認真的講,現在年輕人已無死後需立牌位,墓碑,塔位的觀念,許多人,已能接受死後屍體火葬成灰後,樹葬,海葬等方式處理,並且在台灣塔位早已過剩。
你是哪隻眼睛看到哪條數據說過去一天內死了一萬六千人? 我怎麼看都是幾千人 且那是全世界一天
garbage101 wrote:
你是哪隻眼睛看到哪條(恕刪)


世界人口破70億,算平均年齡80歲好了,也就是每年有近一億人在"正常受命循環"中升天,也就是沒天至少近30萬人離世,所以就算有一萬六千人的影響,也就是5%,有多大影響?何況根據疾管局最新官方的公告:6/17為441543,前一週6/10為409756,一週下來的日軍死亡人數約4500人,更是連兩趴都不到,看來這版主想妨想到已經有瞻妄症了。
MICHAELCUB81 wrote:
許多人,已能接受死後屍體火葬成灰後,樹葬,海葬等方式處理

+1!
法鼓山創辦人聖嚴法師

2009年2月3日,法師捨報圓寂,於2月15日植存於生前所致力推行的「臺北縣金山環保生命園區」中,其未完的遺願,將由法鼓山僧俗四眾持續推動,讓法鼓山與世界接軌,以心靈環保建立人間淨土

2017-09-03 06:00:00

〔記者陳炳宏/台北報導〕近年喪葬大吹環保風,不少民眾改採樹葬或植存方式追思先人,法鼓山更從聖嚴法師骨灰植存在法鼓山金山環保生命園區後,帶動植存風潮,是全台首座植存專區,預約一度要排隊等半年。

法鼓山義工鄭文烈表示,1994年聖嚴法師就提倡佛教聯合奠祭,強調以佛號聲代替樂隊聲、以助念關懷小冊子代替毛巾、以火葬代替土葬,落實禮儀環保,但因為佛教聯合奠祭需要大量義工,法鼓山開山後(2005年),聖嚴法師改推植存環保葬觀念,至今已有逾5000人選擇在此植存。

所謂植存,就是將骨灰灑在草地上挖好的洞穴裡,不立碑也不留名。聖嚴法師也有考慮到國人傳統,忌諱馬上翻土,因為馬上去挖他的墳是不敬的,目前大概1、2年才翻土。
生前的事你都管不了了,死後的事也不歸你管~說不定那時後台灣很亂,你被包一包,燒一燒亂丟了!!
aderek wrote:
還是先買個靈骨塔,免得曝屍荒野……


現在台灣疫情不嚴重,樓主不用太擔心
不過關於買靈骨塔
想請問樓主,您拜過您曾祖父的墳嗎?
如果有的話,曾曾祖父呢?曾曾曾祖父呢?

反推自己買靈骨塔,不過5代就沒人理了
等靈骨塔壽命到了,拆了,骨灰又該流落何處?

所以倒不如採用海葬、樹葬、環保葬
把塔位錢省下來行善修福,利益大眾
對自己的後世才有實質的利益
是不是有靈骨塔業務跟你兜售? 即便要買也只買你自己用的,靈骨塔這東西永遠都不缺貨,他們之所以會漲價是賣家操作年年漲價,你若是買了好多個唯一可以賺錢就是自己也撩下去當業務去騙人跟你買,你要審慎思考。我做過這業務。
我OK 你先買
失去後懂得珍惜 不如現在活的精采
唯恐天下不亂,怕就趕快買吧促進經濟
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