地下休眠；
春雨綿綿時甦醒，從球莖與葉柄，或球莖與總花梗間長出細長白色的鬚根，
新芽先開花後長葉。台灣魔芋通常年年開花，花期在4~5月；密毛魔芋可能隔年才開花，花期在5~6月。
大雷雨後花梗快速向上生長，直衝天際，色彩艷麗的壺狀大佛焰苞，
包住了許多長在同一花序軸上的單性花，雄花在上；雌花在下，雌花先開；雄花後開，嘖出黏稠狀的花粉，
由媒介傳播至另一植株上，而絕不自戀。
花序軸頂端有長圓錐狀附屬物，雌花開時主要是由此處發出特殊的臭氣吸引蠅類來做媒。
密毛魔芋的附屬物較長，而且佈滿紫色毛，台灣魔芋的附屬物上沒有毛，花梗也較短。
台灣魔芋較易完成受粉，發育成小卵形漿果，初時綠色，成熟時由紅色至藍色，密毛魔芋則很難有結果現象。
兩種魔芋都是一個葉芽只長一片大形掌狀複葉，葉柄翼狀，先端分三叉，密毛魔芋的小葉卵形，
台灣魔芋的小葉長形，秋季開始枯黃，冬季便無影無蹤，明年春天再現風華。
市售健康食品中用得最多的蒟蒻，是經過人工栽培、精製的食品，
雖然台灣魔芋和密毛魔芋的球莖與蒟蒻相似，但是不同種類特性不同，不宜取食。
密婆洞
「密婆洞」的名稱由來已經無從可考，前人探勘後，石壁上就留下洞名，
或許這洞穴以前有好多的蝙蝠，而蝙蝠的台語發音接近「密婆」，所以此洞就因此得名。
洞內靠山的岩壁上有流石的地形，在手電筒照射下還會閃閃發光，據了解那些亮光是碳酸鈣之類的結晶。
台灣魔芋(亨氏蒟蒻)
‧中文名稱： 台灣魔芋
‧英文名稱： Taiwan Amorphophallus
‧科別： 天南星科(Araceae)蒟蒻屬(Amorphophallus)
‧別名： 臺灣魔芋、亨氏蒟蒻、亨利氏蒟蒻、亨利芋、石薯、山薯、疏毛蒟蒻、白毛魔芋。
蒟蒻、魔芋、鬼芋、鬼頭、花杆蓮、蛇六殼
‧原產地： 東半球熱帶、亞熱帶，中國大陸為原產地之一，
四川、湖北、雲南、貴州、陝西、廣東、廣西、臺灣等省山區均有分佈。
魔芋種類很多，據統計全世界有260多個品種，中國有記載的為19種，其中8種為中國特有。
‧分布： 北迴歸線(Tropic of Cancer)或阿里山以南的中央山脈西南側，
集中於臺南縣、高雄市縣及屏東縣境的低山地區。
‧用途： 1.觀賞用：魔芋為較稀有具生態指標性植物，生長區可作為觀賞用生態解說區。
就像台中縣東勢林場有蒟蒻步道專供四五六月東亞魔芋開花時觀賞解說用。
2.食用：魔芋的塊莖經過加工製造後，可製作蒟蒻食品。
臺灣產四種魔芋中疣柄魔芋塊莖夠大，成分尚可，但數量太少，
其餘三種所含葡甘聚糖成分少，利用不大，並不適合食用。
農委會所屬農改場對若干品種栽培管理做過研究評估，埔里地區亦有試種，
惜因無大面積專業栽培且成本高都不具經濟效益，不利推廣。
台灣魔芋
‧莖： 地下莖近球形，地下莖常具分生近球形的小塊莖。
‧葉： 地上植株其實是一片掌狀複葉，頂羽片為披針形，具有紅色葉緣，
小葉呈長卵形，主脈突出，兩側有平行脈。葉柄先端分三叉，具翼狀柄。
‧花： 佛焰花序，花株高度約 30~100 公分，總花梗純綠色，佛焰花序長度約與花序總梗等長或稍長。
佛焰苞內花序軸上的單性花是雄花在上，雌花在下；長在花序軸最上端的附屬物呈淺紫紅色，
長圓錐狀頂端尖，表面粗糙無毛，開花時具腐屍臭味，吸引蠅蟲為其授粉。
‧果實： 漿果卵形，由上而下逐漸成熟，顏色由綠變紅再轉寶藍色，自然結果率較高。
‧特徵： 魔芋為天南星科魔芋屬植物的泛稱，多年生宿根性草本，冬季地上部枯萎進入休眠期，
春季時先開花結果後再長葉子，通常只見從地底冒出奇特的花朵卻不見植株。
地下莖近球形。地上植株其實是一片掌狀複葉，小葉呈長卵形，主脈突出，
兩側有平行脈。葉柄先端分三叉，具翼狀柄。
民國七十年代以前，由於軍事需要的理由，大崗山的大部份地區均劃入軍事管制區，
一般遊客與學生禁止擅入；因此，大崗山石灰岩地形的探勘與研究報告，很少披露，
時至今日，軍事管制區的面積大為縮小，因此每日上山做晨間運動的民眾真是絡繹不絕!!
人面蜘蛛
學 名：Nephila sp.
中 名：人面蜘蛛(蛛形綱)
外觀特徵：
身體分頭胸及腹兩部分，有一對觸鬚及四對步足於頭胸部。
雌性個體體長約35~50mm，頭胸部隆起，色調呈黃綠，其上之花紋酷似老人之臉孔。
腹部上有黃色、黃褐及黑褐色之條斑。步足黑色，在近末端有黃褐色之斑點。
雄性個體體長約5~10mm，體呈紅褐色，形態與雌性個體極為不同。
成熟之雄性個體觸鬚末端有特化觸肢器，在交配時雄性個體會將精子置入其中而注入雌性個體體內。
生態習性：
雌性個體一般在樹林、竹林及果園中結圓形網，某些大型個體所結的網直徑可達一公尺。
有時網上會有體型極小之橘紅色或銀色之寄居姬蛛寄生，捕捉附著其上之小型昆蟲。
小型個體或幼體會在其圓網前築一類似迷宮之障礙網，有保護之功能。
人面蜘蛛通常每天結一個新網，而在築新網前會先吃掉舊網，重複使用含於絲中之蛋白質。
昆蟲被蜘蛛網截獲後，蜘蛛會以第四對步足從腹部之絲疣紡出成股之絲捆縛獵物，
再以大顎將毒液注入獵物體內，將其痲痺(人面蜘蛛之毒液對人體應無重大影響)。
攝食時，蜘蛛先將消化液注入獵物體內，待獵物體內之柔軟組織化為液體後，再吸入體內。
雄性個體成熟前亦會築網捕食，但成熟後則會附著於接近成熟之雌性個體網中，
待其蛻皮成熟後與之交配。
有時雌性個體會在交配後將雄性個體吃掉。
在臺灣，從南到北中低海拔之樹林、竹林及果園都有其蹤跡。
姬黃三線蝶
大小尺寸: 展翅3-5cm
簡述: 天敵蜘蛛、螳螂、青蛙、蜻蜓、鳥類及蜥蜴等捕食性天敵卵底部扁平之圓球形，表面有明顯縱脊。
幼蟲終齡幼蟲體呈長圓筒狀，各體節背方著生數枚棘狀突起。
特徵昆蟲應該有六隻腳，但蛺蝶科的蝴蝶大部分前腳都退化，平常只用四隻腳。
雄蝶翅膀表面底色為黑色，展翅時亦呈現三條橙色的帶狀斑紋，外觀酷似黃三線蝶...
俗名 花豹盛蛺蝶
界/綱/目/科/屬 動物界 Animalia/昆蟲綱 Insecta/鱗翅目 Lepidoptera/蛺蝶科 Nymphalidae/盛蛺蝶屬 Symbrenthia
姬黃三線蝶 科學(物種)分類
形態特徵 翅膀表面黑色具三條橙色帶狀斑紋，翅膀腹面為較淡的橙黃色具複雜的黑色斑紋，
雌蟲翅膀較圓，翅膀表面的橫帶顏色較淺。
生態習性 常見於林道旁的草叢上訪花吸蜜，也會在溪谷出現，幼蟲以蕁麻科的水麻、冷清草、
闊葉樓梯草、糯米團、赤車使者、水雞油等植物寄主，為常見的種類。
姑婆芋的果實
‧中文名稱： 姑婆芋
‧英文名稱： Giant Elephant's Ear
‧學 名： Alocasia macrorrhiza (L.) Schott & Endl.
‧科 名： 天南星科(Araceae)姑婆芋屬(Alocasia)
‧別 名： 山芋頭、天荷、木芋頭、野芋頭、觀音蓮、海芋、細葉姑婆芋、Bagaiyau(泰雅)、Kaiguwai(排灣)
‧原產地： 台灣、東南亞、南洋群島、澳洲
‧分布： 生長在山谷疏林下的陰濕地，分布於中低山區。
‧用 途： 1. 庭園造景用：姑婆芋，是非常好的庭園造景植物。
2. 包裝用：以前的人採摘姑婆芋的葉子，賣給菜市場的魚販或肉販，用來包裝販賣的魚肉。
3. 藥用：根莖搗爛，可外敷腫毒。性味：根莖及莖：辛、寒、有毒。
效用：清熱解毒，消腫散結，去腐生肌。治熱病高熱，流感，肺癆，傷寒，風濕關節痛，
鼻塞流涕，腹痛、霍亂；外用治疔瘡腫毒，蟲蛇咬傷。
來到石母乳碧水洞
朝元寺的正後方有著天然的自然景觀，稱為「石母乳」；石母乳為天然的鐘乳石，
其地形結構宛如縱谷般的狹長，亦又稱「一線天」，因行走於其中抬頭只見狹長型的天空。
從朝元寺右側沿著小路往前行，約20-30分鐘的腳程，即可見「碧水洞」，
碧水洞的左右兩邊均有出入口可以通往「一線天」。
碧水洞內和周遭的岩石均可形成鐘乳石，尤其是碧水洞內以形成的鐘乳石最為明顯，
傳說從鐘乳石所流下的水可醫病，因此可於三處鐘乳石下方見綠色的漏斗連著水管接滴下的水。
當地人說「石母乳」古早的地名是叫做「豬母乳」因鐘乳形狀似母豬之乳房故得名，
石乳終年滴水，也是觀察鐘乳石最佳之處。
據了解「石母乳」發現於貳佰年前，當時的居民將當「石母乳」神尊造化，
每當此居民孩童生病時，家長就會到此接引由「石母乳」所滴下的乳水喝飲，
水到病除據說非常地顯靈，因此當地人稱「石母乳」為石母娘娘。
一線天流瀑般的石灰華(鐘乳石)一線天靠山岩主體之壁面、鐘乳石、流石極為發達。
而岩體外側高高懸掛著整串的鐘乳石，形成好像母豬的乳房，終年由乳尖滴水不斷，故外「石母乳」。
「一線天」在大崗山東麓的山腰上，是標準的石灰岩地形，
在早期地殼隆起後岩塊崩裂形成一條長數十公尺的裂隙，
寬不過二米，高二十至三十公尺，仰頭不見天日，故有此名。
石灰岩地形亦稱溶蝕地形，常發生於多雨、節理發達、溶蝕作用盛行的石灰岩地區。
該種地形最早在克羅埃西亞喀斯特高原做有系統的研究，因此又稱喀斯特地形。
石灰岩層容易因酸性之地下水或雨水而發生溶蝕作用，
導致岩石中的碳酸鈣溶於水中流走而生成各種獨特的地形景觀，稱為石灰岩地形或溶蝕地形，
常形成於多雨、節理發達、溶蝕作用盛行的石灰岩地區。
由石母乳兩旁拾級而上便是一線天，它處於石母乳的正上方。
「一線天」相傳是永曆三十六年大崗山發生「山鳴」，山背自南而北龜裂所形成的一條山溝，
站在洞內抬頭仰望天空，只見天空形成一直線，故名為「一線天」。
與墾丁國家公園的一線天有異曲同工之妙。
洞內的景觀原始又自然，岩壁上有很多鐘乳石的痕跡，
可惜有一些已遭人為破壞，洞口附近蜿蜒而上的樹是棵大葉雀榕。
後山岩天然洞窟位於高雄縣田寮鄉，因為岩石長期受到雨水的侵蝕沖刷，
故形成了鐘乳石、石柱及峽谷等渾然天成的洞窟。
著名的一線天峽谷，谷寬約一點五公尺，谷長約六十公尺，由於谷內草木茂盛遮蔽了日光，
僅留一絲細縫透出光線，故有一線天美稱。
一線天係為地層搬運作用所造成的裂縫，它將山岩分成兩半。
這個長約百公尺的自然峽谷景觀，相傳於明朝永曆年間，一陣山鳴使得整座山由南到北龜裂開來，
裂縫形成了一道溝槽，仰望天空成一線，故稱「一線天」。
沿著裂縫走到底部，抬頭仰望，蒼穹形成了一條長線，視線兩旁是高聳的峭壁，景觀雄偉。
人們為了方便登上山巔便在峭壁架起一條攀岩繩索，若你有興趣與膽識，
可藉由這條天梯，登上山巔，一覽全山風貌。
天地的造化獨厚此地，石母乳與一線天至今仍是田寮鄉最富傳奇性的自然景觀，值得一遊。
石母乳與一線天其地形為岩質疏鬆多孔的石灰岩，由於雨水與地下水容易滲透，
因此形成「地下潛流」與「滲穴」的特殊地形，而平平緩的健行路線，
就在看到一線天兩旁的石壁，您便會有不同的感受，這裡也是觀察鐘乳石的最佳去處!
鐘乳石的形成
溶洞頂部向下生長的一種碳酸鈣沉積物，又稱石鐘乳。
是滲流水流入洞頂后因溫度、壓力的變化，CO2逸去，水中碳酸鈣過飽和沉淀形成。
開始以小突起附在洞頂，以后逐漸向下增長，具有同心圓狀結構，形如鐘乳而得名。
鐘乳石是點滴累積形成的自然景觀，平均每一百年才長高一公分，彌足珍貴，
希望遊客到大崗山不要留下痕跡，只帶走美好的記憶。
一線天和石母乳的地方是一樣的，到了清水洞之後從右邊的小路向上走，
或是從左邊的階梯向上移動都可以到達一線天和石母乳，
兩邊是互通的不管從哪一邊上去都能感受到人的渺小。
行在兩旁都是鐘乳石岩的山谷裂縫，抬頭望天，視線果真只有「一線」。
裡面的環境濕氣較重，地上有許多類似非洲大蝸牛的大蝸牛，踩到會有清脆的破裂聲，
感覺不是很好，建議大家還是多多注意腳下，別踩到比較不會噁心。
鬼斧神工一線天 「一線天」，位於田寮鄉南安村崗安路，也就是大崗山的後山巖，
地形為岩質疏鬆多孔的石灰岩，景觀特殊，是非常值得身歷其境，讚嘆大自然的鬼斧神工。
這兒的山壁如峽谷般雄偉，形成年代比盤龍來得悠久，
富含石灰的地質日積月累造就成壯麗的鐘乳石景致。
趨近山壁細看，會發現每一塊岩壁流淌的歲月表情都不一樣，
有的呈現魚鱗波紋，有的則由整齊排列的石柱組合而成，美極了！
走出一線天沿著階梯從另一方向
一樣可以接連石母乳!!
大崗山具有居高臨下、將高雄縣及西部海岸線盡收眼底的天險優勢，
在1987年以前都是高雄的軍事重鎮，入山還得經過申請，
但現在門戶洞開，隱身其中的天然奇景一一問世。
大崗山風景區又分為前山、後山；
後山以珍稀的鐘乳石、珊瑚礁岩地質為人稱道；前山則成了佛門勝地，香煙不絕。
洋落葵
科別 落葵科
學名 Podocarpus macrophyllus (Thunb.) D. Don
類型 多年生宿根稍帶木質的纏繞藤本
別名 雲南白藥、藤三七、土川七、藤子三七、小年藥、土三七、馬德拉藤、金錢珠、中枝蓮
花色 白色或綠白色
花期 6、7月起可開約半年
洋落葵 的詳細資料
莖 老莖灰褐色，皮孔外突，幼莖帶紅紫色，光滑無毛。
葉 總狀花序腋生或頂生，長穗狀，花序軸長達6~30公分，單一或疏生2~4個分枝，
小花多數密生，白色或綠白色，花被五枚。
花 總狀花序腋生或頂生，花數十朵至200餘朵，花芳香，開後變黑褐色，久不脫落。
種子 漿果球形，成熟時暗紫灰色，但結果率不高。
原產地 熱帶美洲
洋落葵的自然筆記
「洋落葵與落葵」洋落葵和另一種俗稱「皇宮菜」的植物落葵類似，但是它們的花果截然不同。
「洋落葵的用途」葉子可入藥，民間視為滋補、消腫良方、兼治尿毒、骨折、糖尿病等。
新鮮葉片可食用，可治習慣性便秘，並有滋補營養的功效。
「洋落葵 」洋落葵有去瘀化血功能，可縮短凝血的時間，是雲南白藥之主要成份。
龍船花的果實
龍船花Clerodendrum paniculatum L. 在植物分類學上，屬於馬鞭草科植物，
屬名Clerodendrum為希臘語kleros（命運）與dendron（木）二語組合而成，
中名海州常山，以古名沿用稱之，種名paniculatum 為「圓錐花序的」之意，以花株性狀形象名之。
龍船花是台灣原生植物，屬於馬鞭草科的小灌木，植株的高度大約是1至2m左右，葉子碩大如桐，
春末至深秋間開花，有深紅豔麗的花，果實成熟後種子掉落，便在附近發芽，因此，龍船花常成群生長。
龍船花在中國福建、浙江一帶是划龍船的時節才開花，所以叫做「龍船花」，也有人叫它「五月花」。
台灣季節的分際不是很明顯，所以開花季節也不穩定，可以從3月份一直開到10月底，時間很長，
漢人來到台灣看到這個情形，以為它發瘋了，所以就叫它「瘋婆子花」；
另有一說，民間傳說龍船花是不吉祥的花，誰碰了它就會倒霉、發瘋，所以才稱為「瘋婆花」。
在野外成群盛開的龍船花，是值得駐足觀賞的野花，但因傳說的關係，園藝栽培的倒不多。
龍船花有白、紅兩種類，白花係變種，因為具有珍貴療效而被採擷一空，
因此，野外所見幾乎全部都是紅色花的種類。
藥用栽培主要為白花品種，全株可用；夏季採花陰乾備用，根、莖、葉全年都可採收。
藥效屬涼，味道微甘，有降低血壓、清肝、活血、去瘀、鎮痛的功效，
例如：花冠陰乾磨成細粉，遇有外傷出血，藥粉調米酒塗於患處，可止疼消腫。
龍船花的大型花序狀如寶塔，色彩濃艷，特長的4枚雄蕊伸出花外，
約為花冠筒的兩倍長，在野外是醒目的焦點，頗能引人注意。
龍船花小巧可愛的核果近乎球形，成熟後是墨綠色。
特徵： 馬鞭草科海州常山屬常綠灌木，小枝在莖節處具有長毛，四稜形。
單葉對生，葉闊卵形或近心形，5~18 公分長，5~16 公分寬，
近全緣或 3~5 角狀淺裂，疏齒或近全緣，紙質理，葉柄 10~15 公分。
大形圓錐花序頂生，全體呈深紅色，花梗基部有羽狀苞片；花萼深裂，花冠不整齊，
5裂；雄蕊4枚，約為花冠筒的兩倍長，這種特長的雄蕊，在其他花朵很少見，是其最大的特色。
開花季節也不穩定，可以從 3 月份一直開到 10 月底。
核果近乎球形，徑約 0.8 公分，常呈田字型，含四顆種子，成熟後變黑色。
離開石母乳一線天後
沿著水泥產業道繼續前進
順道看看沿途的岩洞
大崗山岩性以生物碎層石灰岩為主，岩體厚度不超過100公尺，下部為泥岩或砂泥岩互層，
與石灰岩體呈犬牙交錯關係，要分辨石灰岩或是泥岩，可用手觸摸，有了經驗，高處就能判斷。
石灰岩地形又稱喀斯特地形。「喀斯特（karst）」一詞源於前南斯拉夫的一個小鎮。
喀斯特地形（也稱「喀斯特地貌」）是指石灰岩受水的溶蝕並伴隨外力作用而形成鐘乳石、
石柱、石筍和流石等各種地形，因形成營力以雨水為主，故欲發育良好的喀斯特地形，必須具備豐富雨量。
從海底隆起突出的珊瑚礁石灰岩塊，因此風化雨蝕之後，造成山中頗多奇岩與洞穴。
譬如狹長岩溝會形成類似一線天的地形；
為數眾多的巖洞也是大崗山特色之一，昔有18洞天，經人為與天災摧殘後，而今僅存約10個洞窟，
以一線天附近的情人洞、減肥洞最為有趣，要深入這些有著美麗鐘乳石的洞穴探險，
不僅要有一定的膽量，因洞口狹窄身材還得要夠苗條呢！
當然，手電筒也是必備的工具！特別的是，若想通過減肥洞，15分鐘的腳程，
一會兒得溜滑梯，一下子得抬腳，有時還得攀岩、縮胸、縮肚，四肢全用上了，驚險又刺激呢！
中午時分艷陽高照
本來想要繼續探訪岩洞的
只是今天連登山鞋都沒穿
所以只好決定留待改日吧!
大崗山的後山岩地區除了有石灰岩地形鐘乳石景觀之外
更是一個豐富的藥用植物寶庫喔!
根據有資料統計約有150多種之多!
芬芳甘甜的龍眼蜂蜜深受國人喜愛，其中，高雄大崗山石灰岩地形孕育出的龍眼特別香甜，
所釀出的龍眼蜂蜜，具有濃郁香氣與柔潤口感，為台灣首選的「蜜中極品」，是市場上的寵兒。
一處岔路只見落葉紛紛
沒有指標又不知是通往何處
所以還是別輕易冒險吧!!
大崗山後山岩面朝東
明顯感覺植物生態較為豐富
綠蔭遮蔽倒也不會太過炎熱!!
下山的水泥產業道
往田寮山區望去藍天加上白雲
想必今天應該不會有山區午後雷陣雨吧!
人有時候很矛盾
老天爺給你個艷陽天嫌它熱
若給你個陰霾的天氣又怕它下雨
有時候還真叫老天爺不知怎麼作才好呢?
路旁的傳統建築紅瓦厝
您是否曾經仔細地觀賞台灣的傳統建築呢？
也許有一天，台灣的傳統建築會被文明的怪獸所吞噬，而消失不復見。
但是，它似乎也默默地接受命運的安排，依然靜靜地佇立在水泥叢林或鄉林田野之中。
古厝可說是老祖先從大陸來台開墾的歷史見證。
可是，卻因我們所處在這工商業繁忙且競爭壓力極大的現代，幾乎忘了它的存在。
台灣古厝指的是漢人自大陸移民台灣所蓋的閩南和粵東(客家)的傳統民屋。
閩南語稱房子為「厝」，建築風格為「紅磚、紅瓦」。
客語稱房子為「屋」，其建築風格為「黑瓦(青灰瓦)、白牆」。
台灣傳統的住屋建築形式，指的是合院建築，如三合院、四合院。
而在農業社會時期，因為貧富懸殊，故住屋形式的規模差異也大。
富有人家的宅第，建規模龐大三進、四進的四合院，猶如庭院深深。
三合院主要是以正廳堂、左護龍、右護龍組成ㄇ字形的建築，
是漢族傳統住宅的主要形式之一。
馬背
一般的傳統建築，我們常能在山牆的頂端上看到一凸起狀的造型，沒錯！那就是馬背!
馬背連接了屋子的正脊與垂脊，優雅的曲線讓屋子變的更加的美觀，
馬背的造型十分的多，大抵可以分成金木水火土等五種類型，其中以金型馬背為最常見，
而土行與火行馬背較為稀有！
出廓起
先民在營建結構上爲了適應臺灣地區的特殊環境，
曾因臺灣當地本身的材料或相關因素的差異，
逐漸發展出營運上四種構造的處理方式：
一、火庫起：即耐火構造純爲磚造，柱、牆皆以磚砌，其出簷較短，防雨效果良好，北部多採用之。
其優點爲走廊設在屋內雨天不出外仍能活動自如。
二、出屐起：即以簷枋出挑者，牆壁接出屋檐，其形如木屐故名出簷較長。南部多採用之。
三、出廓起：出簷甚大需在壁體外另立簷柱以支撐，亭仔腳建築即屬此種起法。
四、水籬起：多用於土角牆建築外牆，即以竹離貼附於壁體，外面用以保護不爲風雨所侵蝕，
爲普遍之民屋所採用。
"起"意爲起厝之起及構造的意思。
出屐起系屋身上方屋頂出簷以木拱挑出該木拱直接插接於屋身磚牆或木造牆面之上，
形成簷廊空間的作法。
火庫起系指磚造牆面于屋檐接合處，以磚疊挑起屋檐，
這些營建方式的建築物我們仍可在聚落中極易尋獲，但隨著現代水泥建築的興起，
這些傳統形式的建築因建材或生活方式的改變，不久將來或許也將一步一步的走向歷史。
黃水茄
黃水茄 ( Solanum undulatum Lam )，茄科，茄屬。
多年生草本，株高1—1.5公尺。
植株木質化，莖密被白色星狀毛，具平直刺；
葉卵形或橢圓形，一大一小同節，長5到14公分，寬4到7公分，
被星狀毛，葉脈具皮刺，葉尖漸尖形，
葉基歪截形，5—7波狀淺裂，互生。
花：節間生紫藍色花，花萼鐘形，五裂，裂片披針形，披星狀毛與疏刺，花冠五裂。
漿果黃色、球形、宿存花萼具刺。
萌芽期不定，花期2—10月，
結果期3—11月。
分佈於中南部海拔800公尺以下地區。
黃水茄
黃水茄 Huanshuichiae
為茄科茄屬植物黃水茄，以根、葉及果入藥。
[性味功能]
味苦、辛，性涼，有小毒。
[主治]
止咳平喘，解毒消腫，活血化瘀，止痛。主治咳嗽，哮喘，風濕性關節炎，熱淋，
睪丸炎，牙痛，癰瘡潰爛，跌打損傷，腰肌勞損，胃痛，咳血，疔瘡腫痛，痧症。
[用法用量]
內服：煎湯，9～15g。外用：適量，搗敷或煎水洗。
[應用]
1. 胃痛，尿道炎，慢性支氣管炎，哮喘，風濕腰腿痛，麻疹，癰瘡潰爛。
2. 治牙痛。
3. 治螞蝗入鼻：(苦天茄)鮮葉搗汁滴入鼻腔。
4. 黃水茄為台灣民間治肝炎很有名的草藥，一日量35～75g加水煎服。
5. 治濕性胸膜炎及水腫。
6. 治鼻竇炎：以黃水茄根及苦瓜根，水煎服。
7. 消炎解毒，利水去大腸火：黃水茄與番椒各20gm，燉豬小肚服。
8. 治肝炎、肝硬化。
9. 治淋巴腺炎(痰火性)：以黃水茄，水煎服。
10. 治慢性肝炎。
11. 治急性肝炎：與化石草(貓鬚草)75g、紅糖20g，水煎服。
12. 治膚癢、瘡癤。
13. 治眼疾：黃水茄煎水服；眼不紅用酒煎服。
向天黃
中文屬名： 向 天 黃( Cleome viscosa L.)
中文科名： 白花菜科(山柑科
英文科名： Capparidaceae
學名： Cleome viscosa L.
特性：
一年生草本植物，全株密生粘質腺毛與柔毛。
葉互生，葉柄長2～5cm，掌狀複葉，小葉3～5，近無柄，倒披針形，
中央小葉較大，長2～5cm，寬0.5～1.5cm，側生小葉與中央小葉形狀相似，但較小。
花單獨腋生或於頂端形成總狀花序；萼4，離生，長約0.6cm；
花瓣4，黃色或淡黃色，長0.7～1.2cm；雄蕊 10～22 枚，花絲較花瓣短；
子房無柄，密披腺毛。果線狀圓柱形，密披腺毛，
成熟時自頂端向下開裂，種子多數，黑褐色，表面具多條橫紋。
廣泛分布於熱帶及亞熱帶地區，台灣見於低海拔地區，其中又以南部較為常見。
向天黃
向天黃(Cleome viscosa L.) 會稱「向天黃」看來是有兩個原因：
開黃色花其一，莢果朝天向上其二。看看花形，莢果，的確耐人尋味。
山柑科白花菜屬的三朵小花 山柑科白花菜屬總共有三朵小花：白花菜、平伏莖白花菜及向天黃。
他們的花不大，但花形都很特別。
海岸平原是他們的伸展台，低海拔的平野、溪流兩岸也有他們的蹤影。
路旁的珊瑚礁岩
仔細觀察還可以看到貝類化石呦!
閉鞘薑(絹毛鳶尾)
閉鞘薑
學名：Costus speciosus（Koenig）Smith
科名：薑科（Zingiberaceae）
俗名：水蕉花、絹毛鳶尾、土地公柺仔、山薑頭。
莖：根莖塊狀，橫生，莖基部木質化，株高1~2m，莖以螺旋狀彎曲生長。
葉：互生，無葉柄，長橢圓形或披針形，全緣，長15~20cm，寬6~7cm，
平行脈由中央呈羽狀斜出，背面密被絹毛，1葉色翠綠，葉鞘包莖封閉。
花：穗狀花序，頂生，花色純白；苞片革質，紅色，小苞片1枚，側生。
花萼革質，紅色；花冠筒短，裂片長圓狀橢圓形；唇瓣寬倒卵形，白色，頂端具裂齒，呈皺波狀；
雄蕊1枚，具花瓣狀花絲，花藥於花絲前端，基部橙黃。花期7~9月。
果：蒴果球形，萼片宿存，質稍硬，紅色；種籽呈黑色。果期10~12月。
鑑定特徵：1.莖螺旋狀生長。
2.葉排列方式似旋梯。
分佈：台灣中部及南部低海拔山區；本縣分佈於楠西、南化、東山、大內、六甲、玉井、白河、新化、龍崎等地。
用途：花和花苞以及嫩莖去皮以後，可以用來炒食或涼拌。
閉鞘薑(絹毛鳶尾)
閉鞘薑Costus speciosus (Koenig) Smith是多年生草本植物，
在植物分類上是薑科Zingiberaceae；閉鞘薑屬Costus，
古阿拉伯語意為芳香植物，種名speciosus，乃是美觀之意，
命名者Koenig是丹麥人Johann Gerhard Koenig （1728-1785），為中、印地區植物專家。
閉鞘薑特殊的地方，是葉子發展成螺旋狀排列，就像高級別墅中的旋梯一樣，
順著支柱（莖）一片一片的往上生長，互不重疊，藉以增加葉面的日照面積。
另一個特點是，暗紅色的果實挖出後，在果實頭部嵌入2個黑眼珠，樣子就像是一隻隻可愛的小金魚。
閉鞘薑(絹毛鳶尾)
閉鞘薑長像特殊，莖因螺旋生長，所以也叫「土地公柺仔」，
具有許多的用途：它的味道辛酸、性微寒，莖飽含汁液，可以生食解渴，是山友不可不知的救命恩物；
花和花苞以及嫩莖去皮以後，可以用來炒食或涼拌，
居住山林間者常以此待客，既新鮮又好吃，但最好加薑絲，以防胃寒者食用傷胃。
此外，也可以用在園藝栽植，以播種、分株或扦插法來繁殖，但最好在春季進行，存活率會比較高。
非洲大蝸牛
名稱 : 非洲大蝸牛 (Giant African snail)
學名： Achatina fulica Bowdich
俗名： 露螺
外型： 軟體動物
生態習性： 卵產於地下約3~5公分處，一次50~200粒卵，幼貝殼高只有5毫米，
生長迅速，約一年可達性成熟，此時殼高約5公分，殼淡黃色有深褐色斑紋。
產卵數與殼的大小成正比，第一年產約50粒，第四年產卵數可增加到約200粒。
成蝸壽命長約3~5年，殼高可達10公分以上。
描述： 體型大，通常成體可達七到八公分高，但有時也可長到二十公分以上。
殼呈圓錐形，長寬比約為二比一。殼多為棕色，有不規則的條紋橫切過整個螺旋體。
棲息環境： 農作區、海岸區、人類活動區、天然林區、人造林區、河岸區、灌木區或矮樹叢都會區、濕地。
地理分佈： 天然分佈區：東非（肯亞、坦尚尼亞等）
人為引進分佈區：潮濕的熱帶地區，包括太平洋島嶼、東亞與南亞以及加勒比海地區。
大崗山的整個寺廟群，以超峰寺為中心，各廟宇或分佈於前山，或隱築於山後，各有千秋。
南方有龍湖庵、福全堂、靜修寺、正覺寺；
北方有龍岩精舍、蓮峰寺；
後山則有朝元寺、靈鷲禪寺。
高雄縣岡山與田寮交界之處的大崗山，位於岡山鎮東北6公里處，
是一座隆起於平原上覆舟似的台狀小方山。
民國七十年代以前，由於軍事需要的理由，大崗山的大部份地區均劃入軍事管制區，
一般遊客與學生都禁止進入；
因此，也讓外界對於大崗山的印象蒙上一層神秘的面紗。
時至今日，軍事管制區的面積大為縮小，因此現今大崗山每日上山的民眾絡繹不絕，
不過大多數人的活動範圍都在前山，其實後山巖的部分更多自然生物的景觀。
如一線天、石母乳、瘦身洞、密婆洞、清涼洞、日據軍用洞穴...等都是可看的景點。
在岡山平原的泥層，也挾堅硬的珊瑚礁石灰岩形成山丘，屹立在平野上，形如島嶼，
這是過去沿岸裙礁隆起成陸地的遺跡，這些隆起珊瑚礁呈台地狀的孤山，
其中以大崗山、小崗山尤為顯著。這些隆起地形，都是地盤上升的證據。
大崗山層巒疊翠，綠嶺綿延，風景清廣幽逸，宛如仙境，山上樹色濃青淺碧，
極為佳境，所謂「岡山樹色」即指此。
離開朝元寺後繼續沿著高37號鄉道行走
走著走著看到一處洩洪口(阿公店水庫的)
阿公店水庫建於阿公店溪中上游，壩址位於其支流濁水溪與旺萊溪兩大支流交會處，
截溪築壩，蓄水而成（在小岡山東南麓），是全台第一座多目標水庫，
興築目標以防洪為主，灌溉、給水次之；
因此它的溢洪道採取造型美觀的牽牛花式堅管溢洪道景觀設計，景觀特殊。
阿公店水庫的興建，在台灣水利工程史上，具有多方意義，
它是台灣第一座多目標水庫，費時最久（民國31年至民國42年）（1942-1953），
壩型為滾壓式土壩，長2380公尺，躍居遠東之冠，壩31公尺；
水庫東西最寬1.3公里，蓄水量為20.5百萬立方公尺，
由於泥沙淤積目前容量只剩5.95百萬立方公尺，淤積佔百分之七十一，
淤量亦冠全台各水庫。
沿著水庫區的自行車道
欣賞一下蓄水區的山光水色
平靜的水面有如明鏡
藍天跟白雲烙印在鏡面上
前方應該是小岡山才對
據說在小岡山上眺望阿公店水庫很美
改天可以來去試一試才行!!
今年的夏天跟以往不一樣
不是跑到海邊拍夕陽
就是徜徉在台南地區的埤潭
其實只要是美景都值得去賞玩一番不是嗎?
阿公店水庫自民國42年開始蓄水以來，因上游集水區全為丘陵地帶，
地質母岩多屬新第三紀灰色泥質頁岩，質地鬆軟，吸水液化，
加上覆蓋性欠佳，遇水則大量泥沙隨雨水逕流入庫，致使庫床逐年淤高。
唯此情況繼續將嚴重威脅水庫本身及下游岡山地區人民生命財產安全，
為此由南區水資源管理局規劃阿公店水庫更新計畫。
水庫浚渫、溢洪管改建、灌溉管改建、越域排洪、旗山溪越域引水、壩體改善等，
提供高雄科學園區必要之水源，成為南區水資源調度系統之ㄧ環。
經過一處老厝(紅瓦厝)
房屋是人生活的空間，活動的領域。它是人的避風港，更是人類發展的出發點。
所以當人們賺了錢，第一件事便是先蓋間房子，一方面是安居，另一方面也顯示事業有成。
傳統的房屋大都是用紅瓦、紅磚、土角和就地取材的木頭石頭建造而成。
房屋的規模大小則隨家族成員的多寡、經濟能力和社會地位而漸進擴建。
從一條龍到多護龍、多院落的大厝都有。
台灣傳統民居絕大多數都依照循閩南建築風格，
從「一條龍」到「多護龍」、「多院落」隨著家族人口增加、社會地位提昇或經濟能力的厚實，
而不斷朝縱向和橫向擴建。
而合院格局為早期民居的主要形式之一，所有房子的正面都朝向中庭，
不僅可強化居住其內成員的向心力，亦利於防禦外侮。
一條龍
俗稱「大厝起」，特色是只有正身，中央正堂的屋頂最高，兩側依次以降，
建築體包括正堂、左右房與邊間的廚房等室內設有廊道，可貫通各房間，
人口較少的家庭多採此式。當人丁增加時，可左右延長至九開間或十一開間。
在以前比較有錢的人家會蓋四合院、三合院，會蓋一條龍的形式的人家，
通常是比較窮困的，人丁也比較單薄。
「三合院」對多數人而言該是熟悉卻又陌生的名詞。
熟悉來自於大家都知道三合院、看過三合院，知道三合院是台灣農村的傳統建築。
而陌生則因為多數人應該跟我一樣：其實不曾住過三合院。
不了解三合院的構造、也不明瞭她所蘊含的農村生活及文化。
馬背
屋脊別名「馬背」，在傳統建築佔有重要的宣示作用，如用以強調宅邸主人的身分尊貴、
家中成員級別以及傳家思想等，「木行屋脊」為一方正而中高外低的設計，
而「火行屋脊」則是放射狀尖銳設計，「水行屋脊」具有狀似波浪般柔軟的流線形外觀，
而其配色與周圍彩繪則各有獨特意義，如：木生水、水剋火、火生金等！
「不同的屋脊設計有不同的意義，如『金行屋脊』代表財源廣進，『火行屋脊』代表源源不絕，
多用以代表子孫綿延不絕。」
堂號的由來
廳下的門額上，一定會寫著大大的「ㄨㄨ堂」三個字，叫「堂號」。
堂號的由來有二，一個是祖先「發祥地」的郡號或地名，
由堂號可以看出這個家族在大陸的祖籍，
例如祖先來自山西太原的家族，堂號就是「太原堂」；
又因為一個地方可能有兩個以上的家族居住，所以會有不同姓氏卻有相同堂號的情形，
例如姓溫者與姓王者均為「太原堂」，姓邱者與姓利者均為「河南堂」。
另一個堂號的由來是祖先的「望出地」（興盛之地），
如果某姓氏的某一兄弟從發祥地遷移到另一個地方並且蓬勃發展，
常常就會以此興盛之地為堂號叫「分堂號」。
所以有些家族雖然堂號不同卻是同姓。
此外，各姓氏間也有因祖先的德望、功業、科第等而另創堂號者，
例如姓涂者在宋朝時的祖先－涂大任、涂大琳、涂大經、涂大明、涂大節等五人，
曾經接受皇帝授進士，皇帝因而賜封「五桂堂」。
從此，這些人的子孫就喜歡捨「發祥地」的「豫章堂」，而改用「五桂堂」為堂號。
「穎川」是隨著陳姓俱來的家族標幟，用作陳姓宗祠的標記便是「穎川堂」，
用作陳氏族人房宅的標記便有「穎川衍派」「穎川世家」「穎川世澤」等等，
以穎川為郡望姓氏還有賴、鐘等。
這種以郡望為宗祠標記的文化，在漳臺各家族世代相傳，一脈相承。
棟架
木架構俗稱為「棟架」是傳統建築特有的系統。
棟架兼具結構功能以及裝飾美化的作用，
屋頂的重量透過木架構往下傳遞，
而棟架亦是彩繪、木雕等裝飾藝術的重要舞臺。
棟架的形式可分為：擱檁式、穿斗式 和抬樑式三種。
尖山教練場
看到這個似曾相識的場景
還真讓人又再度回到當年當兵的記憶哪!
不知道有沒有小蜜蜂的身影呢?
美輪美奐的蓬萊橋
近年來各地方發展觀光已經是一個趨勢了!!
溯自西元1661年以前，燕巢鄉原屬在岡山一代活動的馬卡道族大傑巔社，原發源於茄萣白沙崙。
燕巢鄉原為荊棘叢生，瘴癘遍野。五穀不生之蠻荒之地。
明朝末年，鄭成功趕走荷蘭人後，于永曆十五年辛丑五月十八日，
頒布了著名的『屯田令』，將部隊分南、北兩路，設天興與萬年二縣，
把台灣建設成為反清復明的根據地。
援剿就是鄭成功的預備部隊，該部隊分為中、前、左、右、後五汛；
汛是軍隊駐紮的地方，也就是預備部隊分別駐紮在五個地方
六月鄭成功駕駐承天府，遣發各鎮、營歸汛，左先鋒札北路，
新港仔、竹塹，以援剿後鎮，後衝鎮、智武鎮、英兵鎮、虎衛右鎮續札屯墾。
以中衝、義武、左衝、前衝、遊兵等鎮札南路鳳山、觀音山屯墾，
頒發文武官照原給額各六個月俸銀付之開墾。〈摘自明鄭戶官楊英撰之從征實錄〉
於是援剿中〈預備部隊有一汛駐紮在現今東、西、南燕村，居五汛之中，稱為援剿中鎮〉、
援剿右〈位置在五汛的右邊，就在今安招村附近〉、
角宿諸鎮〈以天上的二十八星宿命名編成的，角宿營鎮，至今一直沿用此名〉
領了六個月的薪俸來到燕巢鄉，擇地屯田，插竹為社，斬茅為屋，開莊闢地，盡其力量，永為世業。
所開闢之田地即以部隊番號為名，初鄭成功令各搬其家眷至東寧居住，
令兵丁俱各屯墾。初至水土不服，流行病大作，病者十之七、八。死者甚多，
鄭氏諸將皆不願前往，經數年之屯墾始有成效。
此時，民眾百姓開始願意前來開墾，原『屯墾令』中有不得混圈土民土地，但後來移民日多，
產生排擠作用，於是原『大傑巔社』越過烏山，遷移至溪州，
後又被遷於至口隘、圓潭，而台南的『新港社』一支卻遷到尖山變成『尖山社』。
永曆十八年，萬年縣改為萬年州，康熙二十三年清廷領有台灣，
將萬年州分為台灣及鳳山二縣，鳳山縣治設在興隆莊〈今高市左營〉。
燕巢鄉屬觀音上里，轄有瓊仔林、吊雞林、滾水仔、滾水坪、援剿右、援剿中、
角宿庄、湖仔內、新厝仔、和尚莊、竹仔腳等庄。
至宣統元年十月，觀音上里改為援剿，屬楠梓坑所轄。
至民國九年改為燕巢庄，燕巢之由來係日人取其與援剿日文同音、同字，且較文雅，
同時鄉下燕子多，頗符合當時環境。
光復後民國三十五年改為燕巢鄉， 轄十一村，
為東燕村、西燕村、南燕村、深水村、橫山村、鳳雄村、角宿村、安招村、
瓊林村、金山村、尖山村等。尖山村本來為田寮鄉，後來才併入燕巢鄉。。
『燕巢』一詞之由來，說法有二，據本所資料記載及訪問地方父老，
均以清朝康熙末年，朱一貴抗清，官兵來剿時，
多染厲疫，遂令「援剿」，「燕巢」乃「援剿」之同音異議，
又因本鄉燕子甚多之故也。
另一說法，係經就教於成功大學黃典權教授，
認為乃出自鄭成功後備部隊「援剿」一詞而來，
按史書記載，燕巢開發淵源甚早，鄭成功渡台之後，
以其後備部隊之援剿中鎮，墾於今燕巢東、西、南燕里一代，
援剿右鎮，墾於今燕巢安招里附近，故名也。
燕巢北極殿
燕巢北極殿通稱「崎溜北極殿」，廟內主祀北極上帝。
崎溜北極殿廟地不大，廟貌古色古香，位於東燕村往中寮山的中民路上，
不少騎自行車往中寮山的遊客，通常會在此整裝待發，而剛下山的遊客也會在此休息。
燕巢境內分布著惡地、泥火山、裸岩、瀑布等豐富地理景觀，
如養女湖、雞冠山、崎溜瀑布、太陽谷、嫦娥谷及泥火山等風景據點，
區公所已規劃出一條風景線，繞行一圈約需1.5小時。
為國內芭樂、棗子的主要產地，境內分布有惡地、泥火山、裸岩等豐富的地理景觀，
如養女湖、雞冠了、太陽谷及泥火山等風景據點。
風景線以金山國小為起點，前方是山脊嶙峋的雞冠山，沿著中民路，
可依序暢遊猙獰雄偉的太陽谷、不斷噴出泥漿的養女湖，
以及泥火山地形發達的烏山頂泥火山自然保留區等風景據點。
其中養女湖、泥火山、烏山巷養女湖為泥火山地形中的噴泥塘，
乃地底積存的高壓天然氣噴洩並挾帶泥漿噴出而成，故點火即燃，
可造成水火同源奇觀。
天聖宮
天聖宮主祀關聖帝君，共祀神明有觀音菩薩、濟公活佛及孚佑帝君等，
後殿供奉彌勒菩薩。
天聖宮佔地遼闊，位於麒麟山(雞冠山)麒麟頭山腰上，地理環靜境優美。
金山修道院
金山道院原名為金山寺，民國四十二年創建，是一貫道的重要道院。
廟內供奉關聖帝君、無極老母、明明上帝及觀音菩薩等。
金山道院位於麒麟山麒麟腰肚山腰上，環境很清幽。
另一座在麒麟山麒麟頭山腰上的天聖宮也是一貫道的廟宇，
各有其信眾並能和諧相處，儼然以麒麟山為聖山，得天獨厚，
期待宗教信仰，能帶給社區民眾心靈高雅祥和的境界。
而金山道院設立的宗旨是本仁愛之精神，
傳揚「儒」、「道」之教義及辦理社會公益慈善事業為目的。
牆身
一般傳統民居牆身所使用的建材多是就地取材建造而成。
例如中南部多用竹材、北部大屯山區多用安山岩等，
利用各材質的特性與構築變化，組砌出各式各樣具特色的牆體。
常見的牆體砌法有：土墼牆、穿瓦衫牆、編竹夾泥牆、平砌石牆、
人字砌石牆、亂石砌牆、番仔砥砌石牆、斗子砌磚牆、平砌磚牆等。
三合院
竹林掩映的鄉間，偶會發現三合院若隱若現的身影，一條龍的住屋伸出兩隻手，
就成了左右廂房，廂房也叫「護龍」，於是組合成「三合院」。
三合院是古厝傳統的基本形式，也充分顯現出中國自古以來傳承的倫理觀念，
長幼有序、左尊右卑，正面一條龍的主屋叫「正身」，
左右護龍絕不能高於正身，正身中間為大廳，供奉祖先牌位與神明，
乃祭祀與接待之處，婚喪慶典都在此舉行。
正身的左房是戶長的居室，右房是長輩居室；
左護龍是長子所住，右護龍為次子所住，
若人丁興旺，則於左右護龍外加蓋「外護」。
屋高也依廳、房、護龍依次下降。
其實三合院建築崇尚的是天、地、人三合一的自然境界，過去咱們的老祖先視「起厝」為大事，
一點也馬虎不得，必先「相地」，最好是背後有靠山，左右兩側有小丘，
前有廣闊的田野，小河從左右兩側蜿蜒流過，所謂「背後有靠，面前有照」。
擇好地後再慎重的蓋起房子來，山村居民大多就地取材，到山上鑿石伐木砍竹子，
全用人力與時間來搭建自己的住家，白天做較粗重的挑石、鋤土、砍竹工作，
晚上也不得閒，剖竹、編牆等較不費力的就男女一起來，
所以蓋房子也是大家族一起動員的時刻，把大家的心匯聚成一股無形的力量，
使得蓋好的房子住起來更溫馨，也更懂得珍惜。
總算看到雞冠山了
雞冠山位於燕巢區金山里，岩層斜插入天，頂端裂成許多缺口，
好似一把斜放的大鋸齒，山形像極了公雞頭上的大肉冠，
無怪乎被人稱為「雞冠山」；
雞冠山頂上縱走驚險刺激，不過登頂困難，非得借助爬岩工具不可。
由186號縣道到燕巢之後，向東走中民路接金山路就可到金山里，
與附近的太陽湖谷、養女，烏山頂泥火山連成一氣。
登山口由金山國小對面叉路進入，由雞冠山的東北角進入，
20分鐘左右即可到達休息站，是一座綠色涼亭，
在涼亭前的右側方有竹林小徑可以迴旋登頂，20分左右就可以到山頂，
雞冠山雖然不高，但由於山勢聳立，山頂面積又狹隘，所以想攀登上頂並不太容易。
讓人懷念的土确厝
「土确厝」簡單的來說，其實就是所謂的「泥磚」，
「土确厝」是一塊塊的泥磚所構成的所堆疊所構成。
用附近的黏土攪拌，攪拌均勻之後，
為了讓結構更紮實，會將更稻桿切成一小段一小段的，
再加入混合，完成之後，利用方型的模子將其定型，
成型後，將其堆疊起來陰乾，不能用日曬的。
在蓋「土确厝」時，會將泥磚一塊塊的堆疊起來，
泥磚與泥磚之間加入較稀的泥漿以接合黏住，
還使用木頭作為樑柱及屋頂上覆蓋瓦片。
除了泥磚，在泥磚之外抹上一層表層以防止泥磚因風吹日曬而提早毀壞，
外層是利用泥漿和著稻殼做成的，然後通常會在最外層再糊上薄薄的砂漿，
其原理是利用加入石灰，以加強其黏性，可使「土确厝」存活的時間更久。
據耆老描述其年幼時目睹土埆的製作過程，
我們可以知道土埆的原料為稻桿、白花（白石灰）、黏土、割碎的破爛麻布袋，
將這些原料和在一起，製成土埆，待其乾燥，即可拿來堆疊成屋。
外牆敷以稻草根與白石灰，以達防水效果。
這些材料都是取自當地的環境，充分展現了先人的智慧與珍惜資源的美德。
使用土埆所建的房子，冬暖夏涼，且土埆質地軟、不易因地震而斷裂。
但有一缺點，即是雨季時屋身容易滲水，加上紅磚的生產技術進步、生活條件越來越充裕，
紅磚的價格能為一般家庭所負擔，所以漸漸以紅磚、鋼筋水泥取代了土埆。
雞冠山高度海拔210公尺 ,前後長度約一公里 ,厚度不超過六公尺 外形獨特,
呈北北東南南西走向之巨大扁岩層 ,頂端侵蝕分裂成雞冠形狀 ,因而有「雞冠山」之名。
而燕巢人卻稱為「麒麟山」 ,乃因其東方突起之岩層像麒麟尾,
中央高聳之岩層像雞冠更像麒麟的背鰭 ,西方之尖形小山頭像極了麒麟的頭和腳 ,
其山形是台灣奇特山形之一 ,地理極佳 ,行龍活躍 ,地靈人傑。
因此,天聖宮首先選在麒麟鼻頭位置建造寺廟 ,接著金山道院選在麒麟肚臍之位置。
麒麟尾登山口處地質說明
雞冠山附近地層為關廟層 ,由砂岩、砂質泥岩及其互層組成 ,部份已風化為土壤 ,
近溪流區為河階台地堆積。
雞冠山地層為關廟層內之一夾層生物碎屑所組成之石灰岩體,東側為雞冠山斷層 ,
西側則進入阿公店水庫 ,本區亦為阿公店水庫上游集水區。
雞冠山斷層走向大致與雞冠山平行 ,由雞冠山向東北方向延伸 ,
長度約三公里 ,屬小斷層 ,斷層東側為古亭坑層上部 ,
西側為關廟層 ,岩性差異很大。
善變蜻蜓
(蜻蜓科)體長34-42mm，
雄蟲複眼紅褐色，胸部及腹部紅褐色，腹背端部數節具3條黑線縱線，左右兩條不明顯，
攫握器紅色，翅膀紅褐色，翅端透明，翅痣紅色，
雌蟲近似雄蟲但腹部背面的黑色縱紋較粗明顯，體色有兩型，紅色與黃褐色型，此為命名的由來，
未熟雄蟲近似雌蟲為黃褐色，可從攫握器與雌蟲的尾毛構造辨識。
本屬有3種，本種分布於平地至低海拔山區之於池塘、水田、沼澤等靜水或流水域，為常見的種類。
既然來到這裡了當然是一定要上雞冠山最高點看看的啦!
正午時分沿著階梯一路往上行走還真是熱到汗流浹背
不過能看著一旁的大自然地質奇觀倒也是不錯!!
背陽面的山壁上
成了苔癬類植物跟攀爬植物的天堂!!
雞冠山形成的主要原因，是堅硬的石灰岩直立混合在疏鬆的青灰岩中，
經過歲月的沖刷，較疏輕的青灰岩逐漸被侵蝕，而留下空硬孤立石灰岩層，
稱為「烙鐵峰」。
金山地區的地質，第三紀崎頂層中，有三種岩層，
可分為砂岩層、石灰岩以及頁岩質砂岩層。
石灰岩：在金山村拖砧仔向西南延長差不多三公里處，
至東燕村之車瓜林，厚度當在十公尺以上，
石灰岩之西邊有六十度至七十度之傾斜，而成屏風狀之突起，
其頂部成雞冠狀的突起，也就是燕巢鄉的著名景觀「雞冠山」。
巨大山壁旁的大樹彎著身軀
就像一位傻大個兒背負著千斤萬擔!
很多時候看到植物們往往沒得選擇生存地點的權利
當它的種子落在那就只能想盡辦法生存下去
而我們人類呢?
雞冠山的登山步徑
一路都由水泥階梯組成!!
竹林為伴循階而上
偶而微風輕拂竹林沙沙作響
看著好像永無止盡的階梯
正午時分汗流浹背!好辛苦啊!
步道旁經常聽到沙沙作響聲音
原來是這調皮的小傢伙~沙氏變色蜥!!
抬頭仰望一下山頂
加油!別輕易放棄!!
樹枝橫生自然生成像拱門似的綠色隧道
又是階梯!!要不是都來到這裡了
還真想走回頭下次再來哪!!
來到一處岔路處
往上的竹林階梯是通往雞冠山的山頂
分岔路旁的木頭棧道步道是另一處的路徑
雞冠山(麒麟尾)介紹說明
繼續加把勁拾階而上來去最高點看看囉!
終於氣喘吁吁上來到最高點了
一望無際的視野真棒!!
讓一身的汗水付出值得!
雞冠山山頂視野全景圖(1)
雞冠山山頂視野全景圖(2)
雞冠山山頂視野全景圖(3)
山頂的稜線寬度有時僅容一人站立
還好今天風和日麗否則大風一吹可就直接把我吹下山了哪!
站在狹窄的最高點山稜上
真有一股高處不勝寒的感覺!!
雞冠山上眺望大小岡山及阿公店水庫!!
看著雞冠山(麒麟尾)狹窄的山稜
感嘆造物者的鬼斧神工真是太犀利了!!
雞冠山以峰頂石灰岩，狀似雞冠得名，綿延約1公里，
呈現東北至西南走向，最高點海拔約250公尺，
巨大突岩斷裂成一排不規則鋸齒狀岩階，稜寬僅1至3公尺，
狹窄處僅容單人站立，吸引不少喜歡自我挑戰的旅人。
真是感謝上蒼的垂愛
讓我遇到好天氣!能夠一賭毫無遮蔽的360度視野!
上山容易下山難
休息一下拍完照準備下山
小心拉繩!一旁可是絕谷深壑斷崖!!
沒穿登山鞋還真是不好走
要是遇到雨天可就死定囉!!
總算看到岔路處了
又熱又渴又餓相機都拿不穩囉!!
仰望剛剛上去的山稜
很美的山稜!雖累但真的很值得!
鳳山縣採訪冊記載：「金山在觀音里，縣北41里，脈分烏山，
與大滾水山、尖山相輝映，石筍秀削……」即清楚說明金山早年的地理環境。
雞冠山古地名金山，係南台灣小有名氣的村落，
跟新北市以海崖沙灘溫泉奇岩及老街美食聞名的村落同名，
且同樣擁有繽紛美景，發展潛力無窮。
雞冠山位於燕巢區東北方，為境內最具代表性地標，
亦是燕巢最美麗的後花園，步道多穿梭於樹林間，
起伏和緩，指標明顯，原始闊葉林、竹林和樟榕老樹是主要植被，
此外無患子、美人樹，野桐則豐富了當地林相，適合生態觀察。
此外，珊瑚礁化石和懸崖、泥岩惡地，更為勝景增添風采。
其間猴仔坪岩壁陡峭，常見獼猴群嬉戲，雖然可愛，
應嚴禁餵食，避免破壞生態，並危及旅人安全。
沿途蝶影鳥語，生態豐腴，亦設置數座涼亭和觀景台，
適合休憩賞景，唯後段登頂山徑極為陡峭，
須借助繩索攀爬，險象環生，有懼高症或膽小遊客不宜貿然登頂。
金山鄰近番子田與番子坑，早年屬平埔族棲息之地，
曾經鹿群遍野，族人多以獵鹿維生，生活困頓，
自然衍生了不少逸事趣聞。
相傳清代有位地理師，感應此山蘊藏三斗金、三斗銀，
唯機緣缺乏，便向神明祈願，果然心誠則靈，
藏寶處金銀彼此磨擦，發出鏗鏘之聲，響徹雲霄，因而得名。
另有傳說金山之名乃因夕陽西下時，餘暉映照裸露岩峰石壁，
人們由山野平原遠望，乍見金色光芒，閃閃動人，遂以「金山」稱呼。
此外，清代末葉盜匪劫財藏金之說、日據時代黃金礦脈傳奇，
以及天公地漏、無底洞與麒麟清泉等故事，更豐富了茶餘飯後話題，
賦予此地濃厚人文色彩。
雞冠山地質絕妙，原屬百萬年前海底水世界，隨構造運動，
這巨大珊瑚石灰岩地層，逐漸受擠壓隆起，
加以多次大規模海進海退，成就了今日直立挺拔的岩崖外觀；
此粗糙岩層，參雜孔隙構造，俗稱琉球石灰岩，
分佈於鬆軟的古亭坑層泥岩頂部，富含貝類及石灰藻化石，
因經年累月陽光風雨侵蝕，外部泥岩逐漸剝失，
形成孤峰兀立的景象。
雞冠山屬石灰岩地形，由於差異侵蝕作用甚為明顯，
在加上地曾經過劇烈變動後形成的烙鐵峰地形，
「橫看成嶺、側成峰」，各種角度皆秀麗，
而從金山國小觀看，雞冠最為雄壯威武。
另地層上屬海相沉積，山上岩層佈滿了貝類、海膽、珊瑚藻等化石。
竹子說:我要長的像山一樣高大
究竟鹿死誰手!等您親自來一趟就知道囉!!
離開雞冠山後繼續沿著往泥火山的方向前進
金山村，位於燕巢的東北方之位置，其地形多處於山地。
其著名之地標就是「雞冠山」。而且金山地區之地質特殊，
在燕巢的地層分屬第三紀層及第四紀層。
而金山地區屬於第三紀層，第三紀層包括了木柵層、古亭坑層以及崎頂層。
金山是屬於第三紀崎頂層。
太陽谷是燕巢鄉地形最險峻的惡地形，為什麼叫太陽谷?
地形類似月世界，但比月世界更有特色，
所以在地人就取它名叫太陽谷更高一階吧！
太陽谷是燕巢鄉地形最險峻的惡地形，類似美國大峽谷，
山坡表面充滿侵蝕溝，植物無法附著生長，毫無綠意，
沖蝕十分嚴重，一片荒蕪蒼涼景象，卻成為特殊的景觀風景區，
黃昏時分在此觀賞日落景象，天地一片蒼茫，
土質表層有霜白氧化鎂及硫酸鹽薄層，
在月光下會映射出銀色光芒，讓人恍如置身月宮。
新太陽谷介紹說明
燕巢鄉惡的地形興田寮鄉之惡地形連成一片，都是古亭坑層泥岩分佈的地區，
甚至全部露出而構成惡地形，地表景觀蒼涼奇特，極具地形和觀光價值。
惡地形在台灣本島西南部的上新世一更新世地層，由巨大的泥岩組成。
泥岩膠結十分疏鬆，透水性亦差，遇水十分軟滑，沖蝕嚴重土質貧瘠，
形成蝕溝及植被貧乏，不但童山濯濯耕作困難且交通不易，
因此稱「惡地形」。
太陽谷是燕巢惡地形景觀區，周遭是險酸的鋸齒形山脊，
中間凹陷處是淤積的泥水，像座寧靜的湖泊，是惡地形示範區，
保有原始、粗獷的惡地形景觀，有些地方人煙罕至，
更有月世界荒涼的感覺。
太陽谷又名嫦娥谷，位於通往新養女湖和烏山泥火山的途中。
這裡的景色令人讚嘆，因處於惡地，谷中又有不同顏色的水池，因此出現奇景。
奇形怪狀的岩石加上被其岩所包圍的水池，形成他處沒有的景色。
非常建議來此觀賞大自然的神工鬼斧之自然景色。
烏山頂泥火山位於高雄縣燕巢鄉深水村烏山巷山上，
佔地近五公頃，由三座錐狀噴泥丘構成，
其中一座已成休眠狀態，兩座尚在活動中，
火山噴流口能間歇性地噴出泥漿，自然景觀相當獨特。
烏山頂泥火山的噴泥錐，是全省規模最大、原始風貌保存最完整的泥火山，
最具有學術研究、教學價值，非常適合學生、孩子們來此實地考察，
來印證課本上所寫的，將客觀的知識經由眼見成為主觀的認識。
烏山頂泥火山設有免費停車場，這裡雖在山上，
但還是有自行車旅遊人士和機車族來此參觀。
因為是全省規模最大、原始風貌保存最完整的泥火山，
因此在入口處和園區內多處設有參觀注意事項和敬告牌，
確保來訪人士的安全和參觀的品質。
烏山頂泥火山自然保留區，位於高雄縣燕巢鄉金山村地屬高雄縣政府深水農民牧場，
為台灣奇景之一，保留區內共有大小泥火山七座，最高大的達三至四公尺，
每隔幾秒即噴發一次，泥漿漫流而下的直徑範圍可達70公尺，
間歇噴發並挾帶隆隆的響聲及地面的震動，光是超BASS，
遠遠就聽見「啵、啵」的聲響，可真是振憾人心，
走進前看，你可以仔細觀察泥火山有趣的活動情形，
泥火山活動所冒出的泥泡，像似再製造大球的冰淇淋，
看那大自然指揮鳥鳴和音，泥泡規模宏大的演出，
演奏出偉大的交響曲，真是影音俱佳。
之前愛美人仕，把泥槳當為護膚聖品，由於景觀特殊，
這裡的泥火山地形遭受到破壞，為了保護台灣特殊景觀，
農委會乃於81年依文資法，公告為「烏山頂泥火山自然保留區」。
呵呵~~~愛美的人仕勿將聖品取回，那可是違法喔！
像火山一樣，如果泥火山噴發泥漿的稠度不同，造成的泥火山之外形，也會各不相同，共有五個種類：
一、泥漿稠性大，形成尖銳錐形丘，其邊坡陡峭，大於二十度者，叫做「噴泥錐」；
二、緩丘狀，邊坡在五度至二十度之間的盾狀丘，稱為「噴泥盾」；
三、噴泥口徑特別大，好像裝滿水的臉盆者，是為「噴泥盆」；
四、噴泥口徑達數公尺，噴泥稠度極稀，外形彷若池塘般者，叫為「噴泥池」；
五、噴泥口徑僅數公分，有如一般洞穴者，稱為「噴泥洞」。
親眼見到泥火山跟從圖片上看
真的感覺不一樣!現場所見更加蒼茫壯闊!
在高雄縣燕巢鄉、田寮鄉一帶，是所謂的「旗山斷層活動區」，
經常出現泥火山，尤其泥火山成群出現，像一群小山丘，
並規則地呈東北方向排列。
活動噴泥口間歇性地噴出泥漿，前後二次噴漿的時間，
在幾分鐘或數秒鐘之間。
噴泥口泥漿堆成的小丘，上半部坡度較急，下半部較緩，
噴出之堆積物，大多是均質且細粒的物質。
泥流堆積在集中的降雨沖蝕後，則形成破碎的淺溝、
鋸齒狀的小山脊、V形谷等惡地小地形。
走近烏山頂的泥火山，目光隨即被滿地溢流的灰色泥漿所吸引，
新湧出的泥漿蔓延成灰黑色河流，已經乾涸的則龜裂成一片片，
彷彿電影裡的大漠風情活生生在眼前上映。
泥火山尖銳崢嶸的光禿山脊，奇形怪狀的地景，令人遐想；
噴泥盆噴發時像吹大氣泡，在地面留下一圈圈黑色的油痕，令人稱奇
在藍天白雲的襯托之下
泥火山帶給人一種帶有滄桑的美麗!!
烏山頂泥火山內有一座非常大但卻已休眠的錐狀噴泥丘，
在它的左右側各有一座仍在活動的錐狀噴泥丘，
左邊的較大，右邊的較小、較隱藏。
向已休眠的錐狀噴泥丘左邊移動，越靠近較大的活動錐狀噴泥丘，
越能清楚且大聲的聽到「噗嚕、噗嚕」的聲音，靠近一瞧，
原來是錐狀噴泥丘正在冒泡！樣子像湯沸滾的樣子，
只不過在這看到的是一大鍋不能入口的泥湯。
被陽光曬乾龜裂的火山泥
彷彿回到億萬年前熾熱岩漿流動的遠古時代
毋須刻意雕刻琢磨就是最好的藝術品
泥火山乃因泥漿與氣體同時噴出地面後，泥漿堆積而成，
外形為錐狀小丘或盆穴狀，丘的尖端常有凹穴，
並且間斷地噴出泥漿與氣體，
這些氣體常可點燃或自行燃燒。
錐狀式的泥火山，噴出的泥漿含泥量多，泥流如舌狀體，
沿著邊坡緩緩流下，慢慢凝固，產生龜裂紋路。
泥漿表面堆積成一圈圈泥繩圈起來的同心圓，當外圍和邊坡的泥漿乾縮了，
上方的泥漿繼續往下流動，造成邊緣不動，中心繼續橫移，
下方乾涸、上方堆積、皺摺、翻轉的逆摺現象，
適合戶外地理教學，認識台灣這種特殊的自然生態。
區內噴泥錐、噴泥洞、噴泥盾等不同泥火山造型，堪稱一座露天地質博物館。
泥火山的形成，是因為泥漿與沼氣瓦斯等氣體同時噴出地面後堆積而成為錐狀小丘，
或水分多時呈一凹地水塘。
丘的頂端常有凹穴，並間歇性的噴出氣體、水和泥漿，這些氣體常可以點燃，
也有自行燃燒數日至數個月之久。
泥火山出現的地方常有一些特徵：第一是有泥岩地層的分布；
第二要有豐沛的地下水源，足以供應泥火山噴發泥漿；
第三是有天然氣的外湧；
第四是有斷層等提供通路，允許氣體與泥漿的噴出。
在臺灣適合出現泥火山的地區，主要是臺南、高雄古亭坑層泥岩惡地及東部利吉泥岩的分布地區，
尤其有著背斜構造及斷層存在且地下水豐沛的環境最為普遍。
背斜構造的軸部及其鄰近區域岩層向上彎曲，其外形有如一個倒蓋的碗，
若有不透水的泥質岩層覆蓋其上，就形成封閉構造，
是聚集及儲存油氣的極佳環境。背斜構造的軸部，
也是受到張力較大的地方，容易發生裂隙節理，
當天然氣逐漸匯聚累積到一定程度的壓力後，
混雜的泥漿和水氣就有可能沿著裂隙節理突破重圍衝出地面形成泥火山。
較大規模泥火山的噴發須經過一段較長時間的醞釀、累積能量後才有可能爆發，
因而是間歇性的，而有些較平靜溫和的泥火山，
由於不時地釋放並紓解壓力，無法累積至大量，
因此可能只是默默地進行能量釋放，並沒有爆發力。
泥火山小地形取決於泥漿、水、氣、泥沙之含量，因泥漿的黏稠度不同，
造成的泥火山外形也會有所不同。
依泥火山的外形可區分為噴泥錐、噴泥盾、噴泥洞、噴泥盆和噴泥池等5大類型。
通常，泥火山出現的地方，常有幾個特徵，
一是有泥岩層的分佈，供應泥火山噴發泥漿的來源；
二是有天然氣的外湧；
三是具有斷層等通路，允許氣體與泥漿的湧出。
本省泥火山出現之主要地區，分佈在台南、高雄、屏東、台南、
花蓮等縣境內泥岩（青灰岩）分佈地區，尤其以斜背構造及斷層存在的環境最普遍。
背斜是岩層向上隆起的一種地質構造，由於岩層向上穹，
造成聚集氣體的環境，外形有如一倒扣著的碗。
背斜構造的頂端，是受到張力的地方，容易發生裂隙，
於是，天然氣沿著裂隙逐漸外洩。
由於泥岩顆粒細小，透水性很低，所以，泥漿與氣體逐漸聚合後的壓力，
必須累積到某一種程度後，才能衝出地面，
很像噴發的樣子。地方人士稱它們「冒冒子」。
也因為必須累積氣壓的緣故，泥火山的噴發，是間歇性的噴湧。
燕巢烏山地區的泥火山，乃是自然構造現象，並非真的火山，
主要是地處地質斷層破裂帶，地底天然氣混合泥漿湧出，
形成向外噴發的奇異景觀。
烏山頂泥火山區的泥火山，是一座典型的噴泥錐。
每隔數秒即噴發一次，泥火山活動所冒出的泥泡，
像似再製造大球的冰淇淋！
烏山頂泥火山流出速度隨泥漿黏稠度而定，噴出物為常溫，
並無高溫情形，噴出氣體可自行燃燒或藉外力點燃，
噴發類型分為噴泥盆、噴泥池、噴泥盾及休眠狀態，
在烏山頂都可以看到，允為台灣奇蹟。
台灣最壯觀，規模最大，保存最完整的泥火山，
燕巢是台灣地區所有泥火山區中噴泥口最密集，
同時也是噴泥錐最發達的地方。
燕巢鄉位於斷層帶兩側，地下含有豐富的天然氣和地下水，
由於土質屬於鬆軟的泥岩地，天然氣噴發時混合地下水和泥漿，
變成濃厚的泥流，泥流堆積在噴發口逐漸形成典型而漂亮的噴泥錐。
在烏山頂泥火山自然保留區裡，一不小心就會發現一個小小的噴發口出現在腳邊，
處處驚喜，十分有趣。
火山泥不僅帶給燕巢鄉特殊的自然景觀，日積月累的噴發，
火山泥漿覆蓋整個燕巢，土壤中含有的鎂成分，
也正是聞名全省的燕巢芭樂好吃的關鍵原因。
烏山頂泥火山全景圖
泥火山非真正的火山，其所噴出的是泥漿，而非高溫熾熱熔融的岩漿。
泥漿可能來自地下數百公尺處，不若岩漿，
來自地下數十公里或數百公里的深處。
唯泥火山所形成的地形地貌，與火山有異曲同工之效。
由對泥火山之觀察，也可瞭解火山之火山錐、寄生火山、火山口、繩狀構造等，
因此，泥火山可作為火山之模擬與小地形的示範教材。
臺灣泥火山主要分布於臺灣西南部與東部泥岩地區。
東部利吉層泥岩區中的泥火山以雷公火與羅山泥火山為代表。
烏山頂泥火山自然保留區屬市府農業局管轄，
有兩座大型噴泥錐、一座噴泥盾與一座噴泥洞，
景觀相當漂亮特殊!
分布在臺灣西南部之泥火山大約可以分成下列3群：
(1) 嘉義中崙一帶，泥漿來自中崙層，pH值在6左右，屬弱酸性，溫度約40度左右。
(2) 平原區泥火山，如屏東鯉魚山、高雄螺底山和橋頭滾水坪。
鯉魚山大約以1年為週期的間歇性噴發，規模和威力都大。
(3) 古亭坑泥岩層泥火山，以烏山頂、大滾水、小滾水和養女湖為不同類型泥火山之代表。
泥漿來自下部古亭坑層(相當於南化層)，溫度低於常溫，約17℃，pH值為8，
呈弱鹼性，為週期較短的間歇性噴發，但有時也有爆炸式噴發。
烏山頂地區出露的岩層除古亭坑泥岩層外，尚有礫石、砂岩和頁岩等。
古亭坑泥岩為此區分布最廣的岩層，常發育成如月世界的惡地形。
出露在本區之主要構造線為旗山斷層，沿此斷層線二側均有泥火山分布。
泥火山的生成條件為
(1)地底下儲有高壓氣體；
(2)岩層有裂隙可供氣體和地下水流動至地面；
(3)岩層中有膠結鬆散，經地下水介入，容易液化形成流體，
而隨即容易被地下水帶動的泥質沉積物。
在快速堆積的泥岩區，沈積物所含之水分沈積進行當時並無法排走。
當固結作用時，沈積物間的孔隙逐漸縮小，
其所含的水分將促使岩層呈現超高水壓狀態，
斷層帶即成為這些超高壓水分溢流疏解的管道。
斷層帶或破碎帶即成為泥火山發生的必要條件之一，
斷層也許一方面是泥岩區唯一能夠提供地下水滲透補充的通路，
同時另一方面也成為超壓岩層水分、瓦斯流通釋壓的途徑。
但是，就算瞬間地下水之流通補強，也未必產生立即的反應，
所以暴雨期後，也不會立即看到泥火山激烈的噴泥。
超壓地層由噴泥而紓解壓力，當壓力不夠時即停止，
等累積足夠量時再噴，而呈間歇性噴發溢流的泥火山。
泥火山日夜不斷噴發黑泥漿，撲通撲通的聲音宛如大自然的喘息，
發出令人震撼又悅耳的音樂節奏！
而光禿禿的月世界景觀更是讓人驚歎造物者的神奇！
切記，參觀時可以盡量的拍照、讚嘆大自然的鬼斧神工，
就是不要把泥漿自行帶回敷臉。
烏山頂泥火山自然保留區屬市府農業局管轄，
有兩座大型噴泥錐、一座噴泥盾與一座噴泥洞，
景觀相當漂亮特殊，遊客到訪入門口，
燕巢區公所設有專人服務簽名紀錄；
部分旅遊業者以泥漿具有護膚美容的神奇功能，可媲美死海、冰河的泥漿，
做為招攬遊客的行銷方式，有些遊客一爬上泥火山錐，
就人手一袋挖取噴泥漿，造成嚴重的人為破壞。
援剿人文協會透過公聽會，邀請有關單位、學者、醫師和旅遊業者，
針對泥漿有無護膚功效及生態保育進行對話。
皮膚科醫師指出曾有人使用泥火山的泥漿敷臉，出現紅腫症狀，
可見泥漿對護膚有害無益。
市府責求觀光交通局，僱用專人實地把關，入園區前須辦理登記，
並提醒准看不許帶走泥漿或乾涸的土塊，保持泥火山區的完整生態。
如勸阻不聽，可逕行告發。
進入烏山頂泥火山的通道，遠遠就聽見「啵、啵」的聲響，原來是泥火山噴發泥漿的聲音。
泥岩地形生長的閉鞘薑(絹毛鳶尾)
是否也更加豔麗呢?
離開烏山頂泥火山後繼續前往新養女湖
途中回望雞冠山(麒麟尾)!
【養女湖】
曾經明鏡照人清 寄人籬下無枝倚
蒼芎刺鳥來追尋 比翼雙飛共赴西
輕塵意揮情何堪 除卻漂泊不是離
翻騰烈火無時盡 化作泥漿滾滾流
燕巢泥火山地形是台灣規模最大最多的，主要分布在燕巢金山村與深水村的山區，
林務局編號113與114林班千秋寮段之間附近區域，
新養女湖與烏山頂泥火山自然保留區是目前遊客常到的泥火山群，
小車與中型巴士可抵達，每日開方時間為八點至十八點，
遇大雨園區會關閉，除此區內尚有十幾處泥火山地景，
因道路產權問題尚未能開發供遊客觀賞。
燕巢三奇之ㄧ
新養女湖簡介
新養女湖屬私人土地開發，擁有兩座泥火山池與緊鄰噴氣清水池特殊景觀，
區內有提車場與觀景平台，附設有販售土產商店與免費洗手間；
原名養女湖的泥火山地形位於新養女湖上方約一公里山路附近，
養女湖環山步道大部分屬林務局土地，沿途生態非常豐富，
因步道缺乏保養也缺路標指引，目前不適合一般遊客到訪，
欲探訪最好請聯絡援剿人文協會導覽志工帶領導覽；
其它泥火山地形有部份在高師大校區與動物收容所附近，
每一處地景地貌均不同且一直變化形狀，
這也是泥火山地形如此吸引人的地方。
新養女湖由兩個噴泥池複合構成，噴發量為全台最大。
池中有多個噴泥口，最外圍的一個名叫噴泥盆，噴發力較強，
每次瓦斯氣體噴出時，像吹大氣泡，在地面留下一圈圈黑色的油痕。
活動力旺盛可噴至一兩丈高，曾發出熊熊焰火。
住在湖畔的陳姓人家，很早就懂得利用這種道地的天然氣瓦斯，
燒開水或煮飯菜，取用不盡。
新養女湖因有住家兼做觀光生意，就近維護環境，每天都有遊客前往觀賞。
新養女湖旁的彩竹
新出土的幼竹筍!!
太陽谷是燕巢地形最險峻的惡地形，尖銳崢嶸的光禿山脊，
由於泥岩土質疏鬆，遇水軟滑，順坡下流沖蝕，
山坡表面處處可見蝕溝、雨溝，草木難以附生。
農民利用峽谷地型，築壩蓄儲雨水，做為下游果園灌溉之用。
經雨水沖刷的泥土沉積在水塘中，淤塞變成平坦土地，
農民又可在谷中平地種植。
太陽谷一帶即有許多芭樂園和棗子園。
雞冠山步道有多處入口，其間麒麟巷登山口前方，
有棵百年古榕，及亮麗的麒麟剪黏地標!
很可愛又討喜的麒麟像
歡迎大家常來麒麟尾玩喔!!
金山社區當地耆老說日治時期，人數約1000多人的日本軍隊進紮在陳家古厝附近，
有兩到三年之久。
日本人對於村民都很保護，但管理嚴格，且日本兵在麒麟山頂設高射炮，
最遠射程可到鵝鑾鼻海外。
日本兵的交通工具都是馬車、JEEP、 HINO大貨卡。
日治時期的馬場在天聖宮附近，馬性不好的關在現今一號橋附近。
百年老榕樹原本有十來顆，但是日據要用大量木材，
所以剩下6棵是防空襲，掩護居民用的。
金山國小
金山村民初教學之地點，在金山道院右側，馬萬字先生之龍眼園，
搭簡便草寮，吳波先生當教冊老師，後因農事組合兼保正（村長）辦公室，
遷至目前金山道院廣場右側一民宅，白天教冊，晚上有青年團上課，
當時老師有董忠賢、吳清發、董中終於在民國四十七年燕巢國小金山分校，
在番田整地，建校。
始有今天金山村之最高學付金山國小的誕生，雖然是一所小學校，
但經過歷任校長及家長會之全力配合之下，設備卻是一流的，小班教育，
班級特色的推廣，學生在此可以過一個快樂的童年。
據當地耆老表示，當初金山國小之地只是一塊山坡地，
而是當地居民大家發起整地，用接力的方式，一擔一擔的接出去，
大家共用協力的結果才有這塊平整之地，前後花費有一年多的時間。
回程時由高38線轉往高40線鄉道
一邊遠望中寮山(改天可以來去看看)
中寮山是阿里山山脈的尾端延伸，是高屏地區的一等三角點，
故有多處電視、電台的發射站設於此處。
▼遠眺眼前的山，電塔林立，那就是中寮山了～
南二高中寮隧道穿過中寮山，中寮山海拔僅421公尺，屬玉山山脈的餘脈。
此山雖然不高，但因方圓十餘公里內沒有更高的山峰，
故視野甚佳，站在山頂上，可遠觀大小崗山與阿公店水庫，
也可將台南、高雄、屏東等縣市的廣大平原一覽無遺，
如果夜晚前晚那夜景更漂亮，到燕巢參訪泥火山惡地之旅可順此到中寮山欣賞此地壯麗美景!!
「中寮山」海拔 421 公尺，一般開車行經南二高對這座山應該不陌生才對，
「中寮隧道」就是從它山腳下貫穿而過，山頂佈滿了電視台及廣播電台的轉播站，
整個大高雄地區和高屏平原，以及嘉南平原南部都是它的涵蓋範圍。
惡地形裡的魚塭養殖場
不知道養出的魚類是否更加可口呢?
但是跟一般海邊的魚塭風情相較之下
四周的泥岩惡地形襯托出不同的美!
田寮四面環山，境內丘陵起伏，山谷河流交錯，地形十分特殊
燕巢、田寮一帶的泥岩惡地盡收眼底，前世是一片深海，
今生幻化成月世界般蒼涼奇特的景觀，是台灣造山運動的最佳見證。
泥岩惡地形，受到雨水沖刷，形成尖峰利脊，寸草不生的特殊地形景觀
台灣西南部的泥岩地形，多分佈在曾文溪以南、高屏溪以西的山麓地帶，
屬上新世／更新世的地層，約五百萬年前，
這些泥岩堆積生成於數千公尺的深海環境，後來地盤上升形成陸地，
成陸後又經過海進、海退、沉積、沖蝕等作用，
最後在地表風化、侵蝕的反覆作用下，形成了今日的惡地形。
田寮區四面環山，境內丘陵起伏，山谷河流交錯，地形十分特殊，
西側大崗山是石灰岩地形，受到雨水沖刷，形成尖峰利脊，
寸草不生的特殊地形景觀，因而被稱為月世界。
泥岩惡地從台南縣的南化、玉井一路綿延至高雄縣田寮、燕巢、內門、旗山，
相當壯觀。
這一個龐大的區域均是由顆粒細小，膠結疏鬆的泥岩組成，
地質上稱為青灰岩，沖蝕狀況十分嚴重，
遇水易侵蝕成陡峭的蝕溝和角度甚大的坡面，
表面寸草難生，難以通行。
由田寮回到台南途中
看到一處大哥大基地台規模還真是嚇人
基地台本身是一間寺廟真是賺很大
不過寺廟總是也要有收入才能維持!不是嗎?
相信佛祖會諒解的啦!!
蜘蛛百合
植物名 蜘蛛百合
科 石蒜科
別名 螫蟹花、蜘蛛蘭、海水仙
簡介 多年生常綠球莖草本，葉叢生狀。
耐旱、耐濕、耐熱、耐陰。花朵中心，有一大塊六角形，
它六枚細長的花瓣，像蜘蛛的腳，所以叫做蜘蛛百合。
從漏斗狀花筒中向外綻放。
花莖至葉叢中抽出，粗大略扁灰綠色。
宜盆栽、花壇栽植，綠籬及切花。夏季開花。
莖 地下球形鱗莖。鱗莖有毒。
葉 葉叢生，葉大型呈劍狀披針形，葉肉質，鮮綠色有光澤，葉背中肋突出。全緣。
花 花梗自葉叢抽中，繖形花序。雪白色，花瓣6枚細長，
單花呈筒狀，副冠皿狀。雄蕊細長突出，具芳香，花形奇緻。
果實 蒴果。
南臺灣許多的溪流平日溫柔婉約
可是一旦遇豪大雨或是颱風來臨
可就像潑婦一樣翻臉不認人的喔!!
接近傍晚時分的綠草地
鮮明的色彩更加艷麗了!!
有種雲淡風輕的自在
再度回來到台南了
經過一天的出遊算是稍加慰藉心中那顆驛動的心
期待下回再繼續把高雄的美好好一覽!!
