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鹿港民俗文物館、丁家古厝、和興青創基地、鶴棲別墅、桂花巷藝術村、鹿港街長宿舍、鹿港公會堂 — 「2024鹿港慶端陽」活動之一 — 日治時期興建歷史景點

上個星期，老狗在集章粉絲團中看到「𝟮𝟬𝟮𝟰鹿港慶端陽」的集章活動訊息。
仔細想想，這活動似乎自老狗開始收集紀念章以來，
都已經過了快20年了，竟然還繼續舉辦，實在不簡單。
幾乎是除了COVID-19疫情那幾年外，每年都不缺席。
上網找了找相關訊息，今年的活動內容日期就在端午3天連假中。

而且活動內容挺多的。
除了吸引老狗的集章活動，還有端午節必備的划龍舟競賽外，還有一大堆傳統文化活動。
有興趣的朋友可以點一下下方的官網連結。
𝟮𝟬𝟮𝟰鹿港慶端陽—活動資訊

老狗仔細想想，上次去收集「鹿港慶端陽」活動章，已經是2009年的事。
15年過去，鹿港市區內的歷史景點有了些變化。
有些經歷過大型的整修，有些則是被新近認定為文化資產。
而這次的集章活動包括了21個實體集章點，還有8個電子集章點。
扣除重覆的地點，還有24個地點必須到訪。
這些地點大部分造訪的時間點都是在15年前。
如果再加上一些未入列的文創景點，好好規劃會是個值得一走的行程。
於是老狗再加上想要「路過」的地方，規劃成一趟國內小旅行路線剛剛好。
因為造訪的地點多達30處，所以老狗分成好幾篇來分享。

或許有朋友會認為鹿港市街不就是閩南式建築而已嗎?
老狗說當然不是只有這樣而已，這篇就來看看鹿港街市中的日治時期建築吧!
而這些日治時期建築所在的位置，大部分是遊人較少，
不那麼擁擠的地方，頗適合老狗的孤僻狗性。

鹿港民俗文物館：這棟華麗的建築，有沒有包含了總統府的外觀建築元素?或是像日治時期的官署建築?它興建於1914(大正3)年，為辜顯榮家族的產業。辜家在1973年捐出這棟洋樓，並在其中設立文物館附設圖書館，可以說是相當早期就成立的民間文物館。
丁家古厝：位在鹿港民俗文物館旁，是座由清治時期合院建築與日治時期街屋建築的綜合體。據說此座宅邸最初興建時間早於1830(道光10)年，原為王氏所有。丁家因家族成員增多，而在1893(光緒19)年向王氏購入，當時丁家中曾中過進士的丁醴澄已過世，但該房後代進住這棟閩式建築，因此掛上「進士」門匾。建築物臨鹿港不見天街的另一側原為做生意用的瓦房，在1934(昭和9)年市區改正時被拆除，重建為現今臨中山路的三連棟二層樓街屋。因此丁家古厝也是日治時期街屋建築，只是它是一棟三間店面內套四合院，前後長達約70公尺，寬大約14公尺的長條型街屋。
和興青創基地：位在歷史建築鹿港和興派出所的後方，利用興建於日治時期的「和興警察官吏派出所」宿舍群建物為基礎，所改造出的青創基地。這裡面積不大，建築物之間距離近，總共有8棟建築物在這裡。老狗在2021年9月時曾經到訪這裡，當時進駐的店家和現在完全不同呀…
鶴棲別墅：這是一棟起建於清治末年，門廳於1934(昭和9)年市區改正時重建的豪宅。王氏家族在清治時期以「泉郊」賺得不少錢。於是在現址興建大型宅邸，面對鹿港老街的那一側做為店面，經營「鹿港信託中心」作金融貸款行業。之後，在市區改正時重建門面為當時流行的洋樓建築風格，成為現今所見的模樣。
桂花巷藝術村：為一群昭和時期興建的日式宿舍，在二戰之後由國民政府接收，歸鹿港鎮公所管理。在2009年修復完成，2010年開放藝術家申請進駐，成為一間間的藝術工作坊。比較特殊的一點是藝術家進駐的時間限制為二年一屆，因此如果相隔一段時間造訪，看到的進駐藝術家所做的造景會是不一樣的。老狗曾經在2020年到訪過這裡，當時看到的進駐藝術家就和現在不同，而周邊的造景也會隨著官方的活動而改變。在2024鹿港慶端陽活動開始之後，一直到8月4日，桂花村都是「鹿港小鎮光影藝術節」的地點之一。如果有機會的話，在夜間造訪會感受到不同的氣氛。
鹿港街長宿舍｜鹿港鎮史館：這棟日式宿舍興建於1935(昭和10)年，作為當時的街長宿舍使用。因為興建時間晚於1920(大正9)年的「地方制度改正」甚多，所以首位入住的街長是第二任的吉田秀次郎。這棟木造宿舍在2002年登錄為歷史建築，隔年9月開工進行修復工程，次年7月完工。之後在2009年3月1日開放，做為「鹿港鎮史館」使用。目前留存至今的日治時期街長(或庄長)宿舍建築並不多，老狗印象中似乎未曾造訪過興建時的目的就是做為街長宿舍的宿舍建築。內部展示許多難得一見的鹿港老照片，相當值得一看。
鹿港公會堂：這棟建築物為日治時期的民眾集會場所，由首任鹿港街長陳懷澄於1928(昭和3)年倡建，當時捐出王爺廟廟址作為基地，再加上各界仕紳捐輸，於同年11月4日落成。一直到現在還是作為地方藝文展示中心—鹿港藝文館使用。建築同時兼有裝飾藝術(Art Deco)樣式立面及日式入母屋造屋頂，可說是和洋合一的大型集會建築。

老狗把本篇分享的景點利用Google map串接成路線圖。
因為距離有點長，如果想少走些路，可以借用彰化的共享自行車MOOVO來使用。
個人的感覺是挺好騎的，而且還有更省力的電輔單車可以借用。

以下就按照老狗造訪的時間先後順序，來分享這7處與日治時期興建或改建的歷史景點吧!

▩ 和興青創基地

老狗從3年前首次來到和興青創基地，就覺得這裡像是「縮小版」的審計新村。
一樣都是由青創品牌進駐，一樣都是由公務人員宿舍改建，一樣有二樓的空間。
不過臺中的審計新村面積大多了，這裡只有8棟建築
而和興青創基地的房子老多了，有部分的建築還是木造日式宿舍，更有質樸感。
基地的位置在歷史建築「鹿港和興派出所」的後方，
可以從中山路上的派出所旁進入園區。
也可以像我們一樣，從另一個方向走過來，就可以直接看到這2排老房子。
至於我們為什麼會從這裡「冒」出來?
因為老狗在鹿港國中一帶找到一處路邊停車空間，省了不少銀兩…

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這側入口的門牌，和後面的景觀實在不搭… orz

旁邊是棟老屋，上次來訪時是鹽業文化館，現在應該已經不是了。
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在這裡有一面有關和興青創基地的解說牌，有興趣可以看看內容。
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另一邊的老宅，應該是二戰後興建的加強磚造建築。
牆上是火柴盒裝飾物。現在的火柴盒早就不是日用品，而是文創作品。
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老狗應該把頭像換成這個的…

現在在這棟樓房裡的都是文創小店。但這戶好像已經搬走了，留下未拆的招牌。
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隔壁是日用品賣店。鹿港的端午時節氣溫高，走進去吹吹冷氣，順便看看有什麼有趣的吧!
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這家店應該就是手作衣物、飾品的賣店。
據老闆所言，目前這裡部分單位合約到期，因此搬空未開門，感覺有點冷清。
老狗對商品沒太大興趣，倒是覺得牆上的壁畫挺有趣的。
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這兩隻闖禍了，所以把手舉起來?
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牆上的畫作都很有意思，值得欣賞。
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回到外面的走道上，一路看著牆上的壁畫裝飾，覺得挺有意思的。
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對面這戶就是日治時期的木造宿舍，一半改變造型，另一半維持雨淋板外牆。
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旁邊則是二樓加強磚造老屋。記得上次來訪時，二樓一樣開門做生意。
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同側的另一棟紅磚建築，裡面應該是賣蜜餞的吧?
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看樣子應該是，還有八仙果，老人家的最愛… ^++^

這戶就不知道是賣什麼的? 從店名看不出來。
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除了這些奇奇怪怪的小店外，和興青創基地的裝置藝術很值得一看。
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融入建築本體的藝術品可說是特色之一。
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和興青創基地的面積並不大，稍稍走個幾步就來到了另一頭，
一樣有一面說明牌和一面歡迎牌。
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在牆上看到這個說明，那麼本尊在那裡?
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抬頭看就看到了呀! 在鹿港，甕牆還挺常見的。
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走到另一頭，就會見到和興派出所。
這棟建築物興建於1929(昭和4)年，1935(昭和10)年再改建成現貌。
當時拆除門廊與前院，並增設二樓與騎樓立面。
一直到目前為止，它一直做為派出所使用。
再過個5年，就真正成為百年派出所了!
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在派出所旁吊掛的這面旗幟，算是中山路(鹿港大街)上的招牌吧?
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因為我們接著要去借MOOVO，所以又往回走，好像看到柱子上有貓?
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這是通往二樓的樓梯，天氣因素(好熱)就不爬上去了…

另一個原因是二樓的店面好像沒開…

▩ 丁家古厝

向前走個50公尺，來到丁家古厝的後門。
上回造訪是2009年的「鹿港慶端陽」，
已經過了15年，早就沒什麼印象，所以就進去溫故知新… 笑到噴淚

談到丁家古厝，就必須先了解「鹿港八郊」。
這裡所謂的「郊」指的是商業聯合，類似現今的商業聯合會。
清治時期，因鹿港離大陸距離較近，海岸線適合當年的船隻靠岸使用。
再加上清將施琅將族人帶來此地發展，因此逐漸發展成為臺灣對大陸貿易的口岸之一。
大家耳熟能詳的「一府二鹿三艋舺」就是這樣來的。
因應港埠商業的需求，在港邊市集發展出所謂的「郊」來統合上下遊的服務。
因為清治時期來到臺灣的移民大多來自福建、廣東沿海一帶，
而這2地主要地形又是丘陵地，陸路交通不便，
因此各個臨海港灣形成特有的方言與習俗。
當由這些地區渡海來臺的移民要形成兩岸港埠邊的服務鏈時，
基於語言與習俗，自然是以同鄉為優先合作對象。
因此在鹿港就有所謂「泉郊」、「廈郊」、「南郊」。
另外還有同業之間為避免惡性競爭而形成的同業公會，
在鹿港有所謂的「油郊」、「布郊」、「染郊」、「竹敢郊」、「糖郊」。
分別是輸出食用油、布料貿易、染布貿易、南北雜貨貿易、輸出蔗糖的商業同業公會。
而鹿港丁家原籍為泉州晉江陳埭，為回族後裔。
在來到鹿港經商，屬於「泉郊」一員。
在經商成功後，買下位於不見天街上的街屋，名為「丁協源商號」。
後來因為家族成員漸漸增加，「丁協源商號」不敷居住使用。
於是再買下大街上的「源隆號」三間店屋，即今中山路的130、132、134號。
改稱為「新協源」，原有的「丁協源」改稱「舊協源」。
在家族鬮分時住所時，眾人不願移居新協源，
最後以抽籤決定大房、二房、四房居住舊協源，三房、五房、六房搬到新協源。
因六房的丁醴澄曾中舉，雖當時已去世，但後代居住於此，因而新協源又稱「進士第」。
而原「源隆號」臨不見天街的三間店屋，在1934(昭和9)年時配合官方推動市區改正而拆除。
在兩旁建物往內各退7公尺後重建帶二樓的洗石子仿洋式的樓面。
形成今日我們所見的丁家大宅「三坎三落二過水」建築格局。
整體面闊縱深比約為1:5，後落之住宅保有清治時期合院的建築格局。

我們這次走進丁家古厝，就是從最後方的後門進入的。
可是怎麼進了後方圍牆，又有另一道圍牆?
清治時期的治安真的這麼差，需要一道又一道的門禁?
根據老婆的阿媽生前口述，清治時期四處都是盜匪，官府基本上沒有功能。
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再往內走，終於見到第三進的後牆。
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左側有廂房，現在好像有傳統服裝出租。
端午節附近穿這個四處拍照，要有過人的毅力才行。
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走進第三進，看到丁家多位先祖的肖像，就是大宅中位階最高的正廳。
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從左右兩側的大木結構，可以很明顯的看出採穿斗式，是一般民宅常用的工法。
牆上的彩繪與書法已經看不清楚，很可惜。

右側
左側

第三進的正面，細部也有彩繪。
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上方的「進士」匾相當醒目，但事實上進士本人未曾住過這裡。
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走進第二進往後看，就會見到與第三進之間有內埕，兩側有廂房，類似四合院的型態。
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第二進縱深不大，只須幾步就可以走到前方的中埕。
站在中埕中可以見到第三進的中門及「進士」匾。
而第二進的入口採塌壽式作法，往內退縮，增加可以裝飾的面積。
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一般而言，屋主接待客人多在第一進內側的中廳，也稱為小廳，位於店口之後，緊臨中埕。
所以可以見到第二進的正立面，這裡當然也就是屋主展現個人品味的地方。
門廳正門兩旁有泥塑作品，分別是「孔明夜進出師表」、「狄仁傑望雲思親」及「和靖詠梅」、「羲之喜鵝」泥塑

右側
左側

再往前走進入第一進內，可以見到分為前後段。
後段就是主人接待客人的中廳。
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第一進前段為二層樓高的空間，中間設有樓井，二樓設置採光窗。
以利一樓之通風、光線，以及一二樓間之互動。
這裡的一樓為經營販賣之所，二樓則提供日常居住休憩之用。
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再往外走就是騎樓，看到這輛腳踏車上的掛牌，原來這裡在假日竟然有小型市集?
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再往外走，來到中山路上。
這時老狗才恍然大悟，原來丁家古厝真正的入口是在中山路上…

這面立牌在這裡好多年了，不曾注意到它的存在。
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丁家古厝第一進於1934(昭和9)年市區改正時改建，
因此外觀就是當代流行的現代主義建築樣式，擁有甚多的垂直及水平線條。
因為面寬不算窄，所以擁有3個店面，習稱「三坎」。
整座古厝則為「三坎三落兩過水」的格局。

右側
中間
左側

據說現今左右兩側的店面都已經售出，不再屬於丁家。
兩側的店面，現在分別有別的用途。

右側
左側

外面就是車水馬龍的中山路，要拍正面照挺困難的。
只得站到側面斜拍正立面。
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往回走可見店面裡的樓井，二樓大面積開窗，屋頂還有開天窗，應該就是採光的考量。
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來參加市集的攤位之一，畫扇是一門藝術呀!
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往回走，來到中埕，可以見到第一進後方立面。
二樓各式各樣的窗，還有書卷造型，頗有文藝氣息。
在一樓，對於三個店面分別有開門，門上都有橫額。
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仔細看看，在這裡竟然有頗多的裝飾。

左
中
右

再次回到內埕。現在沒有遊客，可以完整的拍到正立面。
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第三進內部有好幾個房間內有書法作品展出，可以順道看一看。
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因為屋主中進士，所以出門要有執事牌先導。
這裡就展示了2對執事牌。
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除了書法作品外，還有一些古董家具，有興趣的話可以看一看。
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回到丁家古厝的後方入口外，從這裡可以見到古厝後方的全貌。
古厝畢竟是民宅，屋頂的裝飾不像廟宇花俏。
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▩ 鹿港民俗文物館、現做牛舌餅

走出丁家古厝，左邊這棟建築讓人很難忽視它的存在。
鹿港民俗文物館位於鹿港大街的後巷，是臺灣第一座私人文物館。
建築物興建於1914(大正3)年，為鹿港辜顯榮家族的產業。
辜家自1973年即捐出這棟名為「大和厝」的西式洋樓，
再一併捐出收藏文物與書籍，成立民俗文物館附設圖書館。
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建築本體結合了洋樓(英式鐘樓型建築)與臺灣合院住宅的風貌，
正面兩翼設八角形衛塔，入口屋頂為曼薩爾式(Mansard)，
風格近似臺北州廳、臺中州廳、臺南州廳等在主樓兩側有衛塔的官署建築。
有一說建築師為森山松之助，不知是真是假?
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因為時間關係，老狗沒打算進去民俗文物館參觀。
另一個原因是內部禁止拍照，對於老狗「過目即忘」的狀況，可說非常不適用。
要離開之前，老婆聽說民俗文物館外的這家現煎牛舌餅很好吃，
和老街市集裡賣的隔夜餅的口感完全不同。
所以決定在這裡等一小段時間，等老闆煎好現買現吃…

這家小店的老闆好像是祖孫，阿媽負責做牛舌餅，孫子負責煎餅。
至於價錢呢?不小心拍到照片裡了。
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煎牛舌餅是要人工一片一片翻面的。
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手工煎是這樣做，至於店家在賣的，整包的那種是不是這樣做就不知道了。
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即然是手工煎，成型當然也是手工成型，一片片用手壓出來。
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煎好的成品放在鋁篩上冷却，應該是這樣才能保持外皮酥脆吧!
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等它稍冷一下，跟老闆買了2片來試試現煎的口感如何。
雖然有人推薦，但是老狗從以前就不喜歡吃鹿港牛舌餅，所以不予置評…

利用等牛舌餅出爐的時間，把租來的MOOVO放在民俗文物館前合照。
老狗這2天的鹿港行程，得靠它減輕一些體力消耗呀!
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▩ 鶴棲別墅

因為有了MOOVO，所以我們得以趕在鶴棲別墅中午休息前趕來參觀。
從民俗文物館騎腳踏車到這裡只花了大概3分鐘，
這中間還經過了人馬雜沓的第一市場。

鶴樓別墅本質上就是座富豪的宅邸。
始建於清末日治初期，門廳於1934(昭和9)年市區改正時重建。
宅第的主人為清末富豪王生、王煌父子，
他們在清治時期以「泉郊」賺得不少錢後，在現址興建大型宅邸。
最初的宅邸為閩南式建築，因日治時期1934(昭和9)年實施市區改正，
宅第的門面，也就是面對鹿港老街，用來做生意的那一側改建為當時流行的洋樓建築風格。
又稱為閩洋折衷風格，即閩式中混雜部分西洋裝飾，即今日所見樣貌。
整座宅邸的配置為傳統式「三落兩過水」，面寬五開間。
第一進作為「鹿港信託中心」與「三泰號」，業務分別為金融貸款與進出口中國貿易。
第二進中央為神明廳，兩側廂房為個人起居房間。
第三進則為廚房等其他生活機能空間。
因王家後代子孫開枝散葉，鶴棲別墅已多年無人居住而頽圯。
經文化部與彰化縣政府合力整修後，2016年整修完畢供民眾參觀。
2019年8月正式掛牌「工藝展覽館」，藉由展覽呈現地方傑出工藝作品。

第一張照片是鶴棲別墅的正立面。
因為面臨的鹿港老街(後車巷)狹窄，沒拿出超廣角鏡頭，拍不到全景。
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走進別墅內，回頭看第一進，縱深不長。
從前這樣的空間就可以做起金融和進出口貿易，難怪古人說這2個行業是買空賣空…

站在中埕裡往內看，有著高高的屋頂的是第二進，兩側有廂房。
第二進中央的高度明顯高出許多，就是神明廳(或公媽廳)的所在。
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現在第二進的門上多了「工藝展覽館」門額。
老狗上次來訪已經是2017年的事，當時還不是這個用途。
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第二進步口處多了些木雕裝飾，有著相當細緻的木雕花窗。

右側
左側

第二進中港明間的屋頂高度非常高，從這裡也可以看出大木結構是民宅常用的穿斗式。
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在這個位置展示了不少工藝品，老狗只對比較有興趣的拍照紀錄。
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其實第二進的縱深也不大，走個幾步就來到內埕。
內埕後方就是第三進，外觀相當樸素無華。
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在內埕中有口井，是主人家飲用水的來源。
在當年家中有口井相當不容易了。
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在第二進的兩側次間內展示一些古家具，像照片中的紅眠床。
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還有一個房間是介紹工藝保存者的創作，被列在這裡的應該都是彰化在地名匠師。

木藝類、製鼓類
織繡類、金工類

這裡還介紹了昔日鶴棲別墅的屋主家族。
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廂房的某個空間介紹魯班鎖，不知道網友們有沒有玩過?
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這就是魯班鎖，先人智慧的結晶。
大木作的組成原理，可說是從它發展而來。
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原來，百餘年前的豪宅就只有這樣大的空間嗎?三兩下就參觀完了。
老狗猜測是因為位在鹿港老街上，土地面積有限，所以才只能有這麼點大。
另一個原因是這裡中午12點休息，所以我們也只能利用十多分鐘快速的看一看。
這是彰化縣政府文化局設置在大門旁的介紹，好像大部分的文化資產都有這麼一面。
對豪宅有興趣的朋友就讀一讀吧!
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▩ 鹿港街長宿舍｜鹿港鎮史館

這棟宿舍建築興建於1935(昭和10)年，作為當時的街長宿舍使用。
因為興建時間晚於1920(大正9)年的「地方制度改正」甚多，
所以首位入住的街長是第二任的吉田秀次郎。
這棟木造宿舍在2002年登錄為歷史建築。
隔年9月開工進行修復工程，再次年7月完工。
之後在2009年3月1日開放，做為「鹿港鎮史館」使用。
老狗先前曾到訪過這裡，但已經是15年前。
這次再訪，從外看到內，看不出它究竟是屬於那個等級的官舍。
依面積來推算，似乎已經是高等官舍的較低等級，但街長的位階有那麼高嗎?
而且在座敷內還可以見到「精神柱」，難不成這棟宿舍其實是日木人的私宅?

街長宿舍的大門，可以看到入口處設有雨遮。
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走到側面，可以看到縱深不小，所以內部空間似乎不小。
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繞到後側去看一看，可以見到整面的英式雨淋板外牆，還有往內退縮的緣側。
老狗發現光從外觀，猜不出是那個等級的官舍。
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我們走進宿舍內，遇上一位在地志工，很熱心的開始介紹掛在這裡的老照片「們」。
這個空間有凸出的轉角窗，看起來像是地方首長接待一般客人的應接室。
不過地面又是榻榻米，看起來又不太像?
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這裡總共有六大張老照片，有街道圖，還有昔日的不見天街。
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這張照片中有位穿西裝戴禮帽的先生，就是第二任街長吉田秀治郎。
看起來，街長應該是站在不見天街兩旁某一戶的陽台上。
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與掛了許多大照片相鄰的空間就是照片中這一處。
從眼前所見可以得知是座敷，因為有床之間與床框。
床框內還有違の棚，被老照片擋位了。
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在床之間旁有書院造，上面放著一把武士刀，據說是第二任街長所有。
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旁邊相鄰的空間有押入，現在拿來當作展示用。
這個空間應該是次間或居間，是可以當作寢室的空間之一。
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座敷與居間共同相鄰的是建築後方的緣側。
現在放了些桌椅給遊客坐下休息之用。
緣側的寬度頗寬，可見這棟宿舍建築面積不小，才會這樣運用。
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緣側的一邊連接到廊下，旁邊有這兩扇門。
老狗個人推測應該是台所、風呂及便所的位置。
因為外牆的相對位置有著較高的水泥牆，應該是使用到水的空間。
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在廊下的端點又有一個位在轉角的房間，不是寢間就是茶之間。
現在掛滿了鹿港鎮的介紹海報，畢竟現在，它的角色是鎮史館。
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除了鹿港鎮的介紹外，還有傳統藝品，像照片中的大燈籠與獅頭。
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來張獅頭的特寫，旁邊還有某年的龍舟競賽宣傳單。
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緣側的另一頭還連結到另一個空間，如果沒有那位在地志工的帶領，還真的會漏掉。
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這個空間裡有押入，還有床之間，看起來像是另一個寢間。
而外凸窗的下方是可以推開的拉門，方便打掃之用。
當然也可以把腳伸到外面去，利用窗台當桌面看書。
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這個空間有許多鎮公所保留下來的老物，有時間的話可以細看。
志工特別介紹了位在角落桌上的那部機器。
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細看牆上掛著的都是鎮公所保留的公文書影本，從日治時期到國府時期。
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押入和床之間展示的則是鎮公所曾經使用過的舊公物。
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志工特別介紹的是這台機器，相信很多年輕人不曾看過它運作的樣子。
從前還有種商家叫做「中文打字行」，已經隨著時代而被淘汰。
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這棟宿舍的障子，上面的木架很有巧思。
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回到緣側，從這一頭往回看，旁邊的障子就是座敷的書院造。
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書院造的外側，其實就是個面對走廊的窗戶。
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站在緣側看座敷與相連的應接室，空間真的挺大的。
照片右手邊的障子後就是次間與茶之間的空間
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回到入口處，看看踏込與玄關，空間不小
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玄關上方掛著的匾，那位所寫的就不了解了。
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▩ 桂花巷藝術村

這裡是一群昭和時期興建的日式宿舍，應該是興建給日治時期鹿港街的公務人員居住之用。
二戰之後由國民政府接收，歸鹿港鎮公所管理。
2009年全區修復完成，2010年開放藝術家申請進駐，成為一間間的藝術工作坊。
這裡的氛圍與鹿港老街可說是截然不同，在喧鬧的老街與市集外獨樹一格。
漫步於其內的主街道上，兩旁是有著木窗白牆的日式宿舍建築。
還有進駐的藝術家們精心妝點環境的造型藝術品。
據進駐的藝術工作者表示，每次申請進駐只有2年。
因此如果隔個2年才來造訪一次，看到的造景裝飾，和上次就可能完全不同。
以老狗這次造訪所見到的樣子，就和2020年初時來訪時看到的不一樣。
不論是進駐老屋的藝術家，或是老屋之間的裝置藝術作品，大部分都變了。
如果是已經厭倦全臺灣一成不變的老街店家的話，
來鹿港玩，第一優先逛桂花巷藝術村，第二優先逛本文中的和興青創基地。
絕對會令人耳目一新。

照片中是桂花巷藝術村南端的入口。
牆上的彩繪和矮牆上的「桂花巷藝術村」，是上次造訪時就已經在這裡的。。
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但是多了這個，應該是今年新作的花燈。
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桂花巷藝術村的全區地圖。看板上畫了好多房子，其實並沒有那麼多棟，應該是7棟才對。
因為這裡的日式宿舍大多是雙併，分別標示進駐店家名稱，數量變成2倍。
在地圖旁邊有個QR Code，是今年「鹿港慶端陽」的數位集章。
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只要加「彰化縣政府—愛玩彰化」官方Line，
然後掃一掃QR Code，就會集到這個景點的數位章。
來展示一下數位章的樣子。鹿港民俗文物館、丁家古厝、和興青創基地、鶴棲別墅、桂花巷藝術村、鹿港街長宿舍、鹿港公會堂 — 「2024鹿港慶端陽」活動之一 — 日治時期興建歷史景點

這一條就是「桂花巷」本尊，沒看到桂花，但是裝飾物倒是不少。
兩旁都是日式宿舍，幾乎每戶都有藝術家進駐。
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老婆看到水墨畫，立刻往這間衝。
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裡面都是藝術家的創作。
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其他的「鄰居」，每一家的創作類型、風格都不同。
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再走進「獅公館工坊」看看。
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裡面是各種不同的獅頭，還有劍獅。
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那這算金獅嗎?

這是跑錯棚了? 老虎?
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有看到方嘴獅嗎?

另一家以書法用具、作品為主的店家—「心成學愿工作室」。。
老婆看到放在桌上的毛筆，一時技癢玩一下。
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裡面販售不少書法用品用具。
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當然也有作品展示。

其他的日式宿舍。因為時間關係就不一一探訪。
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這群日式宿舍中有一戶和涼亭相連。
老狗心想這一半應該原本也是宿舍的一戶，
可能是損壞嚴重修不回來，所以改造成開放空間。
這裡面有顆「22024鹿港慶端陽」的實體章，蓋章時老狗忘了拍照… orz

旁邊的空地上有許多裝置藝術品，應該是「鹿港小鎮光影藝術節」的展品。
如果網友們看到這篇文章而去鹿港玩耍，晚上來桂花巷就會見到它們亮起的樣子。
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這5個很面熟，是角落生物吧?
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從巷道的北端盡頭往回看，全區和鹿港老街有著完全不同的氣氛。
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這是一棟落單的宿舍，在巷道盡頭的一側，是一戶建的宿舍。
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桂花巷藝術村固定的造景，內容是清治時期《康熙輿圖》及《乾隆輿圖》的一部分。
說明這一區域在成為日式宿舍區之前所扮演的角色。
據說這裡的舊地名為「烏魚寮」。
原因是清治時期，沿著鹿港市街外圍有座港灣，港外有座浮嶼，
為捕撈烏魚的魚戶搭寮捕魚作業之地，所以俗稱「烏魚寮」。
後來港灣逐漸淤塞，由港變成溝。到日治時期之後，已經不再適合船隻靠岸。
因此殖民政府將此地填起造陸，興建日式宿舍群及道路。
提供當年鹿港街役場的官員、警察及老師居住。
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桂花巷藝術村北側的入口，除了有全區地圖看板外，還有「鹿港慶端陽」的活動表列。
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固定於北端入口的馬賽克拼貼招牌，看到這個就知道桂花巷藝術村到了。
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▩ 鹿港公會堂

鹿港公會堂是棟鋼筋混擬土加鋼木屋桁架屋頂的建築物，落成於1928(昭和3)年。
興建這棟建築的目的，是為了提供當時已有3萬餘人口的鹿港街一處民眾集會室內場所。
此地在清治時期，原本為廈郊會館與供奉蘇府王爺的萬春宮。
由於鹿港淤塞，且天津條約中未開放鹿港通商，鹿港航運沒落。
因此廈郊瓦解，王爺廟少了信眾也香火漸稀，乏人照料。
日治時期1896(明治29)年，殖民政府以王爺廟空間為郵務所，改建為事務所及宿舍。
之後，鹿港第一任街長陳懷澄有鑑於需要集會場所，而倡建拆除並改建為公會堂。
在地方士紳捐助，加上鹿港街自有經費，公會堂於1928(昭和3)年11月4日落成。
二戰終了，國府接收日產，全臺所有公會堂皆改稱中山堂。
部分中山堂仍維持原有提供民眾集會的功能，但鹿港中山堂的命運就充滿了變化。
先成為國民黨黨部，1980年民眾集資整修完成，成為老人會館，就這樣又過了30年。
至2010年，鹿港鎮公所將其整修完畢，作為藝文館使用至今。

這次再訪，第一眼見到的，
依然是熟悉的裝飾藝術(Art Deco)樣式立面及日式入母屋造屋頂。
不同的是內部的展出內容，這檔是「科舉制度在臺灣—臺灣進士專題展」。
可能因為時值考季，也或許是室外太熱，所以參觀看展的人還挺多的。
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仔細看看建築的細節，可以看到屋脊上的鬼瓦，具有避邪的功能。
下方有個大大的牛眼窗。
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