六房媽祖過爐慶典，在每年農曆四月中擇吉日過爐，
雖然今天一早天氣並不好，剛要出門時還在下大雨，但是為了這一年一度的盛會，淋雨也是甘願的，
幸好來到斗南雨也慢慢停了，也因為來的太早，所以直接先騎往斗南股的將軍崙紅壇，
去見識六房媽祖發炮起駕的場面。
每年農曆4月中旬登場，台灣地方宗教民俗盛會之一的六房媽過爐慶典，
今年由斗南股過爐土庫股，預定要在上午7時由斗南股的將軍崙紅壇發炮起駕，
只可惜算算集合時間也要到了，只得先拜拜在拍幾張神轎照片。
今天參與的是漂泊者自由車協會舉辦的媽祖遶境，家園清淨活動，
集合地點就在斗南往土庫158甲線7-11前道路，
準備出發前往土庫過港紅壇了，活動路線也是這次過爐慶典的路線:
斗南往土庫158甲線7-11前道路→土庫大橋→虎尾肉品市場→下南→永年中學→土庫市區→過港紅壇
順順的騎沒花太久的時間就離開斗南鎮來到土庫鎮了，
六房媽祖過爐慶典，所謂「過爐」，就是每年擇日拜請六房媽祖移駕到下一股接受供奉祭祀的過程，
同時，也是爐主任務的移交，時間為期一年，所以今年的爐主就位於土庫鎮了。
繼續的前往六房媽祖要在土庫鎮繞境的路線，六房媽祖，
是斗六、斗南、虎尾、土庫和大埤這五個鄉鎮市居民供奉的神明，百年來皆由五股三十五庄頭輪流奉祀，
所謂五股，就是斗南股、土庫股、五間厝股、大北勢股和過溪股，
因為媽祖移駕繞境是地方上頭等的「大代誌」，所以沿途都可以見到家家戶戶都在準備拜拜了，
再來顆肉粽吧，其實沿途光吃路邊的食物就很飽了，一路從斗南騎到這裡來吃喝都路邊都有，
這就是所謂的「逢庄吃庄、過鎮吃鎮」習俗，也是媽繞境進香活動最富人情味的特色之一。
來到了村子的終點接回大馬路，也順道來源順製油廠借廁所，雲林原本就是台灣花生的大本營，
其中就有三成是來自土庫，過去因為盛產花生、芝麻，也讓土庫躍身成為台灣重要的製油中心，
從1942年到現在的源順製油廠，至今行銷六十多年，口碑傳遍全台，
此外源順製油廠為了讓大眾更了解食用油的好壞及品質，特地設立芝麻文化館並有專人解說喔，
一進到土庫鎮市區依然是吃喝不斷...
「土庫」，這個位雲林縣中央位置的小鄉鎮，它古味的程度，就如同地名給人的感覺一樣，
早在一府二鹿三艋舺的時代，土庫就是往來台南、鹿港的必經之地，便利的交通造就土庫過去的繁華，
也在老街上留下濃濃的古早味，中正路、中山路一帶，正是昔日土庫最熱鬧的街道。
老街的信仰中心土庫順天宮，清順治年間在雲林縣土庫鎮上做以「土角」建蓋而成的媽祖廟，
香火不因廟宇小而不鼎盛，信徒片佈全台，遊客遠地來此朝聖，
當地流傳出一句諺語云：「塗褲媽祖應外香」，象徵著土庫順天宮的興盛。
但最讓我扼腕的是這次想來吃的鴨肉麵線竟然休息，
這可是聽說能讓土庫人代代相傳，從年輕吃到老，離開家鄉再遠都會回味的好口味，
只好跟著車隊到公園休息了，下次再來補吃。
再來就前往六房媽祖的臨時紅壇拜拜了，為什麼是臨時的呢?
因為當繞境的活動結束之後，媽祖的鑾駕會被恭迎到「臨時紅壇」奉祀三天，
等到三天後，再請媽祖移駕到「在爐紅壇」接受奉祀。
在去年之前我一直以為六房媽與大甲媽是一樣的，後來參加去年的繞境才知道兩者是不同的，
距今已352年前，居住大陸媽祖後裔，林氏六兄弟東遷渡海來臺墾荒，六兄弟定居後，每年擇期共同參拜，
之後家族人數越增，乃分六地往外發展，分居六處，起初仍定期，返回原奉祀地，共同參拜，
時間日久，漸感交通不便，乃共商計劃，一年一次，採共同奉祀方式，輪流到下處供奉參拜，
而形成一年一度過爐的慶典活動。
剛好遇到虎尾鎮長也來參拜，就由鎮長大人來帶領參拜了，謝謝鎮長^^
再來就是吃飯休息時間了，而邊吃東西還可以邊看熱鬧，越來越多的信眾也湧入紅壇進香了，
人們相信母廟的媽祖靈力比較強，分靈出去的媽祖必須每年回來刈火，才能保持靈力不衰，
並確認兩廟香火的淵源，吃飽了也該回家了。
最後回程總算看見六房媽祖的神轎還在土庫大橋上，再來多拜幾下，今年也是功德園滿阿，
每年逢六房媽過爐，總是凝聚了各庄頭居民的心，總以最虔誠的信仰來祈福，
無非是希望媽祖恩澤永被。
謝謝您的參觀，全部此行拍攝照片都在裡面，不嫌棄再請參考看看，
請給小弟一點鼓勵吧，謝謝您了 ^^
2010年5月29六房媽祖繞境慶典
