有請【廢死聯盟】入內闡述


xieb wrote:
來源我原文就有,全篇...(恕刪)


x大大,

姑且先撇開那篇該如何詮釋等等的問題…

小的從無意挟持孔子進入哪個立場…
基本上只是回應約翰先生說中國哲學家的想法有哪些而已…

這是很大的課題。
非三行兩句就可定調…
Taiwan, It was good... 囧
xieb wrote:
來源我原文就有,全篇就在裡面.

中心思想,仁為本(或說忠恕).但這和孔子支不支持廢死看起來無關.


tcn1john wrote:
是的,可靠度不是很高,尤其是沒有參考資料的句子,如你剛才引用關於宗教的那一句。
有參考資料的句子很多,可靠度比較高。


GuanMei wrote:
x大大,

姑且先撇開那篇該如何詮釋等等的問題…

越討論越深奧了

我只能在旁邊吃雞排
GuanMei wrote:
在這種鋒頭底下,願意進來提另外看法的已經是見少賣少了…


插個嘴,如果你們真想要推動廢死,不就是該說服我們這些不懂人權思想的刁民?
如果曾小弟命案沒有重重的賞了你們的說法一個大耳光,何來鋒頭?

所謂的鋒頭,難道不是一次次百姓對於你們不切實際,天馬行空,視守法人民之性
命如草芥的想法的怒吼嗎?
xieb wrote:
所謂的鋒頭,難道不是一次次百姓對於你們不切實際,天馬行空,視守法人民之性
命如草芥的想法的怒吼嗎?

火氣別太大

緩一緩氣氛
tcn1john wrote:

是的,可靠度不是很高,尤其是沒有參考資料的句子,如你剛才引用關於宗教的那一句。
有參考資料的句子很多,可靠度比較高。

你對於廢死方的觀點感覺一無所知,所以拿一個廣泛陳述雙方論述的網頁,感覺對於了解議題會有幫助?


因為不管用任何的包裝,你在哪個地方要推這個想法,請套用當地人可以理解,適用於當地文化民情與環
境的說法或作法.因為不管你們的出發點是什麼,人們最先會檢視的是你們實際的作為與帶來的影響.
如果連實際的作為與帶來的影響你們都無法解釋與自圓其說了,你覺得誰有興趣去考究一個根本不可
行的東西的觀點?

tcn1john wrote:
盧梭不是支持死刑嗎? 你想說的是死刑來自於天主教?
同樣一句話,我陳述的哪個觀念來自於天主教請跟我說。
請不要跟我說,天主教支持廢死,所以你支持廢死就是天主教的觀念。
這在邏輯上是不通的


我知道話不是你說的,你會覺得很冤枉,但如果是這樣,我希望以後不要再聽到
什麼人的生命只有上帝可以剝奪這種鬼話.當然,我知道你沒辦法控制,也不是你
說的,但常參與此類討論的人想必常聽到.

tcn1john wrote:

同意。


關於孔子跟孟子的觀點,我多了解再回復。


流川 風 wrote:
這是兩回事規則事先定...(恕刪)


規則是規則,如何詮釋規則又是另一回事啊…


話說,其實就算放棄本身主修招式,配合其人之道拳打拳,未必會敗,但肯定難看…

風哥,你再一句,怨不得人反感了…
Taiwan, It was good... 囧

流川 風 wrote:
火氣別太大

緩一緩氣氛


人類的文字真的不是很精確的東西.

我是臉上帶著笑意在打這些字的.(下午放假心情好的很哪)
klaussshoestring wrote:
如果真的對死刑應不應廢這個主題有嚴肅的態度
應該是去深入了解雙方立場和立論的基礎
民國九十六年法務部委託中央研究院
提出了一份四百多頁的報告:廢除死刑暨替代方案之研究
網路上就可以下載
值得雙方立場不同的人一讀

已經找到了。很詳細的報告。
klaussshoestring wrote:
網路上的討論為何沒有參考價值
因為很多發言都只是一時衝動沒有經過深思的產物
網路上有十八分的大學未畢業生
也有知識豐富的專業人士
十八分的大學生如果教得會,就不必有22k的困擾了
你知道你回答問題和解釋的對象是什麼背景嗎?

不太清楚,也不多做假設。
小弟也不是學這方面的,也只是跟大家一同關心社會議題。
可以說是我並不是被支持或反對死刑引進來,
而是被非理性、偏頗報導引進來吧。
恩將仇報

請廢死的自己看看...

又一條命.

對,不是最近的,是去年.

但是你告訴我..

到底還要賠上多少條人命這種人算是可以死?
到底還要用多少人的命去當賭注,賭這種人不會再殺人?
到底還要賠上多少人命你才願意睜開眼看看什麼叫作社會公理正義和秩序!

你告訴我.

xieb wrote:
插個嘴,如果你們真想...(恕刪)


老大,大從一開始,我就說我不是廢死聯盟,我不是廢死聯盟,我不是廢死聯盟啊…

廢死聯盟要怎樣推行與我無關,我只是翼望政府認真進行司法改革,絕不是投機取巧、敷衍了事。



風哥,
看來我也去吃雞排好了…
Taiwan, It was good... 囧
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