昔日媽祖信眾來到新港或北港進香總有交通不便之苦，近年拓建中山高嘉義交流道銜接一五九縣道，由新港連接沿線六興宮、奉天宮、笨港長天宮、笨港天后宮與雲林縣北港朝天宮等歷史悠久、古蹟級的媽祖廟，每年數百萬香客經此參加朝拜，被信眾稱為「媽祖大道」。
從新港鄉出發沿159縣道直騎來到叫「老塗獅」的地方。這個地方雖然名不見經傳，卻是從小影嚮我深遠的大英雄所在地。
記得在老三台時代，有個阿匹婆代言：「舉人的哦！」北港六尺四七厘武功散廣告。那是很多台灣人對「北港」的第一印象，後來我才知道「北港六尺四」不只是藥品名稱，且確有其人！
1970年代轟動全台的武術師「北港六尺四」的陳政行是北港人，從小練武拜當地武術家「老塗獅」黃清塗為師。
「老塗獅」擅長國術及氣功，陳政行在此學習武術，因當兵時身高比一般人高，被取綽號「北港六尺四」，後來更以此名揚名臺灣。
北港早年有「拳頭巢」之稱，南北二路來北港進香，常常會切磋武藝。北港六尺四神材魁武，拿手絕活可以單手把人高舉。還成立武術團，經常巡迴在外表演獨門內功，有鐵斧、木棍擊背，還能安然無恙讓滿載的公車碾過身體，從此奠定在台灣家喻戶曉的地位。可惜在1987年因意外過世，「神功護體」的絕技成為絕響…
如今老塗獅武術團已不再修習氣功，改以醒獅團固定演出，來到昔日大英雄成名地，徒留傷感…
在老塗獅的對面是南壇水月庵，也是值得一遊的歷史古蹟。
進入南壇水月庵發現一座紅磚堆成「古蹟」牌坊，值得細看。
古蹟牌坊上載記水月庵歷史，清朝台灣有城圍的都市，大多於南、北門設有南壇、北壇，做為大陸來台官吏身故停棺之用。
此碑可大有來頭，清光緒治台最後一任台灣巡撫唐景崧在此落款，正好是甲午戰敗之年。唐景崧在清軍敗逃之際成立「台灣民主國」任首任大總統，最後敗逃返回中國留下歷史定位，此碑是他在台灣任職少見的署名。
水月庵歷史悠久，清乾隆年間古笨港時期即興建南、北兩壇，南壇在光緒年間由褒封承德郎陳濬哲重修，改稱水月庵。
正殿奉祀觀音菩薩、註生娘娘，兩側供奉十八羅漢。後增建後殿，供奉三界公、王母娘娘，民國七十一年增西殿，祀閻羅天子包青天神像，七十四年建東殿，供孔子坐姿雕像及七十二聖賢。
水月庵屬閩南式傳統建築物，庵內設施顯得老舊，車友經過此不妨停下車，一探究竟。
正殿上牌匾仔細一看是光緒年間的文物。
騎離水月壇來到南港村，鄰近水仙宮位於南港村又稱「古笨港」，是最早北港居民遷移住居所在。
水仙宮是嘉義縣唯一的二級古蹟，水仙宮更是一間有歷史的古老廟宇建築。
水仙宮附近叫「南港左岸」，要是在台北市南港區的左岸，可就是貴死人的高級住宅區。
超大停車場盡頭是水仙宮，昔日開發笨港商人於西元一七三九年合力捐資興建而成，歷史非常悠久。
為什麼叫「水仙宮」？跟觀賞用的「水仙」有什麼關系？
「水仙宮」宮名是很多遊客到水仙宮想到的第一個問題，廟外解說板上就有答案…
笨港在明末清初時商業雲集，是台灣對大陸貿易的商港之一，許多航海人在航海安全上，特別信奉所謂的「水神」，即洋中之神，稱為「水仙」，後來才漸漸被慈航佑民的媽祖取代。
水仙宮前一對蟠龍石柱，是嘉慶年間留給後人的文化瑰寶。
走進水仙宮抬頭可以看到豐富的木雕彩繪，特別是木雕題材的鰲魚(龍頭魚身)、獅子、鳳凰、花鳥等。
廟殿裡較罕見的是大象、龍在此呈現。
前殿屋頂的建築力學原理也非常巧妙，利用蹺蹺板槓桿原理來支撐屋沿的重量，這種現代建築力學設計在台灣非常少見。
台南名家陳玉峰繪製的壁畫和門神、亦值得欣賞。
水仙宮因為歷史悠久，與新港奉天宮、北港朝天宮一樣都入選臺灣宗教百景。
水仙宮的主殿，主祀水仙尊王。
前殿懸有一塊「日月爭光」的匾額非常有歷史，仔細看是嘉慶年間的文物。
走出廟外發現笨港水仙宮外觀更是古色古香。
水仙宮是個歷史悠久、有古味的宮廟，後方不遠是彰化南瑤宮的祖廟。
笨港水仙宮與天后宮相聚，二者都是在地人心目中重要的信仰中心。
離開水仙宮騎上北港溪堤岸，遠眺紅色北港觀光大橋，對岸就是北港鎮。
媽祖大道在此有座重要地標，有媽祖金身頭冠的地標分別指向嘉義新港與雲林北港。
這座媽祖金身地標也是媽祖大道的終點。代表歡迎來自四方的香客或遊客，媽祖展現慈顏歡迎您來探訪宗教的聖地，分享媽祖的神蔭。
北港觀光大橋採尼爾森拱形鋼構設計，紅色的橋拱，結合建築與力學之美，香客進香過橋直走就能抵達北港朝天宮。(新港端)
(北港端)。
北港觀光大橋旁是北港大橋，過橋就屬雲林縣北港鎮。
從北港大橋往右看，是全長268公尺的拱型北港觀光大橋。以紅、金兩色和三環設計呈現出龍的橋體，分別連接北港朝天宮和新港水仙宮。
北港大橋往左望是北港媽祖大橋，於2008年通車的媽祖大橋採用「外置預力斜張橋」設計。
媽祖大橋橋型則揣摩媽祖的神態，在35公尺高的橋塔頂端，塑造成媽祖所戴的頭冠，是全台首座以神明命名的橋樑。
北港大橋上看不見朝天宮，俯瞰開闊視野，靜賞北港溪畔寬廣景色。
北港鎮地處雲林縣與嘉義縣交界，為雲嘉兩縣工商業交通門戶，亦是全台南北運輸必經之地。自古即為水陸交通經濟中心，長年在媽祖神威護佑下為嘉南平原上適宜居住之古文化城。
北港鎮總面積約41平方公里，人口約5萬人，轄28里，農與工商各佔一半，北港朝天宮奉祀「天上聖母」終年香客絡驛不絕，香火鼎盛，信徒遍及海內外。
北港大橋下方是專供香客團大型車輛停放的停車場，是到北港一遊的旅客對北港的第一印象。
北港大橋橫跨北港溪，有五十年悠久歷史的北港大橋，在交通不便的年代是每年至北港進香香客的共同回憶。
遊客或車友來到北港，只要沿著路旁觀光導覽地圖騎走就能參觀朝天宮等景點…
停車場旁正好是代表北港發展縮影的牛墟。
北港牛墟位於北港溪畔每逢國曆每旬3、6、9日清早開市，中午收市。
北港牛墟是台灣僅存的兩處牛墟之一。台灣進入工商社會後改用機械化的耕耘機，運貨的鐵牛車，逐漸取代耕牛。牛的社會價值已大不如前，牛墟與牛販的重要性，也相對的減少了。
北港牛墟昔日最高交易量曾經高達千頭，如今雖已少有牛隻買賣，卻依舊是雲嘉平原，老農民和遊客最愛閒逛的大市集。
為紀念北港牛墟的歷史，河岸旁設有多處牛墟藝術作品。
北港最為遊客喜歡的在地特產是花生與大餅，遊客或香客到此一遊一定帶走這二項最平民的代表性商品當拌手禮。
雲林北港是芝麻、大蒜及蠶豆的集散地，因為原料取得容易所以農產品加工的業者很多，北港的麻油、花生、花生油、蒜頭、大餅等為聞名全台之特產。
北港榨油工坊將傳統冷壓榨油程序就簡明寫在上方，讓遊客放心享用。
工坊裡傳來陣陣麻油香，主要的項目有黑蔴油、白蔴油、花生油和苦茶油。
正港麻油的製作遵循古法，先將芝蔴焙炒過，裝置壓榨架上逐步加壓榨出油品。
昔日麻油製作過程頗為耗時且純手工壓製，如今有自動化設備，採原物料不落地以保持油品衛生看得見。
轉個彎來北港老街上，來北港要試試傳統囍餅。
看著製餅師傅熟練的在做大餅，每一塊都很用心的親手製做。
走進人潮最多的北港大餅日興堂。
試吃是一定不能客氣的，整盤狀元餅大氣切片，供遊客品嚐。
北港日興堂的狀元餅有「狀元中的狀元」之稱。
各種喜餅內餡包有綠豆沙、蔥酥、肉鬆、滷肉、蛋黃、等等餡料…
日興堂旁是振興戲院， 雖然現在沒有電影可看，內部有充實的文史資料！
振興戲院內保留全國唯一的水「龍頭」，還有最大的狀元餅模具，來到北港，一定要看看…
北港鎮中山路的振興戲院，主體建築興建於日治昭和年間，民國43年改為振興戲院，當時看電影是農工民眾的主要娛樂，戲院外小吃、攤販林立，興盛一時，後因電視普遍化，看電影不再流行，振興戲院於民國59年結束營業。
內部保留舊戲院的風格，挑高大廳開放免費休息並提供茶水與大餅試吃，不定時有優美的古典音樂與街頭藝人欣賞，是北港市街最優質的旅客休息點。
振興戲院建築古樸，紅磚瓦牆壁，上方是檜木頂架，處處充滿人文歷史，是旅客最愛的藝文特產店。
二樓戲院看台保留完整，還懸掛布袋戲舞台布景。
二樓繞了一圈發現展品及內部裝潢，蠻強調古典婚禮風，來振興戲院的遊客好像買拌手禮及大餅的比較多，並沒有很多遊客上到二樓參觀，真的可惜。
古典木製的新娘轎感覺很沈重，嫁妝箱還有瘦子新娘才能坐的花轎。
二樓開放空間存放骨董家具和古眠床，都是老闆精心收蒐的文物。
走過玄關來到保留戲院舊貌的洗手間，有一張貼上「水龍頭本尊」的洗手檯，由傳統的洗石子做成洗手台，水龍頭上有神靈活現的龍，玻璃片鑲起龍眼，更顯鮮活。
「水龍頭」與大餅沒有關系，在日治時期戲院進行翻修時，當時的藝師隨手完成一個「龍頭」造型的水龍頭作品，讓該更充滿「古趣」。解說牌上說明「水龍頭」源起，提醒民眾使用時要「飲水思源」，使用洗手間時，不要忘了欣賞一下這個藝術傑作。
不用懷疑，真的是「龍頭」造型，的水龍頭，而且還能使用。
從中山路老街轉個彎來到北港水道頭文化園區，高聳的日治時期水塔是老北港人的共同回憶。
北港鎮自來水廠創建於昭和4年，日治時期稱「北港水道」或「北港街水道」，戰後改稱「北港鎮水廠」。
塔高18公尺的十角形蓄水塔，共分三層，一、二層為十角形辦公室，頂層為圓形蓄水槽，水塔建材為加強磚造，地基為防地震，打下了五十餘根經過防腐處理的福杉，歷經戰火、天災的洗禮，至今仍屹立不搖。
一、二層都有半圓的拱形窗，主要功能是擋雨，整體建築屬於現代主義風格，門窗則施以古典式的裝飾，建成之初為北港最高建築物，其造型全台僅此一座。
十角形蓄水塔旁是自來水機房，紅色加強磚造建築富古典風格。雙層屋頂係考量防熱及防水功能之用，屋內設置發電機、馬達及配電盤，兩側屋架設有鋼臂吊具，係為搬運機具之用。整體建築細緻實用，現代與古典融合一體。
北港鎮自來水廠又名「北港第一水源地」，園區一角是慢濾池、沉澱池，由於過濾過程時間耗時故水質優良，比現代快濾池的水更符合飲用標準。後因北港溪水遭污湈，加上管線輸送方便，現在週邊已開發成供北港鄉親使用的水道頭休閒公園。
騎穿過北港著名的小街裡弄，更多的景點就會出現在轉彎處…
中秋路與孟安路口一棟二樓三間寬的建築物是蔡復興客棧，千萬別看它很小間也不起眼，它是台灣現存最古老的客棧(旅社)，創業迄今超過一百多年歷史。
目前客棧仍由蔡姓家族經營，店名稱「蔡復興」。昔日專供遠來進香團住宿也讓做生意小販投宿而被稱為「販仔間」。
蔡復興客棧為穿斗式的木構造，大廳亭仔腳有拱圈專供躲避西北雨，一樓為櫃臺及供香客住宿寄放神明及進香旗。
據說日治時期只要購買客棧香紙，即可免費住宿一夜。當年沒有電話更沒有網路，香客必須寫信預訂房間才能入住。
二樓房間全為總舖，建築物外觀保存良好，二樓還有外陽台，是雲林地區難得的傳統式樓房的建築。
離開客棧往人聲鼎沸的地方騎去，來到老北港人以朝天宮入口得名「宮口街」的中山路。
往北港朝天宮的中山路上，有著各式商家。
世一賓館在過去是北港很頂級的旅社，進香盛會期間，天天客滿。
歷史悠久的諸元內科醫院。這家醫院早期以治療肝病聞名全國的醫院。
這裡是北港，怎麼新港飴也來搶地盤？
來到北港老街先來試試在地人早餐-煎盤粿。
明明就是一家以裝橫五金為本業的店，門口卻賣起煎盤粿。仔細看一塊只要五元，又是一家以「銅板價」為號召的在地小吃店。
今天生意真好，遠來的遊客排成長長人龍。老街不乏小吃店，煎盤粿能讓成排遊客排隊一定有過人之處？
北港人都知道廟口各家小吃只要幾個銅板，不僅吃的到美味，也吃到滿足感。來到「廟口」一定要吃吃炸得酥酥脆脆的黃金色煎粿。
生意真的很好，老闆與助手總是片刻不得閒。
身為北港人一定都吃過煎盤粿。綜合煎盤粿就是煎粿加米腸與滷腸，一大碗只要五十元。
特別力推滷腸，滷的好入味，腸管厚度剛剛好。一口滷腸配上一片米腸，真有畫龍點睛的口感。
煎盤粿的綜合盤裡有粿、米腸及滷腸，在地人喜歡再加上一顆荷包蛋。
煎盤粿一定要記得加蒜泥，吃光之後再打一碗店家免費提供的柴魚湯。
吃足了在地口味，可以向朝天宮出發。北港有豐富的歷史過程與風俗習慣，最能代表小鎮的人文脈動，最值得一提的不外乎為名聞遐邇的北港朝天宮。
朝天宮前殿中央為三川門 ，左右各有亭式龍虎門。從正面看上去，朝天宮擁有五門。這是帝后級神格所能享有的最高榮譽。
身為一個正港的台灣人，相信多數人一定有到廟宇拜拜的經驗，不論是陪著親朋好友去拜拜，或是自己就是虔誠的信徒，有空到廟裡拜拜燒柱香祈求平安，已經成為台灣人生活中不可或缺的一部分。
北港朝天宮有三百多年歷史的廟宇，也是北港歷史沿革的見證建築。
朝天宮至今已有三百年的歷史，是國家評定的二級古蹟，更是國家指定宗教觀光區。
朝天宮在台灣的寺廟建築發展史以正面表述一座寺廟之成長過程，它的一石一木皆有來歷與典故，不啻入選台灣宗教百景，又因神蹟靈驗，為全臺分靈最多的媽祖廟。
朝天宮有驚人的十大紀錄，每一項都是台灣廟宇的歷史。
朝天宮創建於康熙33年是臺灣本島三百餘座媽祖廟中，歷史最為悠久且香火鼎盛的廟宇，與湄洲、天津天后宮合稱世界三大媽祖廟，是臺灣獨一無二的閩南式廟宇建築代表。
朝天宮原本宮名稱「天后宮」，嘉慶年間時任住持僧浣衷，將宮名改為「朝天宮」，以紀念分靈自湄洲祖廟「朝天閣」。
正殿入口「朝禮是慶忠信涉波濤帆檣利濟、天監永赫報崇在功德黍稷惟馨」一聯為最佳寫照。
中西特色並呈的「憨番扛廟角」雕塑的線條細膩、栩栩如生，呈現出藝術的優美。
龍虎門的八角藻井，運用複雜而困難的木結構斗拱技巧(「米字形」拱比一般「咬十字拱」更為艱難)。這座扁長形八角結網，為臺灣首次出現，具有極高之建築史研究價值。
朝天宮的門神也很特別，媽祖是帝、后階級的海神，故以龍或龍王來當門神很合理，最常出現在媽祖廟三川殿中門的主門神。
宮內木刻、石雕、屋頂剪粘、交趾陶均出自清代名師傑作為藝術精華。
三川殿之建築一向被視為一座寺廟中彫琢最豐富的殿堂，最細膩的工夫皆施展於此。
右為大象 ，說明佛陀乘白象入胎，用以紀念佛陀降誕，更証明朝天宮與佛教有特別關系。
三川殿內「步通」之上出現以螃蟹為題材的「斗抱」，象徵科甲得取功名之意義。
正殿拜亭前之龍柱為清咸豐年創作，它用八角蟠龍柱，龍身轉折起伏有力，龍尾在上，龍首在下，前爪抓珠氣勢不凡，這種風格為清代中期龍柱之典型。
廟內氣氛嚴肅，顯見香客對媽祖等神明的敬仰。
大大有名的「北港香爐」上有雙龍，朝天宮信徒把香枝插在香爐裡以「北港香爐人人插」形容，一點也不為過，不同的是在此人人都懷著一顆虔敬媽祖的心。
朝天宮雖是平面建築，但是有分數個殿，分別供奉不同神明，為了怕香客無法一一參拜，廟方貼心的規劃參拜動線圖。
在朝天宮絕不會迷路，隨時提醒您照順序就不會弄錯…
「香火」盛不盛？看功德箱可知一二。
遊客可以現場捐香火錢，朝天宮也有媽祖平安卡，只要消費刷卡也能祈福做公益。
正殿內供奉鎮殿媽祖神像，神龕千里眼、順風耳隨護左右，氣氛莊嚴肅穆。
內外都是參拜的信眾，信眾持香祈求「媽祖婆」的護佑。
朝天宮歷經多次重修，留有福建水師提督王得祿敬獻的「海天靈貺」匾及古鐘。
正殿一角有清代提督王得祿所獻梵鐘，形式為荷葉口型（不像一般是圓口狀），深具文物歷史價值。王得祿是嘉慶皇帝極為賞識的台籍將領，光是職銜就就落落長，代表太子太保的功勳戰績非常不同凡響。
拜桌上「 萬年香火爐」是咸豐七年鑄造，有傳遞媽祖香火的重任，是朝天宮「三寶」之一。萬年香火是永不熄滅的，因為裡面不只是香火，無數子民的對媽祖的虔誠與祝福。
文獻記載當年樹壁和尚帶著媽祖像行經北港(昔稱笨港)，在古井邊坐下來休息，也把媽祖像放在一旁，再待要起身離開時，媽祖像竟然怎麼樣也拿不起來了！經過擲茭以後，媽祖指示祂將留於此地，於是就地建廟。
時為清康熙年間樹壁和尚帶領笨港街民捐款合建「天妃廟」，隸屬諸羅縣，並由樹璧和尚擔任第一代住持。
傳說現今朝天宮媽祖神像座下就是當年的那口古井，因此北港朝天空的媽祖也有「井上媽」之稱。
朝天宮樹壁和尚自湄洲移駕而來的媽祖神像，由於這一層淵源，朝天宮是全台唯一使用佛教儀式祭祀的媽祖廟。
朝天宮信徒虔誠謨拜香火裊裊，常年不息！「北港媽」的靈驗故事有哪些？正殿後方的觀音殿石階上的「孝子釘」，是很著名且真實的歷史。
相傳在清道光年間，有一蕭姓孝子，與母親從渡海來台尋找父親，卻不幸於中途遭遇海浪而失散。後來，蕭姓孝子奉香祈求媽祖尋找父母：若蒙媽祖允諾，鐵釘當能貫入石中。禱畢，即於殿前石階上釘一鐵釘，竟輕易沒入堅硬青石之中，不久果真骨肉團聚，因此名為「孝子釘」。
觀音殿前石階上所豎立的「孝子釘」，別具教育意義，為朝天宮增添感人的典故。經歷百年歲月「孝子釘」仍在，信眾的媽祖的禮敬的心也永遠不變。
大殿高掛許多牌匾，最吸引目光的是清雍正皇帝御書「神昭海表」匾額。
據北京故宮檔案卷存禮部尚書題本：嗣經巡臺御史禪濟布等奏請，荷蒙皇上特頒御書「神昭海表」匾額，敬懸湄州、廈門、臺灣三處。「御筆」就是皇上的真跡之意。
上文在新港奉天宮看到謝東閔總統賜匾，來到朝天宮當然不能例外，從南到北參觀不少媽祖廟，能由總統題匾的非常少見，可見二座在地媽祖廟的分量與代表性。
醫學昌明的現代，儘管醫藥發達，神明護持力量是安定病情的力量，只要用心祈求媽祖總是用心保護每個信眾。(生病還是需要就醫，藥籤只供參考)
走到觀音佛祖殿前有二塊石碑，碑文記載朝天宮與笨港之間的歷史緣由。
北港朝天宮香火鼎盛，每年有五百多萬的進香遊客，維持北港商圈的持續發展。
根源於媽祖信仰之民間藝術、文武藝陣更是不計其數，在農曆正月至三月媽祖進香盛期來到北港，有如融入民俗嘉年華會一般。
「三月迎媽祖」是北港地區每年的一大盛事，每年一到農曆過年前至三月底的進香潮，由全國各地，甚而全球回北港朝天宮進香的人潮絡繹不絕。(照片林復從老師提供)
北港迓媽祖中不可缺少的千里眼、順風耳兩將軍。(照片林復從老師提供)
農曆三月十九 、二十日北港媽祖遶境活動，更將氣氛推到最高點，兩日中凡是媽祖神轎駕臨之處，民眾無不備以大量鞭炮炸轎以示歡迎。(照片林復從老師提供)
夜晚來臨，人們紛紛加入，更讓北港宛如不夜城。(照片林復從老師提供)
參拜後重回北港老街，整條路上大部份賣著雲林當地特產，都是店家自產自銷的。
老街賣的特產多又便宜，除了麻油、糕餅外，還有土豆、蝦餅、麻花酥等，很適合當遊客的伴手禮。
蒜頭、蠶豆都是在地北港特產。
現製麻粩，放入熱麥芽膏中，沾一沾，拿起來再看要沾什麼配料？
沿著朝天宮繞一圈，感覺整座朝天宮像是一個大圓環，前半都布滿著店家。
朝天宮週邊都是一根根水泥椿，上面刻記奉獻人的姓名及住居地。
椿上有「阿猴廳」，是來自屏東的功德主敬獻。
朝天宮廟宇後方的洋樓（番仔樓），是北港鎮興建的第一座洋樓，巴洛克式的建築，過去是銀行營業使用。端詳內部陳設，非常有銀行的感覺。
廟後是北港朝天宮媽祖文化大樓，目前供公共使用，頂樓設有媽祖景觀公園。
宗聖臺後方棟是朝天宮的香客大樓。
從文化大樓拾級而上，終於登上媽祖景觀公園。
媽祖景觀公園除媽祖石雕像外，雕像基座的四海龍王率二十四司朝聖母的浮雕，亦頗為精緻可觀。
媽祖石雕像高四十點五公尺，湄州祖廟回敬朝天宮同一尺寸媽祖石雕為紀念，在大陸雕塑後分成三百六十塊的花崗石疊成一尊莊嚴慈祥的媽祖石雕。細看媽祖石雕正遠望遙遠的湄州祖廟，還有最鍾愛的湄州故鄉。
石雕公園四週搭配仿頤和園的長廊亭榭、亭園造景，遠眺北港街巷，一覽無遺。
媽祖景觀公園，正是拍攝朝天宮整座外觀的最佳地點，俯瞰朝天宮有最好視野。
朝天宮後方小巷裡，在這可看到白天廟宇熱鬧的各式陣頭及炮竹聲響，還有晚上街道的寧靜氣息，體驗廟埕老街的不同生活。
沿博愛路直騎來到朝天宮後方的巷子裡，有座造型特別，高掛「臺南區中小企業銀行」的民宿，這是除香客大樓外，北港鎮上第一家合法民宿。
這家民宿外觀很特別，入口有根柱子很引人注意，因為前身是銀行，所以內部陳設還保有銀行的味道。
博愛路上還有座創立於1930年的大復戲院，日治時期原名「北港座」，是北港最早的戲院。國民政府來台後更名「大復」，以演出布袋戲及話劇大受歡迎。據說楊麗花及鄧麗君都曾登台演出。
隨著科技進步使鎮民不再走入戲院，大復戲院在二十餘年前走入歷史，所有人決定將建物無償出借雲林縣政府並著手規畫，將來成為北港藝文展演中心。
爬完六層樓的媽祖景觀公園，感覺肚子又餓了，來到北港總是不能讓肚皮放鬆。
店門口有個很明顯的黃色招牌，寫著老受鴨肉飯，另有個充滿親情的名子(回鄉飯)。
牆上掛著價目表，內用或外帶都要排隊或填單，看來價位都很合理。
鴨肉飯由嘉南平原孕育出的優質米粒，加上手工切絲的鴨肉就是一碗充滿老家味的回鄉飯。
工作人員總是緊盯監視器，一有空座位，招呼客人入座才能點餐。
店內價位表上有「濃郁湯、回鄉味」，表述主要鴨肉飯與燉鴨湯。
有別於新港奉天宮前的鴨肉焿，北港朝天宮前有鴨肉飯，二者分庭抗禮，都是好吃的國民美食。
老受鴨肉飯將地方特色的慶典時程呈現於店內，不止是讓客人吃得一碗鴨肉飯，還能認識北港的宗教文化。
必點的是鴨肉飯，如果不是很餓，點小碗的就可以了，光聞到香噴噴的味道，我肚子又餓了啦。
店內第二人氣招牌，就屬這味香甜濃郁的燉鴨湯。
快到中午時分生意總是特別好，內用一位難求？
食量大的客人可以加點鴨血，更能夠吃飽。
一碗25元的鴨肉飯上面鋪了一層鴨肉，淋上鴨油佐味。上面的鴨肉是絲狀的，其實吃起來有點像是吃雞肉飯的感覺。
老受原味鴨肉飯，又稱「回鄉飯」，原味燉鴨湯又稱「濃郁湯」，二者相搭形成北港傳統美食的一大特色。來到老受，除了回鄉味還有地方人情味。
吃飽了從朝天宮轉復興路到北港溪河堤旁，有座流暢曲線宛如巨大的機械巨龍的「北港．女兒橋」。
為什麼叫「女兒橋」呢？據查源自紅樓夢的詩句「女兒是水做的骨肉」。北港溪是孕育笨港文化的母親，鐵橋就像剛強的母親，守護著北港人，因而取名「女兒橋」。
全長112公尺的北港．女兒橋聳立在北港溪上，沒有交通功能的景觀橋，鋼構橋樑的外觀十分搶眼，吸引不少民眾到橋上看風景。
走上橋面還能一覽舊鐵道跟北港溪美景，吸引不少觀光客造訪。
橋上有北港景點導覽介紹，漫遊女兒橋也可先看看北港還有哪裡好玩？
女兒橋的盡頭可以一覽北港舊鐵橋和北港溪美景。
鐵橋盡頭是嘉義新港板頭社區，在此夕陽西下時的美景一定不會讓人失望。
北港復興鐵橋是台灣最長的台糖小火車鐵橋，始建日治明治42年，早期為台糖運輸要道。在民國五、六十年時，每年農曆的元月至三月的進香期，由於嘉北線經過新港奉天宮與北港朝天宮，每班都載滿朝拜媽祖的香客，也使得這鐵路贏得了「進香鐵路」的封號。到民國71年8月17日，因客運不符成本而停駛，結束72年的通車而走入歷史。
離開女兒橋來到公館里，台灣每個縣市都有彩繪村，北港鎮公館里仁和路一帶也興起彩繪風。
北港鎮公館里為配合台灣燈會北港燈區，里內打造巷弄3D互動彩繪區，內容以「北港熊幸福」為主題，還有各國文化、恐龍世界等，台灣燈會期間每天都吸引數千名遊客造訪。
騎繞一圈目前有50餘幅互動彩繪，包括恐龍世界、各國古文明、海洋生態、農村景觀等。
公館里位於朝天宮媽祖廟後方，仍保留許多老舊屋舍與小巷街弄，部分房屋缺乏整理，外牆毀損剝落，彩繪後的牆壁重新整理美化，宛如社區新生。
離開公館里，再穿街過巷的騎車，更深入騎遊北港更多在地景點…
沿著北港老街與安和街（暗街仔）口為起點，巷內有甕牆、德義堂舊址、南管集雅軒館、百年古井、義民廟等景點。
安和街因街道狹窄，白天陽光照射不到如同夜晚，商戶點燈營業而被稱暗街仔。
甕牆原是北港大商行「謙源號」宅第的圍牆，八十八年嘉義地震甕牆嚴重毀損，經地方人士奔走搶修，隔年完成整建，成為北港鎮古蹟景點之一。
甕牆相傳建於清朝道光年間，至今已有一百多年歷史，共和街舊名為蕃簽市，安和街稱暗街仔。
蕃簽市顧名思義是販售蕃簽等糧食的專業市街，暗街仔街名由來為該街是次宮口街（今中山路）的鬧街，百貨雲集。
甕牆邊有北港在地景區彩繪磚，沿著騎走抵達下一個景點。
北港甕牆位於中和里共和街與安和街交界處，雖然只保留了一小段，卻是走訪北港不能錯過的傳統之美。
北港街區因發展的早，巷弄蜿蜒曲折，騎車進巷弄一定要小心。
小巷的盡頭就是小巧精緻的義民廟。
始建於乾隆五十三年的義民廟，舊稱旌義亭，現為三等縣定古蹟。
北港義民廟建築整體玲瓏小巧，內部木構件細緻精美，經多次修建改稱「義民廟」。
清朝年間台灣發生林爽文及戴潮春為亂事件，北港地區居民為免於盜匪騷擾，集結當地鄉勇組成義民團對抗。
計有一百零八名勇士與一猛犬參與義民團，經過多次戰役，義民團終因陷入敵方詭計陷阱而全數陣亡。
為追念捐軀之義民忠靈，清高宗皇帝(乾隆)御賜笨港(北港)義民廟御賜「旌義」金匾。
不啻乾隆皇賜金匾，歷任總統也不忘肯定義行可風。
主殿供奉義民公，後殿配祀土地神以及義犬，在義民廟兩側還有兩座義塚為當初埋葬犧牲鄉勇之處。
離開義民廟往民主路騎走，街景不再是金香燭店或特產店，換成熱鬧的市集。
民主路、文化路交叉口正好是北港唯一圓環。
圓環總是城鎮繁榮的象徵，騎繞一圈發現這裡的確是北港的商業區。
旁有十五層樓高的綜合大樓，應該是北港最高建築。
圓環中心建有顏思齊紀念碑，以前紀念碑設有噴水池，現在已經沒有噴水了。
紀念碑紀念開臺先驅顏思齊從北港附近登陸，號召福建鄉民來台開墾笨港及外九莊一帶，為墾殖台灣的開路先鋒之一。北港圓環白色高聳的紀念碑，鐫刻著歷史的紋路和墾殖痕跡。
紀念碑旁有青蛙雕像，對面正好賣北港最有特色的紅燒青蛙。北港特色小吃，帶皮整隻青蛙挑戰你的心臟與味蕾。
文化路與朝天宮完全不一樣的街景。
中正路與文化路交界處是北港基督教長老會。
基督教長老會以前為佛教「報真寺」所在地，為日人告別式公祭並存放骨灰之處。
頗有歷史的嘉義客運北港站應該是文化路上最資深的歷史過往。
時至今日騎過文化路仍可從招牌、建築等處，發現歷史歲月痕跡。
文化路到底是北港鎮老人會。
北辰路與公園路交會口是北港鎮公所。
鎮公所對面是北港鎮運動公園。
運動公園旁就是體育場，一整片公園綠地，看起來好舒服。
國立北港高中。
北港鎮立圖書館，文仁路一帶有北港地政、稅捐處、消防隊、北港分局、戶政事務所等，幾乎就是北港文教區。
還有北辰國小。
北港鎮衛生所。
民治路轉華南路來到北港第二停車場。
北港鎮唯一的麥當勞，在台糖量販店的對面。
北港糖廠建於日治明治43年，是國內少數仍在生產糖的糖廠之一。
目前糖廠園區內陳列一部五分車的小火車頭，應該是與遊客最接近的糖廠回憶了。
北港糖廠對面一大片空地佔地六仟坪，與台南武聖夜市同名的北港武聖觀光夜市，2017年雲林北港燈區主燈區。
北港國中。
騎繞過北港諸多景點之後不知不覺又騎回朝天宮前，北港的古蹟景點都是有傳統歷史景點，最後廟旁的特色小吃「假魚肚」也不容能錯過。
「廟邊假魚肚」，光看就知道這家店開在朝天宮旁，非常好找，就在朝天宮的左側圍牆對面，想看不到都很難。
週邊探查一下好像只有這間在賣「假魚肚」。有室外與室內座位，無裝橫，傳統小吃店面。
廟邊假魚肚價目表，賣假魚肚還光明正大寫在招牌上，在台灣恐怕只有北港廟邊才有。
「假魚肚」的由來為光復初期台灣家庭收入並不高，高價值的魚肚對窮困家庭來說是奢侈品。有人利用豬皮炸過後作成叫「蹦皮」的食材，就利用「蹦皮」來製作假魚肚這道料理。
又有一說是北港人除夕年夜菜才吃得到的佳餚，原是為讓大家解饞，後來賣出名氣，就改廟旁小攤賣豬皮炸的「假魚肚」，北港人除了大年夜外還想再吃，從此成為北港知名小吃。
很快的一碗「假魚肚」上桌了。
通常只吃一碗假魚肚是不會飽的，加一碗雞肉飯總共才55元，真的是有夠俗！
經營超過４０年的假魚肚裡還附有魚羹，搭配著吃口感更好。
其實假魚肚就是炸豬皮，這是古早的傳統口味，沒吃過的來北港時，記得叫一碗品嚐看看。
吃完「假魚肚」與雞肉飯已經好飽了，離開北港前還要吃一攤北港圓仔湯。
我是外地客，就來一碗夏天必點的圓仔冰吧。老闆動作很快，東加西拿就完成取料…
熱騰騰圓仔一下鍋，滿心期待顆顆都有好味道。
外觀平凡的圓仔冰讓人滿心期待…
先吃上面的清冰，慢慢往下挖，就會有大大的驚喜…
除了脆圓還有紅豆、綠豆、花生等就成一碗可口的綜合圓仔冰了。
朝天宮前賣了69年的北港圓仔湯，現場可提供多元化的選擇，有脆圓湯、紅豆圓仔湯、綠豆圓仔湯、花生圓仔湯，一年四季要吃熱、冰都有。
從國境之南來到新港、北港完成「從新港到北港，騎單車BIKE媽祖」之旅，雖然新港、北港沒有大山大海的景點，卻是用力騎心中難忘的騎行經驗。
講起雲林就不能不說到北港，早在明鄭時期顏思齊登陸開發北港，義民廟先民辛苦拓殖與歷經動盪，民國後持續發展的糖廠與牛墟打下發展基業，時至今日整齊劃一的街區風貌，特色自來水廠與復古的振興戲院都是不容錯過的景點。隨著北港媽祖信仰愈來愈興盛，廟邊的美食與特色商圈，每一家商店都有美麗的建築與故事，值得您來騎車悠遊，體會北港老街獨特的魅力與美食小吃。
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