這是一個很深的問題,也觸及了人生的意義與宗教或哲學信仰的核心。
如果「人死如燈滅」,也就是說死亡之後什麼都沒有了,靈魂不再存在,那麼從某個角度來看,修行似乎就失去了「來世報應」或「解脫輪迴」這樣的動機。但這並不代表修行就沒有價值了。關鍵在於你怎麼定義「修行」,以及你期望從中獲得什麼。
如果從現世的角度來看:
修行不一定只是為了來世。它也可以是提升當下生命質量的方法,比如:
培養慈悲、智慧與平靜的心,讓你在人際關係中更和諧;
透過禪修、正念或道德實踐,減少煩惱與痛苦,提升身心健康;
思考人生無常,反而讓你更珍惜當下、活得更有意義。
如果從信仰的角度來看:
修行的價值可能在於解脫、轉世、成佛或回歸某種「真我」。如果你相信有來世,那麼修行是種準備與投資;如果你相信「人死如燈滅」,那麼修行可以是種當下的淨化與昇華。
最終來說:
修行是不是有意義,不在於「死後會不會有東西」,而在於你是否想讓此生變得更清明、有愛、有智慧。
你是怎麼看待這個問題的?你傾向相信「死後什麼都沒有」嗎?
伊凡諾斯 wrote:你講這些內容不是提升生命質量
修行不一定只是為了來世。它也可以是提升當下生命質量的方法,比如:
培養慈悲、智慧與平靜的心,讓你在人際關係中更和諧;
透過禪修、正念或道德實踐,減少煩惱與痛苦,提升身心健康;
思考人生無常,反而讓你更珍惜當下、活得更有意義。
這些是社會話事人灌輸與這個社會人的(或許叫愚民, 因為都是叫別人做, 自己都不做)
並不是每個人內心的想要
也許壞人他認為提升生命質量, 就是讓自己過得爽
多數有錢人有做善事的大能力
可是他們提升生命質量, 做出來就是, 使自己賺更多錢, 在社會上更有臉面, 讓自己享受更多物質, 或換更多掌聲
沒有輪迴說, 也許有少數聖人型人格仍會做一些高義的事(做的善事永不被揭露, 永無回報)
但大多數人也就以利益為上
SGR 0418 wrote:
沒有輪迴說, 也許有少數聖人型人格仍會做一些高義的事(做的善事永不被揭露, 永無回報)
但大多數人也就以利益為上
如果每個人都看得清輪迴, 基本上, 互相輪迴就沒意義了, 也會自動停止了, 整個因果世界就會消失無存...有些人致力讓這個因果世界往更複雜的世界去演化衍生, 深怕這個因果美夢會醒來...而學佛的人就致力幫想脫離的人, 從因果世界深度中, 一層層回溯回去, 最後跳離它的控制(夢境的破壞者)
形成這個因果世界的主宰, 即眾生共有的佛性, 並沒有偏袒任一方。 不管是夢得更深, 還是有人想醒來了; 就看眾生的需要, 眾生的心意回饋給它的是什麼而定! 你的佛性都會化身一個你需要的人, 帶領你往你要的方向走...
我過去世一直都在做重覆的事:
1) 帶領想學佛的人去學佛, 想出家的人去出家, 想行菩薩道的人去淨土...
2) 帶領想在世俗中得到豐厚的經濟生活的人(比方當工程師,醫生), 滿足後, 願意開始學點佛, 供養三寶...
3) 滿足女性, 在夫妻的關係下, 非常貼近的生活, 讓她們慢慢也修十善業, 最後能升天當天人歡樂享福...
所以, 每輩子都會很快知道自己在做什麼, 現世親友同事是從哪裏來, 它們這輩子會發生什麼事, 下輩子會往哪裏走... 一切都如預期般, 重覆地發生
那你覺得有沒有輪迴?
對於有能力反過來安排因果怎麼展現的人(因學佛故, 夢得不深, 也了解因果如何運作, 反過能來操控因果), 這就不叫輪迴了(輪迴是一般人隨善惡業而輪轉六道), 在佛教, 那就叫行菩薩道!
你要選擇當什麼角色, 眾生或菩薩, 就依你高興。產生這個因果大夢的佛性, 是大家共有的, 也是你的, 也是我的。誰能更接近它, 誰就能反過來改變它所呈現的世界! 學佛行菩薩道就是在學接近佛性。
但任何接近清醒的人, 並不會立刻搖醒整個因果世界, 這對於所有沉迷在因果大夢裏的眾生來說, 這太可惡, 也太不慈悲了。
有些人這輩子剛好輪到可以作威作福的角色, 有些人這輩子剛好輪到當大帥哥大美女享受情慾, 有些人這輩子剛好輪到當總統/鬼王/魔王這種尊貴的角色...所以行菩薩道的人, 只能等機緣; 對於厭世的人,想跳脫因果控制的人,活得夠苦的人, 真誠呼喚自己的佛性, 它就會安插各種角色來引導你...
說是佛菩薩在引導你,還是你的佛性在引導你,還是未來的你在引導你,都是; 或說是根本沒有誰在引導誰,因為這因果大夢到全部角色都醒來前,實際上都沒一樣是真的。