FB連署立法強制不符資格坐博愛座者讓座:坐博愛座就沒資格睡覺、玩手機,別以為沒看到就不用讓座了...


Shuuta wrote:
不是有句話說:『法律...(恕刪)


這種東西立法真的很誇張...
不是我要酸
是有人想紅嗎??
博愛座立法?

笑死我了

搭個捷運一天到晚在廣播讓座,博愛貼紙
搞的好像中國到處再貼「文明單位」一樣

真正的愛心,是在一般座看到需要的人也會讓。
那常遇到「只有一站」婉拒讓座的人,要不要也受罰

好意、愛心立法強制,噁心到極點
隨著少子化,年輕人似乎會變得越來越自我中心

前年在市場看到國小孩童,跟字家長背老人家講話也沒大沒小,一副人人都欠他的的模樣

什麼叫做"謙讓",什麼叫做長幼有序

我想這不是一個年輕愛嘴砲的宅男能了解的事...因為 『我』最大



真的...老了就知道 (未來的社會該不會看到年輕人要跟立正站好大聲問好,以免他嗆我揍我)

cc2009 wrote:
FB連署立法強制不符資格坐博愛座者讓座:坐博愛座就沒資格睡覺、玩手機,別以為沒看到就不用讓座了..(恕刪)

我覺得很好笑~

乾脆立法"大家都要當好人"
吃小菜.喝小酒.打小牌.摸小手.騎小車....看看小電................................................視!
唉..........
這社會完了........
看完整棟樓的嘴砲,
我就實在不明白,
"讓座"從"自己"開始做起,有這麼難嗎?





dumby wrote:
三月份日本大地震時,...(恕刪)


公認最有禮貌的日本有些地區是不讓座的,你能想像嗎?
京都線JR電車上班時間,一位媽媽帶著約3歲的孩子,推著坐著約一歲的娃娃車
沿路站到下車,完全沒人讓坐,如果在台灣早就被罵慘了.
老人坐車也是一樣,年輕的學生繼續打他的手機,完全無視.
去觀光是看不到這種畫面的.

所以博愛座是道德問題用法律來約束是滿可笑的事.
我是自己會讓坐,但是不會要求別人照做,
因為我沒資格如此要求,同樣的你也一樣沒資格要求我.

你會說等我老了或生病的時候,如果沒人讓座是活該,
真到那個時候我就不會坐捷運或公車了.
就算立在多法
都抵不過一個國家的人民素質...

我去台北或者在高雄坐捷運
甚至是坐高鐵的時候
不管有沒有位置
我一定不坐博愛座
就算坐在一般座位
看到老人家、孕婦、女孩子(妹正不正都會讓..)
一定會主動讓坐..
多站一下又不會少塊肉

所以有人說過
台灣人每個都很有愛心
不管哪個國家或者台灣內部發生災難
一定會努力幫助、幫忙、捐錢捐物資
但是同理心卻不是每個台灣人都有...
才會造成現今社會對問題發生的那一剎那
冷眼以對...
wrote wrote wrote:

博愛座就是給你發自內心的去讓座,不是嗎?
讓不讓座跟你所受的教育有很大的關聯吧。
說真的,為什麼要一直針對不讓座的人?
我覺得,如果十個人有五個會讓座就很不錯呀!
社會上有多少問題家庭?充斥著各種個性,不是每個人都有人會教說:要有愛心
有些人,顧著溫飽都來不及,哪有時間去理解這些道德?
樓上很多人都說會讓座,至少,我作公車就看到很多學生會讓座給需要的人,為什麼要因為那些不讓座的人立法,降低臺灣道德素質?

人都只相信自己認為正確的事,有些人認為,我花錢座位就是我的。
有人,認為這樣是不對的,所以讓座。

甚麼是對甚麼是錯,不就有很多種說法?
人是獨立的個體,價值觀當然也不同,所以,讓座與否,是對或錯?

只能靠個人心中的那把尺囉:)
乾脆這樣啦,把博愛座取消,然後從此立法改成限定座(本座位只限殘疾、老人、孕婦、幼童及道德殘障者使用,若是自認道德殘障又四肢健全的青壯年人士歡迎使用)
立法後即期在國中小生活相關課程開始宣導,讓大家知道限定座的用途及道德殘障的定義
日後當老弱婦孺看到有個四肢健全的青壯人士坐在限定座,那他們自然知道那個青壯人士就是道德殘障,值得同情,所以發揮博愛精神讓道德殘障坐在那邊接受大家的表揚吧!

這樣不就皆大歡喜了嗎?
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