你去看看他的履歷表就知道了
luc wrote:
不好意思 那再問一下...(恕刪)
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最具體的貢獻就是當年的 410 教改大遊行，促使台灣教改的產生
第一項貢獻： 當然就是落實當時的訴求 廣設高中大學
對台灣是好是壞見仁見智，但純以數據解釋，近 100% 錄取率，我們真的沒有放棄任何一位孩子讀大學的權利了
第二項貢獻： 也是落實免試升學的大門
只是並沒有達到當時快樂學習的目標，反而變成教育社會學裡面最害怕看到的階級複製，高社經地位的家長可以透過擁有的資源來達成複製高社經地位的下一代；
免試升學並無法達到像聯考一般的公平性，高社經地位家長的子女寫出來的經歷可以洋洋灑灑，多種才藝多種語言與有背景的推薦函，而一般社會大眾的孩子並無法得到同樣的資源。
社會階層的上下流動已經很明顯的停止了，這真的是很危險的一件事。
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撇開人本基金會的貢獻，個人是不認同人本宣揚類似孟子人性本善的哲學思想。
因為以自然界而言，所有物體都不會有完美晶格的存在 (用工程方式到達接近絕對零度的方式也是趨近而已)
既然人也是自然界的一部份，要找到擁有完美人格的人存在是幾乎不可能的事
用這種接近理想世界的信念去管理現實世界，那不就是重蹈共產主義的信念推行一樣了嗎 ?
我寧願相信王充所說的 善惡相混，只是每個人比例不同，就跟寶石一樣，成色潔淨度有高有低。
王充：「余固以孟軻言性善者， 中人以上者也。孫卿言性惡者，中人以下者也。......人性有善有惡，猶人才有高有下也，高不可下，下不可高也」
總歸一句，個人認為人本只適合跟孟子一樣嘴砲就好，他們的理想很遠大，但要在這現實社會實現是幾乎不可能的事，不符合大自然規律都是很難長期存在大自然界的。
