[轉貼]我們培養了很多高學歷的野蠻人 by 鮑鵬山

Subject: [轉貼]我們培養了很多高學歷的野蠻人 by 鮑鵬山

文章來源連結

常有人說我的演講很有激情，
可是今天我聽了前面兩位嘉賓的演講，
我覺得自己被秒殺了。（全場大笑）

尚老師、許院長他們的激情，來自對文化的熱愛。

文化確實是一個能夠激發我們感情的崇高東西，它和知識是不一樣的。
一個有文化的人，你會發現他的生命力是非常旺盛的。
他不是冷冰冰的，而是富有激情、情懷，對這個世界充滿了愛和詩意的眼光。

可是今天，我們從中小學到大學的教育，更多的是在教知識、技術、專業，唯獨缺少文化。
我們培養了很多精緻的利己主義者，很多高學歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。

有句很有名的話：知識就是力量。
中國人耳熟能詳，而且對它很是認同。

從歷史上看，1840年以後，中國面對西方的科學技術，不堪一擊，於是得出一個結論：
落後就要挨打-----這個落後，就是指科學技術的落後。

從現實上看，如果今天我們不能用知識很好地答出一份標準化試卷，
可能就讀不了好大學、好專業，找不到好工作，以更好地滿足自己物質的慾望。

無論從歷史經驗還是現實壓力，我們都知道知識太重要了。
但是我今天要對大家講的是，儘管知識確實重要，但知識也有局限性。

===========================
這根胡蘿蔔把他一輩子都拴死了
===========================
首先，知識是無限的。什麼叫知識？知識是對這個世界所有事實的認知。
既然世界是無限的，那麼知識也是無限的，可悲劇的是人生是有限的。

莊子就說過："吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆矣。"

世界是無限的，我們的生命是有限的，用有限的生命
去追求無限世界所包含的無限知識，那我們的人生就會廢掉。

當知識不成體係時，它是無用的，只是碎片。

舉個例子，曾有一家報社搞國學知識競賽，找了一批專家出了一套國學題目。
題目出完後，編輯想讓我審一下。我看了5分鐘，對它的判斷就是6個字：無趣、無聊、無用。

比如有一道題目問：在中國歷史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的？（全場笑）
這是非常嚴肅的知識。如果你專門研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態以及
他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白，你將會成為一名了不起的專家。

可是假如你的主要精力不在此，這樣的知識碎片，對你一點用處都沒有。

還有一道題目：胡蘿蔔是什麼時候傳入中國的？

如果你能把它變成系統的知識進行分析研究，它是有意義的。
但是假如一個人並沒有這樣的意願和目標，他只知道胡蘿蔔是什麼時候傳入中國的，
這樣的知識對他不僅沒用，還可能產生負面影響。

因為他知道大多數人都不知道答案，心裡一陣竊喜，
覺得自己是世界上最牛的人，並且他特別想讓別人知道這一點。

於是，他天天等著別人提問，以期收穫別人的敬佩。
為了等到這一天，他可能每次和朋友吃飯的時候都點胡蘿蔔，
（全場笑）別人吃得很香，他卻只等著一個問題。

這根胡蘿蔔把他一輩子都拴死了。

======================================================
有不少人用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片
======================================================

德國哲學家尼采寫過一篇文章叫《我為什麼這麼聰明》。
他的結論就一句話：我之所以這麼聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。

有一次我坐出租車，司機正在收聽一檔知識競賽節目。
節目中，主持人放了5個音樂片斷，每個片斷幾秒鐘，隨後提問：
這5個音樂片斷，有2個片斷屬於同一首歌，你們誰知道？一個小伙子搶答說他知道，並且回答正確。

緊接著第二個問題是：其中有2首歌出自同一張音樂專輯，你知道嗎？這時我緊張了，我怕他知道。
他不知道，說明他還是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但是沒想到他真知道。（全場笑）

這時我讓司機把收音機關掉。司機嚇一跳，問為什麼？
我說："它在侮辱我們的智商，並且在誤導我們生命的流向。"

這就叫無用的知識，生活中有太多這樣無用的知識。

比如，很多人關心某個明星喜歡的顏色是什麼，星座是什麼，結了幾次婚，又離了幾次婚。
當一個人把精力花在這些地方時，他可能獲得了知識，並且在飯桌上能與人聊天，但他會變得特別瑣碎。

我曾寫過一篇文章，題目是《警惕知識》。

主要觀點就是，我們的生命本來就不可能佔有無限的知識。
更可悲的是，無聊的知識會讓人生變得無聊，瑣碎的知識會讓人格變得瑣碎，甚至猥瑣。

孔子的學生子夏早就說："雖小道，必有可觀者焉"，但是"致遠恐泥,是以君子不為也"。

即使是胡蘿蔔什麼時候傳入中國的這樣的知識，你可以拿來吹吹牛，
但如果你老是把認知集中在這種信息上，你的一生肯定不會有什麼成就。

你用瑣碎的知識把人生變成了碎片，所以君子不為。

荀子曾提出過對知識的鑑別。

他說有些知識是無聊的、無用的、無趣的，這樣的知識荀子有一個判斷，
叫『不知，無害為君子；知之，無損為小人。』

你知道了這樣的知識，並不能夠因此成為君子，
你不知道這個知識也不會因此成為小人。

有的知識對你的人生，一分都沒加，又何必耗費精力和時間呢？

但是在生活中，確實有不少人專心致志、興高采烈、
興趣盎然地用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片。

=====================================================
實際上，在知識之外有一種更重要的東西
======================================================

《列子》裡面有篇文章叫《兩小兒辯日》，在座的都讀過。
兩個小孩辯論說，太陽早晨離我們近，還是中午離我們近。

兩個人都有根據，說早晨近是因為早晨的太陽比中午大；
說中午近是因為中午的太陽比早晨熱。

孔子活得真有壓力，他幾乎是那時候的"谷歌"和"百度"，大家有什麼問題都跑去問他。
兩個小兒問孔子，但孔子沒法判斷。於是作者就借小孩的口吻諷刺孔子："誰說你知識多？"

作者大概是想，只要否定孔子的知識多，那就否定了孔子的價值。

這個思路顯然是錯誤的。在人生知識的考場上，誰能站到最後？

我今天跟大家打個賭，我可以出一套100分的知識類題目，每道都有標準答案，
但我能讓在座所有人都得零分。反過來，你們也可以給我出100分的知識類題目，讓我一分都得不到。

比如，復旦大學自主招生出過一道題，老師對學生提一個要求：
『你現在問我一個問題，必須滿足兩個條件，第一是要我回答不出來，第二是你必須要有標準答案。』

很多人說這個題目太雷人了，可我就覺得出得很好。
因為它告訴我們，在知識的考場上，沒有人可以站到最後。

有一個聰明的學生馬上問：『老師，你知道我祖父的名字嗎？』（全場笑）

我也可以按照這個思路給大家出題，不需要費勁，就能讓大家都得零分。
你們知道我祖父的名字嗎？知道我祖母的名字嗎？知道我祖父的二大爺的名字嗎？
在座的誰能答出來，今晚我請客。（全場笑）可見，知識可以把任何一個人打倒。

如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過孔子。
比如說，我可以出計算機、物理、英語、數學之類的題目，孔子肯定答不過你們。

但我們就比孔子的境界高嗎？這就要思考另一個問題了：
決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西。

孔子自己早就說過："吾有知乎哉？無知也。"我有知識嗎？不，沒有。
蘇格拉底也曾經說："我比別人多知道的那一點，就是我知道自己是無知的。"

他們說這些不是謙虛，只不過說出了一種真相。

面對世界的無限，我們短暫生命裡的知識可以忽略不計。
所以，我們應該允許自己的無知，也應該寬容別人的無知。

你看我不順眼，給我出一道數學題。

我為了防備下一次再有人給我出數學題，於是我天天學數學，學了10年以後，
解放日報文化講壇大概已經到6800期了，我終於有勇氣上台演講，
突然又有人說：「鮑老師，我這有一套物理題。」（全場笑）

你不會這樣幹，對不對？

因為你們會寬容我的無知，我們也會寬容他人的無知，
但是有種情況是不能寬容的，那是什麼呢？沒有良知。

======================================================
沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容
======================================================

沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容。

我們遇到標準化的試卷，回答不好沒有問題，
但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美醜判斷，
如果出了問題，那就是大問題。

我講一個故事。有一位父親發現15歲的女兒不在家，留下一封信，上面寫著：

『親愛的爸爸媽媽，今天我和蘭迪私奔了。

蘭迪是個很有個性的人，
身上刺了各種花紋，只有42歲，並不老，對不對？
我將和他住到森林裡去，當然，不只是我和他兩個人，
蘭迪還有另外幾個女人，可是我並不介意。

我們將會種植大麻，除了自己抽，還可以賣給朋友。
我還希望我們在那個地方生很多孩子。

在這個過程裡，也希望醫學技術可以有很大的進步，
這樣蘭迪的艾滋病可以治好。』

父親讀到這裡，已經崩潰了。
然而，他發現最下面還有一句話："未完，請看背面。"

背面是這樣寫的：
『爸爸，那一頁所說的都不是真的。
真相是我在隔壁同學家裡，期中考試的試卷放在抽屜裡，你打開後籤上字。
我之所以寫這封信，就是告訴你，世界上有比試卷沒答好更糟糕的事情。
你現在給我打電話，告訴我，我可以安全回家了。』（全場大笑）

這封信說明，一個人在知識的試卷上可以犯錯，
甚至不止一次犯錯，一輩子犯錯，我們到老了都是無知的。

但是在良知問題上，可能犯一次錯，我們就萬劫不復了。
所以，比事實判斷更重要的是價值判斷。

事實判斷，我們做不到什麼都懂，
但是做人要有良知，要有價值判斷力，這一點還是應該盡量做到的。

今天中國社會的一個問題，就是缺乏判斷力。

中國教育的一個問題，就是缺乏文化素養。比如，為了抵制日貨，
很多年輕人走到大街上砸同胞的車，甚至傷害同胞的身體。

他們帶著一腔熱血，以為在愛國，但實際上卻是在『礙國』。

為什麼一個帶著良好愛國熱情的人，
會去做妨礙國家、損傷中國人形象的事？

他們缺少的是什麼呢？良知。

知識就是力量，但我要告訴大家，良知才是方向。
我們常常說落後就要挨打，我還要告訴大家，野蠻也會招打。

我就講到這裡，謝謝大家！（全場鼓掌）

來源：解放日報，作者：鮑鵬山