有關死刑的議題,請各位集中於此討論

看了我們偉大的聖人部長的發言,只感覺規攬趴都是火,因為照他的講法,好像殺人犯其實是最可憐的,需要偉大的部

長代替下地獄,

那我更想問部長,照您的邏輯,那些被害人是怎樣的角色?被害人的家屬更是情何以堪??也許今天這些悲慘的事件沒

有發生在偉大的部長身上,

所以他可以置身事外,講得非常輕鬆,畢竟別人的小孩子死不完,一個女孩子被人砍了100多刀,慘死刀下,老早就死刑

定讞的人,

竟然到現在還活的好好,繼續用妳我的納稅錢在那邊吃飽睡足,或許偉大的部長不想讓自己雙手沾上血腥,但如果是這

樣的話,

那就請她不要繼續占著茅坑不拉屎,今天並不是說要她瘋狂的執行死刑,而是請她讓那些罪證確鑿,死刑定讞的人,為

他們無可饒恕的罪惡付出代價,

部長如果覺得這些殺人犯都是值得原諒,都值得再給機會的話,那為甚麼他們犯案的時候,沒想過給被害人再次機

會??沒想過讓被害人有活命的機會?

也許他說怕誤判造成無可挽回的悲劇,這點也許值得探討,但是對於那些死刑定讞的人又該怎麼說?死刑定讞~代表

的是所有能夠證明他清白的機會,

都認為他有罪,所有讓他可以狡辯的機會,都認為他該死,所以不讓他繼續狡辯了,要他去為自己的罪惡付出代價,這樣

的人還不執行,我真的想不透,

是不是就像其他網友講說的,現在的台灣~是殺人的才有人權,被殺的都已經死了不算人,所以沒有人權不需要重視,

如果社會已經可悲到這個程度,

那我們還需要法律做什麼??當正義都不能透過司法程序來伸張,那我們要用何種手段才能得到正義?還是都要向偉

大的部長看齊,我們要寬恕,

就算今天是自己的女兒被輪姦,分屍,剁成一百多塊丟到河裡,抓到兇手之後,我們還要摸摸兇手的頭,跟他說:乖~本聖

人很慈悲的,你殺死我女兒只是小事,

所以我原諒你,你不用擔心,有偉大的部長在,你一定不會死的,記得在監獄裡面努力裝乖撐到假釋吧!!!這種鬼話我真

的說不出來,遇到這種情況,我想大家都想

罵三字經,狠狠扁兇手一頓,只可惜部長的心跟受害者的家屬都不同調,部長的心中只有不想讓自己雙手沾滿血腥,而

沒有正義申張這回事,

只有塑造聖人形象,而忘記了自己身為法務部長的責任,今天總統府也打了她一巴掌,他老大給的指示是死刑定讞就應

該要執行,

我想應該可以讓她稍微清醒一下,如果她在繼續這樣下去的話,那刑法271條是不是就沒意義了?

同步發表於個人網誌 http://www.wretch.cc/blog/newlife626/8046478
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看到新聞時,我也不知道人權是否被濫用了!?
我只想到,當人權團體在論及為了人道,應廢止死刑,
那麼,被這些人殺死的人,他們的人權又何在呢?
這些人因所犯事證,而被法律施以極刑;那被他們殺害的人是依什麼被殺害?(殺人者的自由意志?)
就算這些人因事後有悔意,而因以尊重人權的前提下,而不施以死刑。
那被他們殺害的人在被殺之前,難道就不曾向這些人求饒嗎??
那他們的人權被作踐、生命被剝奪,人權團體又要作何解釋呢?

只是個人意見!
sky995220 wrote:
疑惑的是 國際上大部...(恕刪)

國家數目有什麼意義?如果一個國家只有10個國民,他愛廢就廢吧

有死刑國家的人口遠高於廢死刑國家的人口
第一他們不回答假設性的問題

第二 人權只有活著的人才有

以上是他們針對類似問題的回答
勿以善小而不為,勿以惡小而為之
叫王部長出錢養就好啦!
或是那些人權團體啊!
老子沒錢啦!
養你咧咧!
奇怪 該公投的議題沒人要公投 那些躺著想都知道答案的話題卻拿來浪費選票 直接公投 通過馬上通通抓去斃了$$
請支持廢死的人不要再説廢死是世界的潮流,先進國家的趨勢,因為這根本就不是事實!
不然美國跟日本算不算先進國家?他們有沒有死刑?

國情文化不同,為什麼台灣就非得要跟他們一樣?

多數國家過新年,過耶誕節,台灣為什麼不跟進?
日本英國是採取右駕,那為什麼他們不去跟進世界的潮流?

我認為死刑跟人權根本就扯不上關係,
難道把一個人關在監獄一輩子,就代表有比較好的人權狀態嗎?
況且,我覺得一個人在殺人時,就已經可以認定他自己放棄當人的權利!
因此判處他死刑並不是在剝奪一個人的人權!
yehwen95 wrote:
我個人就是個人主義自由主義,與台灣大多數人想法往往不一樣,經常對於歐洲社會的許多觀念頗認同,有時瞧不起台灣人的價值道德觀...(恕刪)


如果瞧不起台灣人的價值道德觀

那你又何必進來討論???
看了那麼多文,其實也很多感受。
而其中,讓我思考最久的,或許就是所謂的人權這兩字。

其實,我們都是一般人。
要的更不是死刑犯的死來帶給我們快樂或安慰,
因為殺了再多的死刑犯,被害者都不會回來。

個人來說,我想,我只是恐懼下一個被害者是我自己或身邊的人吧?
在這種恐懼沒有消去前,政府有啥資格告訴我:死刑在台灣不再被需要?
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